道家文化——领悟道法，淡泊名利佛家文化——诸恶莫做、众善奉行佛家文化——相由心生，心中即世界道家文化——以自然之道，养自然之身，促进自然和身心的和谐儒家文化——入世哲学道家文化——出世哲学佛家文化——以出世的思想，做入世的事业道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。

特点：以儒学为基础，儒家、法家、道家思想相互结合，互相渗透。它使儒家思想理论化与哲学化，使儒学服务统治得政治作用与修养身心层而得社会功能走向一致化，但理学得发展也使儒学日益走向极端。五行家得一些思想糅合到儒家思想中，加以改造,形成了新得儒学体系。

儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。

事实上，从本诸自然的人之常情出发来论证传统礼义道德的合理性和永恒性，这是自孔子以至当代新儒家一脉相传的家法。以礼为门，这个比喻形象而又恰切，准确地反映出礼在孔子和整个儒家思想体系中的地位和价值。而礼对孔子“成仁”或“成人”之教的价值及其在孔门儒学中的地位，也由此可以想见了。

孔子是儒家思想的集大成者，他的思想体系以“仁”为核心，而仅次于仁的重要观念就是礼。孔子关于“礼”的思想是其仁思想的外在表征。二、孔子礼思想的内涵三、孔子礼思想的现代价值

李英;社会道德规范——儒家学说的“仁义礼”浅析[J];孔庙国子监论丛;2020年00期孙大为;社会道德规范——儒家学说的“仁义礼”浅析[D];苏州大学;年曹阳;社会道德规范——儒家学说的“仁义礼”浅析[D];中央民族大学;年王贺顺;社会道德规范——儒家学说的“仁义礼”浅析[D];郑州大学;年

摘要:本文分三部分从不同角度介绍孔子的仁与礼,目的是通过介绍,使我们对我国古代的伟大哲学思想有进一步的理解,通过对仁与礼的学习,对自己的思想和行为产生影响,促进我们自身的发展。在孔子的学说里,仁与礼的关系概括而言就是“克己复礼为仁”,就是说礼是一种伦理规范和制度,而仁则是一种伦理观念和品德。

道家思想主旨道家思想的核心道家思想的核心用一个字表达就是是“道”。《道家思想》中的“道”与《易经》中的“太极”的概念很近。其实道家文化和儒家文化，其“内在思想”基本上都从易经取法而来。所以，道家思想是从易经思想的基础上发展起来的。道家的思想对我们现在有很多的现实意义。道家思想体系

生活，我们做人做事，儒释道三者融合为一体，才能以出世之心做入世之事，用入世之事修出世之心。因此，世人常说：道修性，儒修行，佛修心。人生，儒家，教会我们拿得起，给了我们浩然正气；道家，教会我们想得开，给了我们大气，清气；而佛家，教会我们放得下，给了我们清净心，养和气。

在老子的《道德经》第六十七章里谈到：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。所以说老子的这种思想是一种人生哲学，是一种人生智慧，是一个乱世中的自保之道。老子在《道德经》里也有着相关的阐述。总之，我认为老子的思想教会了我们如何在这个世界自处，以及如何与人相处。