宋明理学儒家哲学的新形态,朱熹和王守仁的核心价值引领化
专题十五:宋明理学——儒家哲学的新形态朱熹王守仁核心价值引领化“从某个角度看,格物致知、正心诚意、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求儒家哲学核心概念,治国平天下是国家层面的要求”——《习近平谈治国理政》为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载(横渠四句)无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知儒家哲学核心概念宋明理学儒家哲学的新形态,朱熹和王守仁的核心价值引领化,为善去恶是格物。——阳明四句教无善无恶心之体宋明理学儒家哲学的新形态,朱熹和王守仁的核心价值引领化, 有善有恶意之动。 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。——阳明四句教必备知识体系化应运而生蔚然大宗春秋魏晋南北朝—隋唐正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战,三教合一理学产生,儒学复兴儒家思想演变线索 所谓思潮,就是一个历史时期思想领域内的主要倾向。思潮往往集中反映出这一时期社会政治经济与思想的相互联系。中国思想史的思潮是接连不断涌现的。在春秋战国时期,主要表现为诸子之学;在汉代,主要表现为经学;魏晋时期则为玄学;隋唐时期主要是佛教的传入和佛教的中国化;宋以后是理学;清代是考据学;近代则是西学。——张岂之《中国思想史》一、理学的概念: 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。是中国古代最为精致、最为完备的理论体系。 北宋称“道学”,南宋称“理学”;近代或称“新儒学”;今习称“宋明理学”,因宋明两代理学占主导地位且理学家最多、理学水平最高。 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界儒家哲学核心概念,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》一、理学的
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