法衣的颜色黄色不带图案者的穿着统称

法衣的颜色黄色不带图案者的穿着统称

法衣是道教法事专用服饰，科仪中高功法师各种穿着的统称。又称“天仙洞衣”。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。

举行大型斋醮科仪时，道场为主的高功身着此衣。方丈在举行隆重祀典时穿着此衣，则为紫色。传言道祖老子骑牛出关时“紫气东来”，故道教崇尚紫色道服。唐宋以来的皇帝，亦多赐给名道高真以紫色道服。

忏衣

又称“班衣”。亦属法衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上面亦有各种绣花图案，但较天仙洞衣显得简洁，举行大型斋醮科仪时，众经师着用此衣。也有红色或黄色不带图案者，为做一般道场的经师穿用，称为“经衣”。

绛衣

在大型斋醮法会中，高功法师所穿的一种法衣，穿时里衬海青，其制两袖宽大垂地，双臂展开时，两袖和衣身合成四角形，两袖和衣身均绣有金丝龙纹。

海青

为道士日常穿用，是用青布简单制作而成宽袖道袍。现今为了穿着方便，夏天多穿白色对襟和斜襟两种道衣道家的服饰思想，多数以棉绸制做。

衲衣

亦称“衲头”。大襟，长及小腿。多层粗布缝制道家的服饰思想，显得笨拙厚重。过去云游的道士野外打坐时穿用，以御风寒。今日道士多已不用，少数道士还保存着过去代代相传的衲衣。

法衣的颜色

黄色法衣：王者所着，在法衣中最为上等。天师圣主常着黄袍。

紫色法衣：大师讲经所着，亦可为天师老臣，高阶法师。

红色法衣：上等法师所着，上表祈福所用。

青色法衣：中等法师所着，拜斗，祝寿常用。

绿色法衣：下等法师所着，散人仙客亦着。

黑色法衣：斗部着。

白色法衣：冥司着。

道教法衣上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案。慧剑：是道袍上的一种装饰。为两条剑形长带,缝于道袍的纽扣部位。唐末道人吕洞宾改剑术为“一断烦恼,二断色欲,三断贪慎”,慧剑的寓意即在于此。

芙蓉冠：乃是道门冠帽中等级最高者，惟有高功法师行科时方用。

五岳冠：又名五岳灵图冠。覆斗形，上刻“五岳真形图”道家的服饰思想，必须受过“天仙戒”者方可戴。通常，只有道教“全真派”中德高望重的大师，才能戴这种服饰。

莲花冠：又名玉清莲花冠，道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以金玉来制，以珠宝来饰。道教冠帽中最高等级。惟有道教中最高功法师行科时方用。

黄冠：道士所戴束发之冠。用金属或木类制成，其色尚黄，故曰黄冠，因此也作为道士的别称。唐求《题青山范贤观》诗：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。”

黄冠（反面）：又称“月牙冠”或“偃月冠”法衣的颜色黄色不带图案者的穿着统称，俗称“冠子”，曾受初真戒者方可戴。

五老冠：莲瓣形法衣的颜色黄色不带图案者的穿着统称，中绣五老像，晚间做超度法事时，高功所戴。

正一五老冠

网巾冠

正一六合冠