名列中国茶道六君子黄建璋的《黄建璋茶故事三集》一书即将出版

名列中国茶道六君子黄建璋的《黄建璋茶故事三集》一书即将出版

茶文化书籍《黄建章茶故事》即将出版！一组著名铭文的序言

名列中国茶道六君之列的《黄建章茶事三集》即将出版。 @ 书名；著名茶学家程启坤、茶界资深人士李东水、著名茶艺大师于官亭、国学长辈朱鹤亭、广东省人大老领导陈健、罗东开，组织部老领导，福建省科技厅。协会会长杨江帆、华南农业大学副校长杨运东、广州体育学院纪委书记尹北辉为本书题词；第九届全国人大代表、著名经济学家、广东省社会科学院原副院长、广东省岭南茶叶经济研究所原院长为该书作序；广东省文化学会会长周建平、广东省情感研究中心主任冯升平、江西余悦、周宏杰、唐海明、云南魏晓峰、路遥、浙江姜彤、河北姜万旭舒曼与广东省社科联老领导田峰、广州市社科联老领导李明华、茶叶专家袁学培、姜载宝、林冲、茶叶教授曹繁荣、刘少群、社会名流郝树良、叶康宁、宗国雄、李建辉、魏定国、季如然、吴如实、朱觉生等各地著名教授和名人对本书赞不绝口。很多茶友期待早日拿到黄建章的这本《茶故事集》！

本书的主要内容分为《我的茶故事》、《我的茶故事》和《中国研究与茶文化》三个部分。

本故事集源于《社会组织讲好中国故事》。广东省文化学会课题组组长需要作者写一篇文章。作者以“中国梦中国故事，我从茶开始”为主题，激发写作灵感。这个故事集。全书共分三集，第一集《我与茶的故事》；第二集《我的茶叶故事》；第三集《我的茶文化观——国学与茶文化》。其中，《我与茶的故事》是作者对茶的发展历程，正文共分十三篇； 《文化观：汉学与茶文化》是作者研究茶事运动的一个认知过程，正文分为五个理论。这三个故事集形成了作者在茶业生涯中的另一本书，这是茶学的实用篇章。

【作者及书籍】

【著名领袖题词】

程启坤题为《茶人的成就》

朱鹤亭题为《茶业国学，蜚声国际。福寿亭年》。

陈健题为《茶道禅心》。

罗东凯题词“白昼山尽，黄河入海，欲尽可上。”

杨江为帆写下“讲好中国茶故事，弘扬中国茶文化”。

于官廷题为《明人谈茶，弘扬茶文化》。

【人物照片】

作者及题词：广东省人大老领导陈健先生。

作者及题词：广东省组织部老领导罗东凯先生。

作者兼题词：国学与养生专家朱鹤亭长老。

作者及题词：著名茶学家、中国茶学会常务理事、中国茶叶研究所原所长程启坤先生。

作者及题词：李东水，茶业老手，98岁茶工，福建茶业领军人物

作者兼题词：杨江帆教授，著名茶学家、福建省政协领导、中国《茶产业蓝皮书》主编。

作者及题词：于官亭先生，著名茶人、原商务部工程师、农副产品管理办公室副主任、全国茶叶产销集团董事长、名誉主任中华全国供销联杭州茶叶研究所所长。

【作者简介】

作者1962年出生于腊八，福建省安溪县的一个贫下中农家庭。今年腊八，2021年辛丑年，是作者六十大寿。故事集诞生于作者“六十六十年”的生日。

作者的茶故事集源于广东省文化协会组织的“讲中国故事”题字标签中的“故事”，引发了“茶故事”和作者茶生活的光荣与梦想。

作者确实是个讲故事的人。他经历了农耕和商业，然后放弃商业去追求文学。现在他称自己为“文化商人”。他正在学习国学，一直住在广东。现在他办学传弟子，是黄建章茶室的老板。他计划在几年后将这些一直守在客人地方的书籍和文化产品搬回家乡，建立个人文化展厅，实现自己的人生价值：传承古人，真诚展示世界！

著名经济学家李新佳为《黄建章茶事三集》一书作序。

李新佳，第九届全国人大代表，原广东省社会科学院副院长，岭南茶叶经济研究所所长。 2004年李新嘉院长以《茶学路上追梦人》一文盛赞黄建章，现为作者《黄建章茶事三集》作序。

