来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的？

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来源头条作者:晚成1122儒家思想、道家思想的区分是谁划分的？

在我国春秋、战国时期，出现了百家争鸣的盛况，西汉历史学家司马谈（司马迁父亲）将这一时期的诸子百家划分成六家。

司马谈在‘论六家要旨’（收录于《史记.太史公自序七十》）中写到：

夫阴阳、儒、墨、名、法、道德来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的？，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省也。

这样划分在那时有一定的历史作用，此后道家思想和道教的相同之处，西汉思想家董仲舒顺应大一统形势，提出‘罢黜百家，独尊儒术’的主张。

司马谈的划分是否合理呢？一家之言对于当今的中国形势，国际形势还有必要吗？

随着香港、澳门回归，台湾的回归也指日可待，中国统一后，思想、文化意识形态也必将统一道家思想和道教的相同之处，‘中华大一统’思想应运而生。

儒家、道家思想统一是否可行呢？

一，实际上，儒家、道家思想同源，都源于老子，他最早为儒家思想中的‘仁、义、礼’下了定义（祥见文子.通玄真经.第五章.道德）。老子既是道家思想创始人，又是儒家思想创始人。也就是说儒家、道家本是一家，却被司马谈人为地划分成了二家。

二，老子道家思想与儒家思想相似之处较多，不同之处较少，大同小异。

如，老子思想精髓：尊道贵德（尊重自然规律道家思想和道教的相同之处，重视人类社会规律、规范），就是要尊重规律，按规律做事。儒家主张‘格物’（探索事物本质或规律）。

如，老子给‘仁、义、礼’下了定义，儒家精髓：仁、义、礼、智、信。

如，老子曰：言善信，正善治。儒家主张诚信，‘民无信不立’。

如，老子曰：修之于身，其德乃真。儒家同样主张修德、修身。

如，老子认为物及必反，曰：大直若屈，大巧若拙。儒家则主张‘中庸’（不偏不倚）

综上所述，儒家、道家思想大体一致，大同小异，将二者结合在一体来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的？，原本就是顺理成章的事。

因此，大国统一，必然要有思想、文化的大一统，取消儒、道区分，统称‘中华文化’是大势所趋，是历史的必然。

‘中华大一统’思想、文化的精髓：尊道贵德，仁义礼智信。即‘中华文化九字诀’，是人类社会共同的价值和准则，有利于构建中国话语体系、哲学体系，有利于中华文化传播并走向世界，有利于中华文化自信心的提升和增强，有利于构建人类命运共同体。