山东省大汶口动物陶器为婴儿奶瓶

山东省大汶口动物陶器为婴儿奶瓶

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一：于距今1万年-7000年前的中国黄河和长江流域，人们皆是以主业驯化野生动物，饲养为家畜的养殖业文明。

{上图1为中国南庄头遗址所见家犬右下颌，距今约一万年左右。图2为现代的狗}

目前中国境内比较公认最早的“汪星人”，发现于河北省保定市徐水区（2015年由徐水县撤县设区）南庄头遗址，遗存距今10510～9700年。根据著名动物考古学家袁靖先生的研究，与狼相比，南庄头遗址的狗已有相当大的“变异”：下颌缘开始呈现明显的弧度，齿列的长度要比狼小，牙齿的排列也更趋紧密。距今8000年前的河南省舞阳县贾湖遗址大汶口文化遗址，考古出土了密密麻麻的的狗粪便遗存和狗骨架，证实了中国人在大规模的养狗。

现代人养狗，只是一只宠物。

可是在距今1万年前，中国人养狗，是为了有奶喝。

{上图1为1973年在浙江省余姚市河姆渡出土的陶猪，长6.7厘米，高4.2厘米。图2为河姆渡陶器刻画的猪}

除了陶塑猪以外山东省大汶口动物陶器为婴儿奶瓶，在7000年前河姆渡遗址内破碎的猪骨和牙齿随处可见，陶器上也绘有猪纹等，显示出当时人工饲养的猪数量较多，猪已成为人们食物的一个重要来源。在中国北方的大汶口文化，猪同样已经成为主要家畜。当地流行以猪随葬的习俗。此外，在东北地区的赵宝沟文化“鸟兽图”尊形器上也有作奔跑状的猪的形象等。这些情况表明，猪在新石器时代各地人们的生活中都扮演了重要角色。河姆渡人饲养的家畜主要是猪、狗和水牛，猪的数量最多，破碎的猪骨和牙齿在遗址中到处可见。

7000年前，中国人养猪，养牛，其主要的目的不是为了吃肉，而是为了喝奶。

二：山东省淄博8200年的“后李文化”时期，老年人专用的动物乳液奶罐子陶器。

{上图1，2为掉了牙齿的中国老年人。图2为山东省后李文化时期的陶器}

于距今8200年-7000年前，中国山东省掉了牙齿的老年人群体，无法吃食物咀嚼食物，要如何能继续活下去呢？当然有办法，喝动物的乳液啊！上图是山东省“后李文化遗址”出土的尖嘴翘嘴陶器，学名是“动物乳液器”，俗称“装奶器和饮奶器”。翘嘴的尖嘴陶罐，正好对准老年人的嘴，方便老年人喝动物的乳液。中国人日常喝动物的乳液奶汁为生，始于距今8200年前。那时，山东人已经在圈养各种家畜了！

在新石器时代的中国，一个老年人掉了牙，不能吃食物，就会被活活饿死。

如果，一个老年人死了，就俗称为他{她}“翘了”。

所以，8000年前的中国老年人陶器奶瓶奶罐子，是翘嘴形。

三：山东省5500年“大汶口文化”时期的“婴儿专用的动物造型奶瓶陶器”。

「乳」乙8896合22246子組

{上图1为妈妈在哺育婴儿.图2为甲骨文“乳”字}

在新石器时代早期，妇女们的营养很差，女性产后缺乏母乳，是全球大多数女性要面临的哺乳难题。

妈妈们缺奶怎么办呢？

5500年前的山东人，早就学会了利用各种动物的乳汁来哺乳人类的婴儿。

{上图为母狗给小狗喂奶}

母狗，有8-10个左右的乳头，通常一胎会产生2-8个小狗。

母狗，奶汁充分奶水充足，产奶的速率胜过大部分人类的女性。

现代的中国人普遍只喝牛奶，马奶，羊奶。可能在心理上不能接受，5500年前人类也曾经有喝狗奶的文化和历史。

于距今5500年前山东省的婴儿们，会喝很多不同动物的乳液，也包括母狗奶。

{上图为山东省大汶口文化的母狗陶器，通高21.8、通长22.3、体宽14.5、足高7.9-8.4厘米，1959年山东泰安大汶口遗址出土，该陶器为夹砂红陶，通体磨光，圆面耸耳，遍施红色陶衣，光润亮泽。拱鼻，张口，鼓腹，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，体肥壮大汶口文化遗址，腹部鼓起加大了容积，四足立起便于加热。}