前言全文如下：

在隆重庆祝建党100周年之际，广东省文化协会开展“社会组织讲中国故事”活动，邀请黄建章编撰他的茶话故事。于是有了这个故事集。

作者黄建章，著名茶文化专家，中国茶道六君子之一，建国60周年功勋人物，主任（主席）、书记广东省文化学会茶文化研究专业委员会秘书长、张天福、张宏达茶叶研究中心副主任兼秘书长。曾任广东省岭南茶叶经济研究院副院长、专职研究员，广州市茶业协会常务副会长（创始），《茶艺》杂志、《岭南茶》主编杂志社、广东省茶文化经济调查研究中心。研究所副所长、岭南茶艺体验中心首席顾问，素有国茶专家之称，还在《茶产业蓝皮书》中国茶产业发展研究报告副主编、广东省福建省安溪商会、广东省顺德茶文化协会、福建省安溪乌龙茶研究会等多家单位高级顾问。黄建章谈茶馆老板。

在这本故事集中，作者讲述了他在茶叶行业的努力，从茶叶种植、加工、技术开发、品牌创建和营销，到茶叶消费 名列中国茶道六君子黄建璋的《黄建璋茶故事三集》一书即将出版，他克服的困难和取得的成就。分数。笔者从茶农开始接触茶叶，注重茶叶品种的选育，积累了丰富的茶叶种植栽培和茶园管理经验，精通茶叶焙烧和茶叶品质评价。 1992年创办安溪罗汉山茶场，1997年创办安溪罗汉山茶业有限公司。1990年代，以清香金观音、浓甜铁观音（龙泉八部茶）、清-先后研制出香金乌龙（沣溪七奇）、陈香罗汉茶。在茶叶和新产品开发方面取得了一系列成果。随后，广州兴华贸易公司安溪名茶批发站于1993年成立。1996年，广州市海珠区满堂香茶连锁店成立。民营方茶，在2016年之后，也积极探索设立茶产业发展基金，建立多个黄建章会说话的茶馆茶叶种植生产基地。

作者曾提出安溪铁观音要回归“传统韵味”；云南普洱茶要打造“滇藏普洱”；英德红茶要创新“花香红茶”；潮州单丛茶要改变“冲泡量”；武夷大红袍要坚持“故事与传奇”等。还指出，广东茶业要做强，必须正确引导全省茶叶市场走向健康消费，严格抵制社会茶业的不良营销行为，必须调整一系列正确责任，例如作为政府相关部门的责任，要挑动行业和树立积极的文化形象。索赔。

在茶产业的各个方面，在茶科技领域取得了一系列成果，充分体现了作者与困难搏斗、敢想敢干、不断进取的坚强意志.

实践带来真正的知识。正是作者在茶产业发展中深入广泛的实践，取得了在茶研究领域继承、创新和发扬的一系列成果。在故事集里，作者所打造的茶学研究成果和茶文化平台与活动主要包括以下几个方面。

一是在茶产业实践的基础上积累的重要理论成果。其中包括《广东茶文化经典》、《安溪茶经典》第二卷、《饶平茶业三百年》和《盈德茶韵》、《莲花禅茶讲堂》，支持《梅州茶业》和出版《梅州茶文化》，参与编写中国《茶产业蓝皮书》，撰写了大量与茶产业经济文化相关的论文。作者还独立绘制了《中国茶文化和谐地图》、《中国茶产业体系地图》、《中国茶产业发展地图》和《茶科技与茶旅游地图》。这些都是中国南方茶产业经济研究的重大创新。

二是融合中华茶业文化，传承创新，初步形成独具特色的科学茶文化体系。据笔者介绍，2019年至2021年的三年时间里，他都在“闭关”思考“茶业国学”真正的发展方向和思路。作者认为，中国茶文化是儒、释、道的融合。在故事的第三集中，作者分为五个主题，系统地阐述了他的茶文化观。一是中国茶文化与中国茶史——茶文化与人类文化。二是中国的茶文化和中华民族的茶风俗——茶文化和风俗文化。三是中国茶艺文化和中国儒家茶道——茶文化和礼文化。四是中国茶道文化和中国佛教茶禅——茶文化和禅文化。五是中国茶文化和中国道教茶——茶文化和道德文化。这些茶文化话语不仅深入到人们的日常生产生活实践中，而且上升到了中国哲学的高度。据我所知，作者将茶业与国学相结合，建立了中国首创的茶文化体系，具有深远的学术价值和广阔的应用前景。

第三，作者为茶文化的传承与发展，为茶文化、茶经济、茶技术的良性互动和共同发展，打造了一系列平台。 1999年创办满堂香茶艺术馆和满堂香茶艺术表演队，独立创作了“龙凤茶艺”表演节目。表演节目，2001年成立广东省文化学会茶文化研究专业委员会，2004年协助成立张天福、张宏达茶叶研究中心，协助成立广东省茶文化经济研究所2005年情调研究中心，2012年发起成立岭南茶经济研究所，2013年发起成立广州市茶业协会，2015年协助成立安溪乌龙茶研究会。创办“茶艺” 2002年杂志社，2013年《岭南茶》杂志社。

