（连载）法句譬喻经（二十五）中的一个故事

（连载）法句譬喻经（二十五）中的一个故事

点击上方聆听↑

今天讲的是《法句譬喻经》中的一个故事。

过去，有一弗加沙王，觉悟财、色、名、食、睡是忧恼的根源，便把国事交付太子（连载）法句譬喻经（二十五）中的一个故事，自行剃发出家，想去佛所，追随佛学。

这天，他来到王舍城外，托钵乞食后，眼看就可见佛闻法。不幸，在城门附近，却被一新生产的母牛抵死。牛主认为不祥，心生恐惧，将牛转卖他人。买主牵着牛至河边喝水时，不料牛忽从背后又将他抵死。他的儿子非常气愤，将牛杀了，拿到市上出售。有一乡下人向来好吃牛头，便买下牛头佛家小故事，用扁担担回家，准备大饱口福。但在离家约一里多路时，身觉疲乏，便把牛头挂在树枝上，坐在树下休息。一会儿，忽然绳断，牛头落下，牛角正好刺入乡下人头中，当下他便命终。

这只母牛一日之中连杀三人，消息传到瓶沙王耳里，甚觉奇怪，便领着群臣来到佛所，顶礼佛后，问佛：“世尊，有一头母牛非常奇怪，一天连杀三人，其中因果变化请您开示。”

佛告诉瓶沙王说：“怨对有本原，不是今生的事。”

瓶沙王说：“愿听原由。”

佛说：“过去世时，有三个商人同到他国经商。有一次，寄住在一位孤独的老妇家中，照理应该缴付食宿费，但这三个商人见老妇孤独可欺，不肯付帐，等候老妇不在偷偷离去。老妇回来不见三人佛家小故事，询问邻居（连载）法句譬喻经（二十五）中的一个故事，才知都已离去，顿时气愤万分，随后追逐，乃至精疲力尽时方才赶到，于是严加责备并索取食宿费。这三商人不但不付，反而骂道：‘我们已付过帐，你怎么还来讨钱？’说罢，拳脚交加，又打又骂，始终不肯认帐。老妇人势单力薄，无可奈何，懊恼咒誓，对三商人说：‘我是穷困人家，你们怎么忍心欺负打骂我？我现在拿你们没办法，可是我咒愿来生所生之处，只要相逢佛家小故事，定要杀你们，纵使你们得了道，我毕竟不放过，非要杀了你们，否则誓不甘休。’”

佛告诉瓶沙王说：“当时孤独老妇便是现在这头母牛，那三商人便是被牛抵杀的弗加沙王等三人。”

于是世尊就说了三首偈颂：“恶言骂詈，憍陵蔑人。兴起是行，疾怨兹生。逊言顺辞，尊敬于人。弃结忍恶，疾怨自灭。夫士之生，斧在口中。所以斩身，由其恶言。”

佛说这段因缘后，瓶沙王及官属等莫不恭敬肃穆，愿意崇奉善行，乃作礼而去。

师父说：今天世界的动乱，根本原因从哪里来的？冤亲债主。我们自己的冤亲债主，共业里头的冤亲债主，没有平伏。过去今生，我们跟一些人结的怨仇，他得知了，他有了能力，我们因缘相会他报复的心起来了。这个念头一动，那就不知道他要怎样对付我了，我们要明了。聪明人怎么样？回避、忍让，希望化解，不能对抗，这个对抗冤冤相报没完没了，太可怕了。纵然遇到恶的冤家，过去生中我把他杀了，这一生当中我应该被他杀，被他杀的时候毫无怨恨，这个结化解了。如果我被他杀了，我心里不服，我还有怨恨，来生我还要报复还要杀他，这样生生世世杀来杀去，永远不会停止。这就是佛家常讲的“冤冤相报，没完没了”，彼此两方面都苦，何苦来？真正一觉悟，算了，不再干这个傻事情了。