2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

2500年前,老子所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。

他哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说,把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程,天地万物是依照自然规律发展变化的,而“道”是世界的本源。

他的哲学精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。

有无相生2500年前,老子所撰述的《道德经》先河,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随,矛盾双方相互依存,又互为条件。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

他还提出对立面双方可以互相转化,事物总要走向它的反面。

为了防止走向反面,他主张要把自己放在弱者地位,认为“柔弱胜刚强”。

1在《道德经》里面,“道”为最高哲学范畴,来统摄宇宙物质世界、社会和个人人生三大层面,追求三者的自然统一与平衡和谐

在诸子百家中,道家思想最富于哲学内涵,最为博大精深,其哲学思辨达到了天、地、人的浑然一体,体现着天人合一的整体系统观念,具有高度抽象的内涵。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

道家的核心思想包括“道”和“德”两大部分,其中“道”是宇宙万物的最终本源是有与无、恒与变、无为与自化的辩证统一,德是道的自然本性,在宇宙万物中的表现。

也是按照“道”来做所获得的成果。

“天地不仁,以万物为刍狗”

“专气致柔,能如婴儿乎?”

老子论述的这些内容是在原始和天然的状态下说的,应用于人,则指人不待人为的原始天然的自由的状态。

“道”为何物?

道这一概念最初由道家提出,用以说明宇宙的本源、本体以及发展规律。

道的原始意义是指道路,后来逐渐发展成为道理,在一定程度上指代事物的规律性。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

到了春秋后期道家的思想精髓,老子第一个把“道”看成是宇宙的本源及普遍规律。

2读完了《道德经》的全部文本,需要回过头去看一看《道德经》到底表述了什么思想?有什么样的价值?|核心思想是什么?

首先,可以将《道德经》最重要的思想归结为:以“道”和“德”为纲领,以自然、无为为核心思想道家的思想精髓,以治国和修身为要目,以“和”为目标境界2500年前,老子所撰述的《道德经》先河,构建了中国哲学的整体框架。

它探讨的问题很多,但是可以抓住最重要的:宇宙的起源,也叫天地万物的起源,如果套用西方哲学的说法,就是老子建立了中国哲学的本体论。

天地万物是怎么起源的呢?

老子认为是道生一道家的思想精髓,一生二,二生三,三生万物。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

《老子》重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,涉及宇宙、自然、社会、人生等方面。

其行文扑朔迷离,飘忽不定,但核心思想却贯串始终,且用朴素的辩证思维构建起了由论道、治国、修身三部分组成的理论体系。

老子讲的核心思想,是对一切事物采取超脱的态度,反对刻意地褒贬某一件具体的微观事项。

回过头来看,人才、贤能也是“难得之货”,也不能刻意地褒扬。

举个例子,唐朝李渊过分标榜李世民,结果引起李建成、李元吉不满,差点把他给杀了,引起玄武门事变。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

3“道法自然”实质为“自然无为”|其精髓核心在于自然

核心思想,遵循自然规律。

域间有四大,道大、天大、地大、人大。

老子的道本于自然,道以自然为根本,“道法自然”的核心思想实质上是“无为无不为”,无为指顺应万物之自然,而不加以人的主观意志,即所谓“道常无为。

无不为,则认为顺应自然规律最终便能无所不为,也就是说万事只有符合自然规律,才能成功。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

总而言之,《史记·老子韩非列传》:“老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”

现一般认为此书编定于战国中期,存有老子本人思想。

通行本为三国魏,王弼注本,分为八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。

故有《道德经》之称。

2500年前,老子所撰述的《道德经》先河

《老子》提出了一个以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想,除对后世的哲学以及美学、伦理学、逻辑学产生重大影响外。

还保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料。

还涉及军事和兵法,被说成是兵书。

道教则奉《老子》为主要经典,称为《道德真经》。

老子以“道”为最高哲学范畴,来统摄宇宙物质世界、社会和个人人生三大层面,追求三者的自然统一与平衡和谐。

一起聊一聊老子《道德经》,欢迎关注!作者|龚柳辉

标签ad报错:该广告ID(4)不存在。

随便看看