来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的?
来源头条作者:晚成1122儒家思想、道家思想的区分是谁划分的?
在我国春秋、战国时期,出现了百家争鸣的盛况,西汉历史学家司马谈(司马迁父亲)将这一时期的诸子百家划分成六家。
司马谈在‘论六家要旨’(收录于《史记.太史公自序七十》)中写到:
夫阴阳、儒、墨、名、法、道德来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的?,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省也。
这样划分在那时有一定的历史作用,此后道家思想和道教的相同之处,西汉思想家董仲舒顺应大一统形势,提出‘罢黜百家,独尊儒术’的主张。
司马谈的划分是否合理呢?一家之言对于当今的中国形势,国际形势还有必要吗?
随着香港、澳门回归,台湾的回归也指日可待,中国统一后,思想、文化意识形态也必将统一道家思想和道教的相同之处,‘中华大一统’思想应运而生。
儒家、道家思想统一是否可行呢?
一,实际上,儒家、道家思想同源,都源于老子,他最早为儒家思想中的‘仁、义、礼’下了定义(祥见文子.通玄真经.第五章.道德)。老子既是道家思想创始人,又是儒家思想创始人。也就是说儒家、道家本是一家,却被司马谈人为地划分成了二家。
二,老子道家思想与儒家思想相似之处较多,不同之处较少,大同小异。
如,老子思想精髓:尊道贵德(尊重自然规律道家思想和道教的相同之处,重视人类社会规律、规范),就是要尊重规律,按规律做事。儒家主张‘格物’(探索事物本质或规律)。
如,老子给‘仁、义、礼’下了定义,儒家精髓:仁、义、礼、智、信。
如,老子曰:言善信,正善治。儒家主张诚信,‘民无信不立’。
如,老子曰:修之于身,其德乃真。儒家同样主张修德、修身。
如,老子认为物及必反,曰:大直若屈,大巧若拙。儒家则主张‘中庸’(不偏不倚)
综上所述,儒家、道家思想大体一致,大同小异,将二者结合在一体来源头条|儒家思想、道家思想的区分是谁划分的?,原本就是顺理成章的事。
因此,大国统一,必然要有思想、文化的大一统,取消儒、道区分,统称‘中华文化’是大势所趋,是历史的必然。
‘中华大一统’思想、文化的精髓:尊道贵德,仁义礼智信。即‘中华文化九字诀’,是人类社会共同的价值和准则,有利于构建中国话语体系、哲学体系,有利于中华文化传播并走向世界,有利于中华文化自信心的提升和增强,有利于构建人类命运共同体。
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