中国人思维方式的形成，不能不提春秋战国时期的百家争鸣

中国人思维方式的形成，不能不提春秋战国时期的百家争鸣

要追溯今天中国人思维方式的形成，就不能不提春秋战国百家思想之争。在数百个学派中，最具代表性的四个学派是儒家、道家、墨家和法家。一提到这四个先秦哲理，很多人的脑袋顿时胀大，觉得太晦涩难懂，不敢靠近。

如果说具体的章节和句子，确实经过几千年的注解，这些先秦思想已经变得极其复杂。

但对于我们今天的普通人来说，似乎不需要太执着于这些章节。我们可以从宏观上把握这四种学派的基本特征。更重要的是，这四种思想对我们今天做人做事有什么指导意义？今天的文章将讨论这个问题。

一、儒学

首先中国人思维方式的形成，不能不提春秋战国时期的百家争鸣，让我们谈谈儒家思想。儒家的创始人是孔子。孔子出生于鲁国贵族。他是周朝礼乐制度的坚定守护者。

孔子剧照

为什么？

孔子曾经说过，君为臣之君，父为子之君，夫为妻之君。这句话的意思大家都知道，但不是大家都明白这句话背后的思维方式。

其实这句话的意思是，人类社会存在三种秩序。一是臣子服从君，二是子服从父，三是妻服从夫。那么为什么会有这个命令呢？因为人类一旦按照这个顺序，就可以避免很多争斗，实现和平共处。

比如春秋战乱时期，很多国家的内乱都是因为臣反刺王，子反刺父，妻反刺夫。如果都遵从孔子的三令，天下就不会乱了。

其实，遵命并不是孔子的独创儒家墨家法家道家的代表人物及思想主张，它源于周代礼乐文化的传承。例如，《周礼》规定，在贵族宴会上，纣王可以用九鼎，诸侯只能用七鼎，官吏只能用五鼎。

孔子讲学剧照

也就是说，孔子之所以坚持周礼中国人思维方式的形成，不能不提春秋战国时期的百家争鸣，是因为他相信周礼中的秩序观念是没有问题的。出了什么问题？

问题是春秋乱世来了，因为有人先破坏了秩序，导致很多人跟风。因此，要结束乱世，就必须重新建立秩序。

我认为孔子的思想其实是错误的，因为有人可以打破秩序，就意味着秩序本身不再适合现实的发展。

比如，为什么会有大臣造反刺杀君主，因为大臣的权力在不断发展。当他的权力超过君主时儒家墨家法家道家的代表人物及思想主张，造反是不可避免的事情。

因此，订单被打破的本质是支撑订单的潜在力量模式发生了变化。也就是说，打破秩序是必然的，无法改变的事情。

由于秩序必然改变，秩序无法重建，因此孔子的政治主张在春秋时期没有被任何君主接受。

孔子的政治思想不被接受，但他处理人际关系的知识被后人广泛推广。

例如，孔子提出了仁义两个概念。仁意味着帮助他人和善待他人。其背后的思维方式是，个人的力量是微弱的，没有人可以独自度过这一生。因此，人与人之间必须互相帮助，互相扶持，这意味着仁爱的本质是一种相互依存的生活。

孔子剧照

义的意思是敢于为别人的事情负责，为别人挺身而出。这背后的思路是强者保护弱者，因为弱者往往无法保护自己。没有人永远坚强，也没有人永远软弱。所以今天你保护别人，明天可能是别人保护你。因此，正义的本质是存在的相互依存。