这件大汶口文化时期的母狗造型陶器，是当时婴儿们专用的奶瓶陶器，是专门盛装母狗奶汁的容器。

装好奶汁的母狗婴儿陶器奶瓶奶罐子，放在屋内的火塘边加热沸腾和消毒，婴儿们随时都可以喝温奶。

{上图为现代的婴儿奶瓶}

婴儿，对色彩和卡通动物最有吸引力和关注力。

所以，距今9000年-3000年前后全球人类的婴儿奶瓶陶器，都是色彩鲜艳的动物卡通造型。

{上图1为大汶口母狗婴儿奶瓶陶器.图2为乳汁}

大汶口母狗陶器的尾端，有一个进口，人们可以把加热的动物乳汁倒进陶器里头去。

陶奶瓶罐子，具有保温的功效。

{上图为大汶口母狗陶器}

大汶口母狗陶器的嘴部，为翘起的尖嘴状，正好贴近婴儿的嘴巴。

母狗陶器的背部，有一个把手提手，母亲将把手提起，陶器奶瓶就倾斜，奶汁就自动流进了婴儿的嘴巴里！

大汶口时期的妈妈们一边给婴儿喂奶，一边学母狗汪汪地叫，犹如摇篮曲。

{上图为陶器，高21.5厘米，长26厘米，口径5.4厘米，新石器时代大汶口文化。泥质灰陶。伸颈昂首，双耳上耸，张口露齿，双目前视，体肥，四肢粗壮立于地。后有尾（已残失），尾下有凸圆形肛门及雄性生殖器。背上有圆柱形器口，口后有环形宽带鋬，颈两侧饰锯齿纹。把生活用具塑成动物形象，是大汶口文化制陶的特点。1974年山东胶县三里河遗址出土，现藏中国历史博物馆。}

这件珍藏于中国国家博物馆的大汶口动物造型陶器，是属于5500年前男性婴儿们使用的奶瓶罐子，器名又叫作“奶罐子提壶”。奶嘴，在动物翘起的流线型嘴部。

{上图1，2为母猪在哺育幼崽。图3为陶猪形陶器 ，高18.5厘米山东省大汶口动物陶器为婴儿奶瓶，长21.5厘米 新石器时代大汶口文化。灰褐陶，胎中夹有细砂。器呈猪形，四足缺失。头部粗短，双耳上翘，嘴两侧微露獠牙。猪身肥胖，脊背平直大汶口文化遗址，圆臀上安漏斗状器口，与体内相通，口沿部斜出喙状流 }

大汶口母猪造型的婴儿奶瓶陶器罐子，告诉我们，新石器时代的婴儿，也会喝母猪奶。

母猪，多达32个乳头，是动物的繁殖之王，奶水最多，分泌奶水的时间也最持久。

一只母猪，奶水可以哺育15个左右的幼崽。

在5500年前的山东省大汶口文化时期，母猪奶，是超过3岁儿童的食用奶品。3岁以上的儿童，食量较大。所以，这件母猪造型的奶瓶陶罐子，体量也做得很大。

不同的是，这件母猪造型的奶瓶陶提壶罐子，奶嘴在翘起的尾部尖嘴。

{上图为白陶鬹；高14.8厘米；新石器时代大汶口文化；1959年山东泰安大汶口出土，中国国家博物馆藏）

为什么说大汶口时期的这一类陶器，是储奶器呢？

因为，这一类陶器的足部，皆是对人类女性乳房的写实造像。

乳房，是哺乳器。

四：距今8000年-5500年前山东人“奶奶与妈妈”称谓的来源。

{上图为湖北省郭家庙出土战国时期的曾侯青铜器铭文}

很可惜，在湖北省考古研究所里，没有一个人是古文字学家，经常认错字。以上圈起来的青铜器铭文，被错误地识读为“芈”字，是为了牵强的证实《史记》记载楚国人的姓氏是“芈”。

(奶：古作嬭，形声。从女，乃声。本义:乳房)

