丁元英和韩楚风五台山论道:杀富济贫的神话

丁元英和韩楚风五台山论道:杀富济贫的神话

电视剧“天道”中最让人津津乐道的一小节,就是丁元英和韩楚风五台山论道的内容,其中包含了儒、释、道三种学说的精华,同时也是这部电视剧最精彩的核心。

丁元英和韩楚风五台山论道:杀富济贫的神话

这场五台山论道的起因是丁元英答应芮小丹为他制造王庙村的扶贫神话,丁元英对于它的理解就是杀富济贫,他心里明白,一个神话解救不了王庙村,因此丁元英和韩楚风五台山论道:杀富济贫的神话,他希望富裕王庙村众人是授人以渔,而不是授人以鱼,其中绝对获利者或许只有初创团队的三人。[惊喜][惊喜][惊喜]

那么既然是杀富济贫,就记得是王庙村和三个年轻人,杀的则是国内音响巨头乐圣公司。菜可不是人人都能吃的,如果只是扒着井沿儿看一眼再掉下去,那可真是饱了眼福了,贪心又往地狱里见了。

所以这事儿得拆分成发烧友的公司和农户,生产两部分。八几年能不能爬上来,完全取决于他们自己。

对于农民,能做的就是通过一种方式让他们接受市场经济的生存管理,能救他们的只是他们自己。

此时,作为指导人的丁元英在下手前需要求一份心安,因此开启了这场五台山论道之旅,他想要找到一名高僧为其下最后的决定。

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那么,这名高僧到底怎么才能找得到呢?丁元英找高僧的方式很特别呀,首先,它让韩楚风准备了20万的现金作为敲门砖,找到一家寺庙之后,先拿了5万作为拜山贴,让小和尚交给住持。第一次得到的答案是非也。丁元英和韩楚风相视一笑,再次从包里拿了5万放进文件来进行第二次投石问路。而这一次,得到的答案变成了四个字,非也,非也。于是,丁元英又拿出了自己写的一首词,进行第三次投石问路。终于,这个寺庙的住持决定见他。其实,小说中对于这一段的描写还有一句话,住持问二人,如果他收了钱怎么办呢?当时丁元英回答的是,如果你收了钱,我们就走了。[摸头][摸头][摸头][给力]

那么,丁元英为何要用钱来辨别是否为高僧呢?其实这里面有个道理,肯拿钱的未必是不懂佛法的高僧,但是选择收钱,意味着高僧就会说诗如喜欢听的话,如果是这些话的原因,大可不必去听。

住持刚刚坐定,就抛出了一句疑问。“敢完二位施主,什么是真经?修行不取真经,又修的什么行?”[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]

想要明白这个问题,我们还需要来听一下丁元英的这首词到底写了什么。

“悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人”。

韩楚风读这首词的时候,很明显能感受到韩楚风的疑惑不解,他不明白是为何丁元英会写这么一首词,同时也不明白主持为何会凭借这么一首词就接近二人。

我们分开来看,首先第一句中的“修行勿取真经”何谓修行勿取真经呢。

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早在西游记中就告诉过我们,唐僧取到的真经并不是到达小雷音寺拿到的那些经书,恰恰是他所经历的九九八十一难。其实往往真正的精华是无法放在书本之上的,而是需要自己去感悟的。如果心中太过渴求真经的具象化,事物反而离得到越来越远。[祈祷][祈祷][祈祷]

而下阕中的“幽幽古刹千年钟都是痴人说梦”这句话就稍显狂妄了,他直接否定了佛,同时也否定了修行的原因,认为修行是不能得到的,能得到需要靠悟,如果心中都是古刹千年钟,那么又能悟到什么呢?而所谓善恶由心生,行又是新知延伸,心与行相辅相成才能得到,反之则误入歧途。

那什么是佛系?这个问题很有考究,言外之意就是说了半天佛家思想的精华是什么看山是山,你觉得万物都不存在,那么佛教存在的意义又是什么呢?

按照丁元英的说法佛家思想的精华是什么看山是山,大概是这么理解的,万物皆空,世间本无佛教,也无佛像,如今之佛教佛像,只是为了让世人更好地理解什么是佛。也可以说,佛教佛像都是人们内心幻化出来的。再通俗一点讲,大家所看到的主旨是万物的一面,真正得到了,才能透过事物表面看到那份空。

因此,听完丁元英的解释之后,住持又说了这么一句话,施主才艺不拘经文,似乎能达到这样的境界,也难能可贵也,进则净土,退则完整,只是这一步难如登天。

这句话既肯定了丁元英悟到的道,同时也指出了他的上升空间。同时更重要的是,丁元英的这套理论并不完全借鉴的是佛家思维,里面还包含了儒家和道家的思维。

有些人看到这儿之后明白了为何解释佛家的思想要用其他学系呢?其实这里恰恰能说明丁元英的悟性之高,用各家学说相通的内容去解释自己的感悟。

前面这些玄之又玄的内容,其实只算是丁元英的敲门砖,是由那首词引申出来的东西,丁元英解释过后,才算是得到重视的认可,接下来他们来到内院,才真正开始求心安。

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这里其实是注释,对于王庙村事情的一种解读,他明白的原因。无论如何也一定会去做这件事。同时,丁元英也一定知道做这件事的后果,施主这也不错。是基于对社会文化认识的。自作为,施主已经胜算在手,想必也已经计算得手,之后的情形势必会召开有识之士的一片声讨。

不过住持又说了,神话虽然不能解决任何问题,但是如石投水激起涟漪,泛起波浪,实则才是真正的目的。

丁元英也是这么认为的,在他所讲的文化属性当中丁元英和韩楚风五台山论道:杀富济贫的神话,何为强势文化呢?靠自己为强势文化,靠天、靠地、靠神,靠除了自己以外的其他事物都是弱势文化。这句话也能说明丁元英的目的压根儿就不是就王庙村,而是想让王庙村众人能明白,而是靠自己。[惊喜][惊喜][惊喜]

最后总结一下,这场论道整个下来到底论了什么,又求了什么?或许用人生的三重境界可以解释下,第一层,看山是山,看水是水,第二层看山不是山,看水不是水,第三层,看山还是山,看水还是水,世间万物,相由心生。

丁元英论道前的第二层论道后到了第三层,这也解释了为何二人出来抽烟时,韩楚风说了这么一句话,佛门净地能抽烟吗?

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“栏内为净栏外为土”靠着栏杆就能。事实真的是如此吗?靠着栏杆就能抽烟而不会玷污佛门圣地吗?当然不是,这或许就是丁元英悟到了万物皆空,相由心生的道理佛家思想的精华是什么看山是山,只不过韩楚生没悟道哦,因此给了韩楚生一个心安的借口吧。

一个人静静的把这个电视剧看完,里面的对话很容易把思绪带入其中,想到自己想到过往,充满了哲理和透彻的人性!

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