第四，作者策划并组织了一系列茶文化和茶产业领域的重大活动。 1996年在广州组织广州安溪茶王邀请赛。 1999年在广州策划举办“茶世家”活动。 2000年，指导华南农业大学农学院举办“红满堂香”茶文化节。 2003年举办首届广东茶文化节。 2004年茶文化先进工作者表彰大会暨茶王大赛，张天福茶研中心新闻发布会暨（鲁迅）清宫普洱茶鉴赏会，2004年广东省茶业企业竞争力评价分析项目调研活动，2004年，举办张天福、张宏达茶研会暨岭南杯茶王邀请赛。 2013年，策划并协办了第一届和第二届兰州中国茶叶博览会。 2013年，召开2012年《中国茶产业发展报告》（蓝皮书）大会暨茶文化与经济多边论坛。 2013年举办广州市茶业协会安溪茶文化之旅。 2014年协助广州图书馆举办“一杯茶香，一个城市故事”茶文化主题摄影展。这些活动的成功策划，让作者的茶业生活更加丰富多彩。

特别值得一提的是，作者自2014-2018年成立师资创建讲堂茶馆招收弟子传播茶文化、传承古法、创新思维、发展茶友会等.

在这本故事集中，作者讲述了从茶实践和茶研究中获得的人生感悟。

笔者曾提出，广东茶业一定要做强，要正确引导全省茶叶市场走向健康消费，要严厉抵制社会茶业的不良营销行为；是可行的。”作者始终贯彻它，走正确的路，做正确的事，做对的人，作为他人生的准则。笔者认为，茶人必有良心为茶，以和为茶之魂，以“识茶、味识功夫、识人、知天下”为真谛，以礼貌、正直、团结、友爱、勤俭、自强、奉献、奉献为座右铭；谈茶育人，积极探索先进茶技术，创新发展现代茶经济，传承创新优秀茶文化，立志为中国人民和世界人民创造幸福和谐的茶生活。

作者认为中国茶业文化可以成为自己学术的传承方式，而这种学术传承方式是他可以发展的道路和方向。他认为，这是他自己的生活方式，可以找到光明的未来。因此，他选择建立“教学楼”。他的教学理念是用道家的技术、佛教的思想、儒家的标准，三流合一、相传。作者有明确的野心。下半辈子，他要进入茶业“国学人生”，开启自己的学术传承之路。用一句完美的话来说，就是“在学习路上传承，传承时代使命”的人生之道。 .

作者指出，追梦人生，茶路漫漫。笔者期待他的茶理论和生命密码能早日得到应用。作者指出：“我的茶学大有前途，我的生命密码还在创造中。除了茶业，我的研究范围还包括伊犁/命理/地理/玄学/禅宗/心理学/天文/经学/人文/日常课等，既古老又新，也就是科学和文化。这些都是这个时代人们生活的需要和应用。”

相信读过这本故事集的读者会被作者的人生感悟深深地打动。 （李新佳2022年1月）

【作者在故事集后写】

人生如戏，茶道漫漫；君子爱茶，品品得当。我从事茶业30年，白手起家，创造了一些有影响力的事迹，让他们在茶界名声大噪。我与茶的故事是，我经历了一段艰难而愉快的跌宕起伏的旅程。朋友说：黄建章是一个有故事的人，他的故事还在继续。”是的，我还在修炼中。他建立了自己的一套“茶论”；同时，他希望用自己的观点、自己的想法、自己的想法，创造出一个“生命密码”。 ，知人，知天下”，这是我的追求和座右铭！

【作者后记】

生命作为一个人而生，并成就自己。知茶、知味、知功夫、知人、知天下。这是我的认知观，也可以说是人生观、价值观、世界观，认真，是座右铭。

谈人生观时，胡适总结了一句话：“人生观无非就是一个人对世间万物和人的态度。”一位老师说：“人生最重要的就是做人。”它真的让我明白了，也让我明白了。因为，人类个体经历了几乎相同的生命过程，但人类的性格和行为往往大相径庭。人之所以有不同的命运，我有时会问自己：人是什么？性格、气质、健康、力量、道德、理智、教养！人们有什么？财产，各种财产！一个人在评价他人时的立场。我禅师大愿师也说：人从哪里来？人来到这个世界是为了什么？人们要去哪里？生活中解释过很多歌曲，问题也解释透彻。当然，很简单，但总有很多问题需要自己去领悟。尤其是在当今变幻莫测的时代，“一个人是什么”比“一个人拥有什么”重要得多。你需要追求物质和名誉，但你需要追求的是独立健康的人格。实际上，让我们能够应对变化的根本不是找到稳定的公司、职业和技能。这些都是不可靠的，甚至房地产也不可靠。我认为唯一可以信任的就是你自己的美德、思维方式、学习能力、心理承受能力等，这些才是真正属于你的基础，才能保证你在阴森森的世界里安安稳稳的生活。