今人谓乳房为奶{嬭}，乳汁亦为奶。“奶”是“乳”的音转。——王力《同源字典》

这个青铜器铭文，应当读作“嬭nǎi”，通假奶奶的“奶”字。

【說文】母：蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭{奶}。

{上图为母亲在哺育婴儿}

于距今8000年前至于西汉时期，中国山东人称谓妈妈为“奶{嬭}”字，是指用奶汁哺育孩子的女人。奶孩子，是妈妈的天职。

现代汉语“奶”，词义则是指爸爸的妈妈即“奶奶”，是指老祖母。

8000年前，湖北省随州市“曾侯”家族的祖籍地，在山东省青州市周边地区。

战国时期湖北省枣阳青铜器上的“嬭{奶}”字，词义是指妈妈。湖北省随州市曾侯家族的青铜器铭文，要用山东省方言来识读。

五：8000年-5500年前中国山东人形成的“德”观念。

{1}：“德”字，字义是指8000年前中国陶器的容器计量单位：“升”。

{上图1为液体容器。图2为陶器瓷器容器}

“升”，是东亚传统度量衡体系的容量单位，源于中国，后传到日本、朝鲜半岛、越南等地。

随时代和地域的不同，一升具体的量可能有不同。现今在中国1升=1公升，在日本1升=1.8039公升。

「德」鐵163.2，合19134

{上图1为山东莒县凌阳河遗址出土陶器，大汶口文化。图2为甲骨文“德”字}

德，升也。——《说文》

于距今8000年前，中国人早已经进入了全球化的商业时代。

商业，需要文字，语言，数学，计量单位的标准件容器等多种生产要素。

山东省德州市的“德”字，字义是指距今8000年前的陶器容积计量单位：“升”。

人们要进行商业交易，就必须制造出标准件的陶器，来固定容积单位“升”。

如果，某个8000年前缺乏商业诚信的山东商人，故意将标准件的陶器容积做得小一些。那么，和他做交易的所有人，皆会获得短斤少两的“奶和米”等货物。8000年前的山东人将这一不诚信的奸商行为，称之为“缺德”，词义是指“缺，升”，词义即是指短斤少两了，容量和分量不足。

自觉地守住“德”，在商业上是指“不欺”。

“德”字，是指自觉的商业诚信。

六：欧洲5000年-3000年前后的婴儿陶器奶瓶，技术源于中国河姆渡遗址。

{上图为浙江余姚河姆渡的陶器婴儿奶瓶奶罐子，龟形刻纹陶盉 浙江余姚田螺山遗址出土， 河姆渡遗址博物馆藏}

它，不是人们夜里用来撒尿的夜壶。

它，是装乳汁的陶器罐子，是河姆渡人喝奶用的奶瓶。

从后面欧洲出土的文物就可以看出，欧洲各地距今7000年前后的婴儿陶器奶瓶奶罐子，其样式皆是出于中国浙江的河姆渡遗址。

浙江河姆渡遗址这件乌龟盖子陶器翘起的尾部为管状，即乌龟的尾巴{葫芦嘴}是可以流出奶汁的奶嘴，为婴儿吮吸奶汁的出奶处。陶器的龟头，为进奶处。

{上图为河南省殷墟商代青铜器}

7000年前的浙江河姆渡人，称谓妈妈为“姆妈”，简称河姆渡的“姆”。

殷墟遗址商代青铜器的这个铭文，读作姆妈的“姆”字，不要错误的读作“母”字。

“母”字，在新石器时代，是区分动物雌雄的专用字，只用于动物，不用于人类。

{1}欧洲的葫芦型陶器婴儿奶瓶。

《自然》杂志近期发表了一篇考古学文章：英国布里斯托大学朱莉·邓恩的研究团队，从一种常见于古欧洲儿童墓葬的陶制小型带嘴容器中，鉴定出了来自动物奶的脂质残留。这意味着，它们可能就是史前人类用于给婴儿喂食的奶瓶。

{上图为欧洲婴儿墓葬中的陶器奶瓶，距今5000年前后。图2为中国葫芦}

2019年9月的《自然》发表了一篇考古学文章：英国布里斯托大学朱莉·邓恩的研究团队，从一种常见于古欧洲儿童墓葬的陶制小型带嘴容器中，鉴定出了来自动物奶的脂质残留。这意味着，它们可能就是史前人类用于给婴儿喂食的奶瓶。

