苏轼曾这样评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。虽然孟浩然的诗作在意境上，无法与王维相较，但是他的艺术造诣很高。王维特别喜欢在诗中用到“空山”二字，只是在不同的诗中，“空山”会有着不同的意境。而佛学对王维的文学创作也产生了极大的影响，在他的作品中，处处可见禅意和禅境。

王维此首《渭川人家》在写法上有独到之处。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

文档介绍：解读陶渊明的生态智慧摘要:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义。陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源。二、陶渊明的生态智慧我们从生态批评的角度重读陶渊明,挖掘他的诗歌中蕴含的生态智慧,重估陶渊明对于现代人的意义。

干支类象是中国传统象数文化中的奇葩，是中国先民发明天干地支之后比类取象认知万物并籍以与天地并生与万物共荣的重要法则。干支类象，籍天干地支远取诸物、近取诸身比类取象以通神明之德，以类万物之情，以衍万物之象也。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧...

盲派象法－十二地支类象子水：丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。卯木：辰土：巳火：午火：

子水：丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。卯木：辰土：巳火：午火：

关于随缘从这里我也便知道了“禅”字为佛家的专利。禅里讲得全是些脱俗的人间大道理。因为我在书中见过的好多写禅者的文章，结局几乎都要以禅者的口说出生活的真谛。他们不是随缘吗？从初识“禅”以后，我就用自己的方式体会着“随缘”。从另一个角度讲，禅者不过问世事，那么他们口中何以产生本源自人间的真理？近日读了丰子恺的一些文章后，突...

《桃花源记》是陶渊明晚年的作品，实为《桃花源记并诗》的序章。正因为陶渊明的“桃源”情结，使他的这篇文章带着让人神往的乌托邦色彩。桃源意象陶渊明在《桃花源记并诗》中，将仙境和充满生活气息的村落融合到一起，用桃源意象呈现出来。并且，陶渊明将“田园”升华到“桃源”，这是民众和一般文人都难以企及的“真自然”的境界。

论陶渊明诗歌中的道家思想--免费论文论陶渊明诗歌中的道家思想在这些诗歌中，处处都体现着道家思想的精髓。道家思想在陶渊明的诗歌中得以体现这是由陶渊明的人生经历和当时的社会现实造成的。归隐生活中的体悟在诗歌中的体现陶渊明诗歌题材广泛,生活中凡有所感都被写入诗。信仰道家思想的陶渊明做诗,通常会不自觉地用一些词语来传达其信仰。

3、广东深圳十大景点自驾游行程安排：广东深圳自驾至锦绣中华民俗村交通路线：广东深圳-北环大道（辅路）-新洲路-深南大道-锦绣中华民俗村。早上从广东深圳出发，自驾至锦绣中华民俗村，全天游玩锦绣中华民俗村。