2、刚健与阴柔：儒道两家的内在气质之比较儒家的重仁尚礼思想使人只能“有为”于社会，既是“有为”的，那么无论是对个人的修养还是于社会政治生活的个人作用，它在气质上都必须是强大而中正的，只有这样，它才能“有为”而作于社会，才能使其思想核心“重仁尚礼”真正统一在社会之中。

老子提出的“道法自然”，是道家生态环保思想的经典表述。“道法自然”是道家生态环保思想的精髓。“以天合天”，是庄子根据“道法自然”而提出的重要生态环保思想。道家主张“无以人灭天”，强调对生物天性的尊重，反对按照人的需要，强行改造自然生物的本性。

道家在思想上的各个方面都有着很大的进步，各种文化的交融起到了深层次的作用，作为中国的传统文化，这是一笔宝贵的财富。道家思想在哲学史上的影响，还表现在许多哲学范畴的广泛使用上。道家对宗教的影响也极为深刻。佛教的中国化有很多方面的内涵，对中国传统文化的认同、吸收和融合是其主要内涵。

道家古代道家是一种思想流派，以老子﹑庄子为代表。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。这是道家养生的根本观点。他们一方面身体力行，体验效果，同时还阐述发挥补充老庄养生思想，撰述著作，指导后人。

所以我们很容易能得出，中华优秀传统文化的重点在于，以儒释（佛）道三家为代表的传统思想文化上。靠的就是儒释（佛）道三家的传统思想文化。其中儒家和道家是我们，土生土长的思想文化。这其实和佛家的，或者是道家的思想文化的目标是一致的。儒释（佛）道三家，就是我们优秀的中国传统文化，就是其中精髓之所在。

从思想实质上看，这种安命论是殷周以来的命定论与道家的无为论相结合的产物。从这一点来说，庄子的安命论也可说是儒家命定论与道家无为论相结合的产物。总起来看，庄子的安命论是儒家命定论与道家无为论相结合的产物，是庄子哲学中较为消极的内容。

儒家、道家、佛家的水如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。本书纵贯儒、释、道三家智慧，帮你全面地解读其思想精华，把传统智慧运用于现代生活中，在做人、做事与修养心性方面为你提供帮助和借鉴。

一、儒家以“中庸”为核心的社会和谐思想和道家以“无为”为核心的自然和谐思想因此,道家的和谐观与儒家的中和思想有不同。三、儒家以“诗教”为途径的身心和谐和道家以“虚静”为途径的心性和谐与儒家相比,道家和谐思想偏重自然万物。

该书《后记》提醒我们，老庄道家哲学毕竟是农业文明的产物，一方面包含人类原初的生存经验，其生态智慧可能更为根本；另一方面，道家思想与我们时代所需要的环境哲学还有明显差异，当代新道家对道家哲学的绿色化阐释“必须充实以生态科学、环境科学、环境史等实证内容”，只有这样，道家哲学才能散发出时代的智慧之光。

与道家养生思想不同的是，佛家反对道家的“修身”，主张“无生”。经过道家、佛家、儒家的养生思想相互渗透融合，为《内经》养生理论的形成做出了重要铺垫。从道家、佛家、儒家三家的养生思想来看，道家强调“敬”，佛家强调“净”，儒家强调“静”。