欧洲5千年的陶器奶瓶形状，是对7000年前原生于中国浙江河姆渡遗址葫芦的写实。欧洲陶器婴儿奶瓶的奶嘴，是葫芦嘴。

{上图1为中国动画片里的葫芦娃.图2为婴儿在使用新石器时代的陶器奶瓶}

距今5000年前的全球人类婴儿们用葫芦嘴的陶器奶瓶喝奶，则可以俗称为“葫芦娃”。葫芦在中国河南考古遗址出土的葫芦皮最早的是七至八千年前，河姆渡文化遗址中发现的葫芦籽也有七千年的历史了。中国最早将葫芦称为瓠，匏和壶。

{2}欧洲5000年前后陶器奶瓶的造型，其文化来源是中国的大汶口文化。

考古发现，已知最早的可能用于喂养婴儿的陶土容器，出现在5000多年前新石器时代的欧洲，这种容器后来变得越来越常见，一直贯穿了青铜时代和铁器时代。

{上图为德国出土的婴儿陶器奶瓶，距今3700年前后}

这件德国出土的婴儿陶器奶瓶，是一双翘起耳朵的兔子造像，陶器背部的窗口，为进奶处，陶器兔子的尾巴处{兔子尾巴长不了}，是奶嘴。德国兔子陶器婴儿奶瓶的文化原型，来自于中国山东省大汶口文化。用陶器兔子奶瓶养大的婴儿，俗称为“乖乖{小兔子乖乖}”。

{上图为德国出土的陶器婴儿奶瓶奶罐子，距今3200年前后}

英国科学家们研究了三件在德国巴伐利亚0-6岁的婴幼儿墓葬中发现的开嘴容器，其中两件，可追溯至公元前800年-450年；另一件来自晚期青铜时代，可追溯至公元前1200年-800年。

研究者分析了容器中的脂质残留，鉴定出了来自动物产物（包括鲜奶）的脂肪酸。其中两件容器似乎盛放过反刍动物（常见的反刍动物有鹿、牛）的奶，而另一件则残留了混合的非反刍动物的奶（可能是猪奶或人奶）。研究者们认为，以上发现证明：在婴儿断奶期间，这些容器可能被用于给婴儿喂动物奶以补充营养。

陶奶瓶约从7000年前开始出现在欧洲，其中有些还是动物造型的。这几个样本可追溯到公元前1200-800年。 BY REBAY-

{上图为德国出土的母羊动物造型陶器婴儿奶瓶，距今3200年前后}

考古学家分析了在巴伐利亚的青铜时代和铁器时代婴儿的坟墓中发现的古代喷壶，发现了绵羊，牛和山羊奶的痕迹。这种陶器最早出现于7, 000年前，当时欧洲人正从狩猎采集方式转变为农业生活方式。

七：8000年前的中国婴儿普遍喝动物乳汁，引领欧洲人的婴儿饮食习惯。

8000年前，中国人将喝奶作为了主要的饮食习惯。

{上图为中国齐家文化的婴儿造型陶器}

以上5000年前的中国甘肃省齐家文化陶器，为人类婴儿造型。

{上图1为齐家文化陶器上的小豌豆。图2为小豌豆}

5000年前，齐家文化婴儿陶器上的图案表明，中国的婴儿不但喝动物的乳汁，还在喝豆奶。

{上图为齐家文化人面陶盉(正面) ，美国哈佛艺术博物馆藏}

上图中国齐家文化的小婴儿陶器奶瓶奶罐子，奶嘴在额头上，陶塑小孩子在哇哇的大哭，她{他}饿了，在叫奶。

他{她}的鼻子和眼睛，组合称一个文字“小”字，也读作少小的“少”字。

中国新石器时代的婴儿，也叫做“小毛头”。

{上图为欧洲距今3500年前后的陶器奶瓶}

如此同时，欧洲的婴儿们，也在使用陶器奶瓶在吃动物的乳汁。

东西方文明，从来就不存在所谓的文明差异。

新石器时代的西方文明，是东方文明传播的结果。