教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知

教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知

听王德峰的课程,里面有段重要内容,先记录一下,

虚无不能被知道,也不能被言说,一旦被言说就不是虚无,就成了一种存在

红色要想成为红色,要有非红色的东西存在,

同样道理,存在需要非存在才能成为存在,

非存在就是虚无,而虚无是无法被言说,被知道的,

虚无可以领会,但无法被认知,

领会这个动作,发生在认知之前,

我猜就是人们常说的直觉,领会就是直觉,

先有了直觉,然后想办法去认知这份直觉,

虚无不可说。

我们能认知具体的存在,但无法认知存在本身,

存在只能领会,虚无只能领会。

我猜,理性之所以力量不够的根本原因在于理性是依靠认知活动,

思维活动才能进行教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知,而在这些活动之前,有一个更早发生的活动,

就是领会,也称直觉,

理性依赖语言,而语言的表达能力十分有限,

佛家讲的智慧,本质上是对虚无的领会,

所以才会说,见月忽指。

知道什么是对,什么是错,有时候根本无法依赖理性,

因为我们都在存在中,我们有对存在的领会,

这种领会本身就是一种真理的直觉,

而越能够深入存在之中,越能拥有这种直觉,

什么是深入存在之中,

教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知

我们说个反面例子就容易理解了,

对情绪的压抑就是一种对存在的否定,

虚假太久了连自我都找不到了,也是一种深入存在的反面,

禅师所说的开悟前,砍柴的时候想着挑水,

挑水的时候想着砍柴,也是离开存在的途径。

从这个角度看,活在当下是非常重要的修行佛家讲的智慧是什么

根源在于,活在当下能够让人们深入存在,增加对存在的领会,

而这种领会,这种直觉的培养,会强过理性数倍,

以至于很多事情,并不了解复杂的远离,

但可以通过直觉知道什么是对,什么是错,

我猜拈花一笑传心法,传的就是对存在的领会,

勿生分别心,也是因为分别心会让人否定存在,

脱离对存在的感知,人就不可能有智慧,

这也能解释为什么农村老家的奶奶,

没读过书,却能明事理,说话办事很有智慧,

存在是智慧的来源,谁领会得越多佛家讲的智慧是什么,谁的智慧就会越多佛家讲的智慧是什么

哪怕只是耕田种地,也同样有机会领会存在,

因为存在无处不在,所以从哪里都能学到智慧,

所以条条道路通罗马是对的,

所以《与神对话》说,你从什么道路出发,最终都会到达,

因为那个目标太大了,以至于你不可能错过。

如此说来,学习的过程,如果只是阅读他人的文字,

一定是肤浅的,就算深刻,

也只是因为那些文字背后,所传达的领会,

教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知

被拥有同样领会的你接收到了,

产生了共鸣而已。

从这个角度想,父母过于干涉小孩的日常活动,帮助过度,小孩得不到足够多的动手能力,本质上是缺乏深入存在的机会,

小孩容易失去自信,变得畏难情绪很多,变得焦虑,并不简单因为动手能力弱,

而是他能够感受到自己对于这个世界的领会不足,当你进入一个环境中,又对这个环境搞不清楚时,也会感觉不好,

就像你英语课文一点都不熟,就会很担心上课老师提问,

所以多放手,让小孩有更多机会做事,他们才能从深入存在的活动中有所领会,

昨天睡得非常晚,好像是2点多,今天头脑很昏沉,

以上文字不是来自理性的思维活动,

而是想到哪里写哪里,想到哪句写哪句教师招聘面试指导:虚无不能被言说,但无法被认知,

写完了我也不记得自己都写了什么,

我喜欢这种写作状态。

未完待续

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