而且我认为无论是仁还是义，都是人类在遇到困难时积极向上的解决困难的方式。我想这也是孔子被称为万圣之师，被中国人奉为圣人2000年的重要原因之一。

二、道教

第二，我们是传教士。

道家与儒家的区别在于其思想范围更广。道家常常从整个自然的角度来思考其本质和规律。比如老子曾经说过，道是什么，我无法解释，因为它是无形的，但它无处不在。

我骑着一头青牛去西边

其实这句话在今天的意思就是道是自然规律，规律是抽象的，所以是无形的，但也体现在无数具体的事物中儒家墨家法家道家的代表人物及思想主张，所以无所不在。

儒家和道家的相似之处在于，无论他们的思维范围是否相同，其目的都是为了解决现实社会中存在的问题。

儒家解决问题的思想上面已经提到了，但是道家是如何解决问题的呢？

老子认为一切都应该是无为。什么是无为？不是平庸无为，而是顺应形势，才能有所作为。

许多著名的古代故事，不经意间透露出老子思想的影子。

比如三国时期的曹操。曹操在官渡之战击败袁绍后，袁绍病死，曹操继续追捕袁绍的两个儿子。追击快要成功的时候，曹操停了下来，因为曹操知道，如果追得太紧，袁氏兄弟肯定会联手抗敌。而一旦他放开追杀的步伐，袁氏兄弟必然会因为彼此的矛盾而自相残杀。后来，结果果然如曹操所料，袁氏兄弟内讧，曹操又赢了。

曹操剧照

在没有外部压力的情况下，冲突不可避免地会爆发。这是法律。曹操停止追杀袁氏兄弟，等待他们的冲突爆发。

因此，真正了解老子的人是有大智慧的人。

三、墨家思想

其次，说说墨家思想。

墨家思想诞生于战国时期，强调普爱。意思是爱平等，人人平等，世间无高低之分。

这其实反映了当时平民的思想，因为平民处于社会的最底层，所以最需要平等。

《秦时明月》中的墨家

但问题是，当我们获得对他人的支配地位时，人类就是一类生物。比如，当我们的财富、权力、才华都高于别人时，我们会不自觉地表现出对别人的优越感。即使对于平民出身的人也是如此。例如，一个农民突然成为高级官员。他必须做的第一件事就是切断与他以前的穷朋友的联系。为什么？因为他觉得这些朋友羞辱了他，而他自己已经是一个上等人了。

所以墨家思想符合老百姓的愿望，却不符合社会的整体实际情况。

但无论在当时的中国，还是在后世，墨家思想始终是有市场的。怎么解释？

中国人讲究兄弟情谊和忠诚。兄弟之间的关系是平等的关系，所以墨家思想经常被黑道发扬光大。比如战国时期的游侠，还有后世的宋江、杜月笙，一提起他们，大家都会想到这位大哥的忠义。其实他们都是墨家思想的继承者。

所以墨家思想本质上是一种底层文化，但问题是：当一个人突破底层的时候，他是不愿意发自内心地接受这种文化的。

四、法家思想

最后，我们来谈谈法家。法家也诞生于战国时期，但与墨家思想相比是非常严格的。法家的等级最高。法家认为君主至高无上，掌管天下生死。

为什么？

因为是战国动荡时期，一个国家面临的最大问题是生存。而生存必须整合整个国家的力量，那么谁来整合这股力量呢？自然是这个国家的君主。

例如，法家要求实行郡县制，让君主在政治上集中权力。法家还实行了漠视人民的政策，这是为了消除君主专制思想的障碍。发展应该促进农业和土地私有制，这将振兴经济。

商鞅是著名的法家

因为法家的思想，秦国终于比以往更强大，统一了六国。

因此，法家思想的核心是，为了面对生存的危机，一次整合整个国家的力量，将这股力量掌握在君主的手中，然后战胜敌人。

p>

所以说法家能被接受的前提是整个国家都有生存危机，所以每个人都可以被剥削和控制。

但是如果生存危机消失了呢？任何国家的人民怎么能接受这种强制压力？

那么为什么秦朝后来灭亡了，因为六国统一之后，生存危机就消失了。于是，老百姓再也无法接受高压的法家思想，纷纷起义。

所以，当危机诞生时，法家主义就出现了，当危机消失时，危机就消失了。

文士君说：

如果用一段话来概括先秦儒、道、墨四家思想，我觉得下面这段最合适。

儒家教你如何做人，如何处理社会关系。道家教你如何以恒常应对变化，按照规律解决实际问题。墨家教你如何珍惜兄弟情谊。法家教你如何集中资源，打败竞争对手。

当然，如果你还觉得同时研究四说太累，不妨看看这套《曾国藩全集》。曾国藩可以说是现代融合这些家族知识的最佳人选。这套书收录了曾国藩的所有家书和家教，并附有白话注释和翻译。阅读没有门槛。一套六件，原价109元，现仅需39.8元，光明日报出版，质量有保障。你在等什么？ #我的年度书单#

曾国藩家书家训全全集6卷丙坚听经人绝活传记

京东

¥36.8

购买

参考资料：

论语、道德经、墨子、韩非子。