人生最本质的就是做人，做人就是成就自己的个性。把握做人的本源，生活就会简单而丰富；如果我们不能把一件事情做好，那么做其他事情也是没有用的。当然，做人的过程不是获得的过程，而是挖掘已经拥有的过程，回归的过程，这是我们完全可以掌控的。但很多人的困境是，他们把所有的目标和精力都集中在自己无法控制的事情上，比如当官、发财。做人。

说到“做人”，王阳明的心理提醒我们要回归“做人”的本质。王阳明提出了三个原则：“人生要有一个高于世界的目标；要为人生唯一的目标寻找动力；要不择手段 名列中国茶道六君子黄建璋的《黄建璋茶故事三集》一书即将出版，达到自己的唯一目标。”

王阳明在12岁左右就确立了“读书为圣”的志向。我们中的许多人一生都在无知地过着我们的生活，不知道我们真正的方向。

2019年，当我从茶文化的转折点研究易学、儒释道等传统文化时，我意识到了一条生命线，认为“茶业是人生的前半部分，中国学业是人生的下半场”，我认为茶业国学是可以成为自己的学术传承。我认为这种学术传承是一条可以发展的道路。我认为这种发展是一条可以找到光明未来的人生道路。 所以，我选择建造一个“教学室”。我的教学理念是用道家的技术，用佛教的思想，用儒家的标准。

当然，我的前半生并不全是茶业。应该说，我经历了16年的童年，在水暖、阀门、电气等机电行业工作了13、14年。进入茶业近30年的茶生活。

我在茶行业的生活，如果按时间段来划分，大致如下：我从1992年到2000年从事茶行业，从事生产，创立品牌，建立连锁经营； 2010年至2014年的研究工作；李石开办茶艺讲堂，招收弟子传播茶文化，传承古法，创新思维，发展茶友会。 2014年至2018年；从2019年到2021年这三年，我都是在闲暇时间思考。” 《茶业国学》真正的发展方向和思路。就整体时间而言，我在茶行业的生活已经整整三十年了。我之所以说：“茶业是我的前半生”。

前半生，我一次又一次地归零。作为一个人，我认为自己是合格的。至少我帮助过一些穷人，带过一些亲戚道家学说为茶人的茶道注入了什么哲学思想，帮助过一些企业。我相信这些人不会忘记我，也不会抱怨我。 ，当然，我不只是指望他们回报我，因为我相信因果，有句古话“好人有报，上天不会亏待好人”。但我真的对我的妻子和孩子很不好，欠我的家人。我希望我的妻子和孩子能够理解和原谅他们道家学说为茶人的茶道注入了什么哲学思想，我会弥补他们，我会让他们在我的余生中看到光明！

下半辈子，想进入茶业的“中国文化生活”，开启自己的学术传承之路。用一句完美的话来说，就是“在学习路上传承道家学说为茶人的茶道注入了什么哲学思想，传承时代使命”的生活方式。

人生如戏，茶道漫漫。希望我的茶论和人生密码能早日应用。我的茶论大有可为，我的生命密码仍在创造中。除了茶业，我的研究范围还包括伊犁/命理/地理/玄学/禅宗/心灵/天文学/圣经/人文/日常课等，古今中外，即科学与文化。这是时代人们生活的需要和应用。

关于茶的故事千千万万，学习方式千千万万。在我的茶文化工作中，我曾提出安溪铁观音要回归“传统韵味”；我曾提出云南普洱茶要打造“点藏普洱”；我曾提出英德红茶要创新“花香红茶”；我曾经提出要创制潮州单丛茶。需要改变“泡茶量”；曾提出武夷大红袍要坚持“故事与传奇”；曾提出“做强广东茶产业，必须正确引导全省茶叶市场健康消费，严格控制社会茶产业的不良营销行为。要调整相关政府的重要责任”部门要挑动行业和诚信文化的形象；也提醒“人要走对的路，做对的事，做对的事，有道理是可行的。”虽然这些已经过去了，好像和我的事无关，但是有一条规矩，就是我一直遵循的，走对的路，做对的事，做对的人。这是我的人生原则。我觉得一个茶人品茶一定要有良心，凡事都有因果。我就是这样做的。在茶艺中得到的一些认识和认识，就是所谓的“知茶、品味、功夫，知人知天”。世界";人生从容”；在生活中，“古籍读不完，永远要努力，世间的好事做不成，要时时念念不忘。”虽然这三句话似乎很大，这是我一直追求的。人生价值观的灯塔和座右铭。（这是作者六十年的总觉悟）

小编对黄建章先生《茶事集》的出版表示祝贺，并祝愿黄建章先生在新的一年里事业蒸蒸日上，事业蒸蒸日上，财源广进。吉祥！