宋代茶文化:茶道精神、茶禅一味等特色体系的深远影响

宋代茶文化:茶道精神、茶禅一味等特色体系的深远影响
宋代是中国茶文化的鼎盛时期,其茶道精神、茶禅一味、斗茶之风、茶具与茶室、茶诗与茶画、茶馆与茶摊、茶礼与茶俗等方面,构成了独具特色的茶文化体系,对后世茶文化的发展产生了深远的影响。其茶道精神、禅与茶的融合、斗茶之风、茶具与装饰、诗画作品、茶馆与民俗等方面,都形成了独具特色的文化体系。
日期:2024-05-31 人气:186 阅读全文

中国绘画渊远流长,博大而精深,花鸟画的文化体系

中国绘画渊远流长,博大而精深,花鸟画的文化体系
由于春秋战国时期的诸子百家的哲学思想影响到社会的各个方面,产生了中国独特的文人体系,才有了魏晋以后的绘画美学理论,从而奠定了中国花鸟画的审美基础。中国花鸟画虽然到了唐代,五代时期才发现到最终的完成,但是在春秋战国时期就已经奠定了它的理论根源。
日期:2024-05-10 人气:198 阅读全文

朱舜水为何在日本家喻户晓?他是怎么做到的?

朱舜水为何在日本家喻户晓?他是怎么做到的?
当时的南明政府在往来书信上也将日本视为徐福之子孙,而把日本作为共同传承大唐的知书达礼之国。在日期间,朱舜水在与水户藩德川光国(家康之孙)的不断学习与交流中主导了日本著名的水户学的创立,并直接影响了日本第一部大型历史著作《大日本史》的编纂。
日期:2024-03-31 人气:164 阅读全文

基于佛理考察中国佛教文学思想史上的独特价值

基于佛理考察中国佛教文学思想史上的独特价值
佛理是佛教文学思想形成的学术之源。基于佛理考察中国佛教文学思想史,有助于揭示中国文学思想史中一些重要范畴形成的学术背景,进而更准确地把握其内涵及在中国文学思想史上的独特价值。(本文系国家社科基金重大项目“中国汉传佛教文学思想史”()阶段性成果)
日期:2024-01-20 人气:93 阅读全文

何鑫:茶道与书画艺术的关系,许唱/文童

何鑫:茶道与书画艺术的关系,许唱/文童
同时,陆羽还精通书法家,是一位书法理论家,并著有《僧怀素传》,可见茶文化与书画艺术在本质上是相通的。
日期:2024-01-15 人气:191 阅读全文

李白和王维,谁才是真正的红颜知己?

李白和王维,谁才是真正的红颜知己?
李白志在求官,而王维志在修禅,性格和志趣不同,即使相识相处,未必会有共同语言,也不一定能成为好友。李白和王维,难道是情敌,故刻意不相往来?李白和王维,一个追寻道教,一个信奉佛教。总之,李白和王维,都为盛唐的诗歌文学,创造了震古烁今的成就。
日期:2023-12-21 人气:171 阅读全文

南怀瑾老师:中国的文人很幸福,往往得意的时候是个道家

南怀瑾老师:中国的文人很幸福,往往得意的时候是个道家
儒家、道家、佛家的水如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书,那么,道家智慧是最机敏的一页,儒家智慧是最中正的一页,佛家智慧是最超脱的一页。本书纵贯儒、释、道三家智慧,帮你全面地解读其思想精华,把传统智慧运用于现代生活中,在做人、做事与修养心性方面为你提供帮助和借鉴。
日期:2023-12-09 人气:127 阅读全文

张叔观天下|北宋文人的“逸境”建构过程

张叔观天下|北宋文人的“逸境”建构过程
本文将探讨北宋审美视角下,文人群体隐逸情怀的建构过程。其实,天人合一原本就是中国传统哲学的核心命题,文人园林作为一个艺术典型,成为文人士大夫感悟外在自然的审美感性凝结。北宋文人士大夫对于“逸”的超越性的追求,既外化为以文人园林为主的隐逸生活实践,又显现在推崇枯荷审美的隐逸精神实践中。综上所述,文人园林到了北宋时期蓬勃发...
日期:2023-07-16 人气:244 阅读全文

南怀瑾老师:中国的文人很幸福,往往得意的时候是个道家

南怀瑾老师:中国的文人很幸福,往往得意的时候是个道家
所以,有人说,中国的文人很幸福,往往得意的时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个佛家。儒家、道家、佛家的水掌握了道家、儒家、佛家做人做事的方法,必能帮助你在人际关系中如鱼得水,在人生道路上左右逢源,大大提高自己的影响力,处处受欢迎,事事皆顺利,从而成就卓越人生。如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书,那么...
日期:2023-07-13 人气:265 阅读全文

《四柱预测学入门》写的吗?

《四柱预测学入门》写的吗?
名学是中华民族文化中的精髓,是中华国学中的一部分,名学中的部分学术融入易学象理,是学术应用从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系,名学文化博大精深,源远流长。《四柱预测学》这本书是邵伟华写的吗?邵伟华老师写过《四柱预测学》,我当年就是通过他的女弟子陈园著的《四柱预测学入门》叩开了四柱学的大门的。然后才看得懂邵老师的...
日期:2023-05-29 人气:206 阅读全文