儒释道文化儒释道，儒指的是孔子开创的学派，也称儒教。释是古印度(今尼泊尔境内)乔达摩悉达多创立的佛教，因悉达多为释迦牟尼佛，故又称释教;道指的是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》(即《老子》)《南华经》(即《庄子》)而长期演变创立的宗教，是中国本土宗教。道家文化——规律文化。佛家文化——奉献文化。儒家文化——入世哲学。...

因为“释”是讲释迦牟尼，当然是佛教；儒，你如果相对来讲儒、道、佛嘛，就是儒家、道家、佛家，这很清楚。因为儒释道思想会被人认为说是很老的东西，跟现代人的现代生活怎么样对话跟结合？」听完大家各种发想后，他会解释说：「这三家就学问系统而言是『学』，就思想流派而言『家』，就其教化宗教意义来讲，称做『儒教』、『佛教』或『道教』，...

圣人之道就是天地之道，天地之道就是自然必须遵守规律，人在自然中的规律是平等，人人平等代表人人必须遵守规律，保护人类文明发展实现自然遵守规律，所以才有天地、圣人不讲仁义之说。东方圣人能够为地球人找到一套保证生命与人、人与天地、人与宇宙和谐永生的经济发展模式，为地球人找到一套保证人与人、人与社会、人与自然和谐永生的自然规律...

中国的国学是指传统文化、哲学、历史、文学、艺术等多个领域的综合体系，是中国古代学术思想、文化传承的总称。国学的核心思想是以仁义礼智信为中心的儒家思想，倡导追求人的全面发展，重视道德修养和个人修养，强调中庸之道和和谐共处。道家思想的代表人物有老子和庄子，他们的著作分别是《道德经》和《庄子》。本文将从哲学层面探讨儒释道三家...

儒释道虽然说起来是三家，但在中国人的文化概念当中其实早已经融为一体，形成了一种你中有我我中有你血脉交融的状态，哪怕像我们平时的言行举止，其实也都在同时遵循这三种文化的精髓，但是你很难分清楚这些意识到底是属于儒释道的哪一家。那么传统文化当中的儒释道思想，到底是什么呢？今天咱们就来聊一聊“儒、释、道”三家的文化精髓。

南怀瑾论儒释道40则，在这里读懂儒释道精髓至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。

儒释道是中国文化的三大精髓，三家智慧各有侧重，而这种不同侧重，恰恰可以对应人生的三大阶段——年轻时、中年时、年老时。年轻时学儒家中年时学道家概而言之，道家智慧对中年人的启示，就是六个字：看淡尘俗，追觅高远！年轻时学儒家，中年时学道家，年老时学佛家，其实也正是这样一个路径：在岁月中一路成长，在阅历中一生修行，然后抵达人生...

儒家的最高境界是“拿得起”、佛家的最高境界是“放得下”、道家的最高境界是“想得开”，儒释道的最高境界就是这三句话九个字。唐代禅宗高僧青原行思曾提出参禅的三境界，那正是路径所在。道家是追求超世、讲究自然的，要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。这种境界，正是道家境界。儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：...

我本人的兴趣也不仅仅是学术的兴趣，我也是想通过自己的体验，去探索中国优秀传统文化里面对我们现代人仍然具有价值的那种修身智慧。我们现代人反而是更需要古人的智慧来给我们安身立命，就是生命的意义何在？所以我们现代人要重新去接受智慧的传统及学习古人的智慧，为我们的生命找到一个新的精神超越的维度。

论儒释道的生死观儒释道三家是中国古代文化的代表，它们对于生与死的界定从根本上诠释了它们对大千世界的的认识的不同。无论是儒家的畏天命，修身以俟；还是道家的不信天命，勇猛精进；以及释家的根尘幻化，业不可逃，都为我们对生命的认知与参悟提供了可贵的帮助。儒家生死观道家生死观相对于儒家的理性平实，道家及道教则将死死生生推衍得有声...