儒家哲思与现代管理有机契合的问题

儒家哲思与现代管理有机契合的问题

摘要本人试图从哲学的角度看管理，把儒家管理思想作为研究对象，将先秦儒学，特别 是孔子、孟子二位先秦儒家宗师的思想作为论述的重点，提炼“和”、“礼”、“仁”、“义”、 “信”、“中庸”等几个核心理念和范畴，从文化层面（和，仁、义、信）和方法层面（礼、 中庸）即价值观和方法论两个层面来分析，并对其进行现代性的理解和诠释，发掘其中 具有现代价值的思想内涵，将其引入和应用到现代管理中来，寄希望于融合中国文化的 哲学智慧与现代管理理念，分析和探讨传统哲思与现代管理有机契合的问题，希望能在 中国的传统文化中找到现代企业精神价值缺失的解决之道，借以促进我国经济、政治管 理的发展和现代化建设。 关键词：儒家管理思想；现代企业管理；和；礼；仁；义；信；忠恕；中庸 Ａｂｓｔｒａｃｔ Ｔｈｉｓｐａｐｅｒ ｍａｋｅｓｒｅｓｅａｒｃｈｏｎｔｈｅ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｆｒｏｍｔｈｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｇｌｅ，ｕｓｉｎｇ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｍａｎａｇｅｍｅｎｔｔｈｏｕｇｈｔ ａｓａｎ ｏｂｊｅｃｔ ｒｅｓｅａｒｃｈ中国哲学智慧道家论文，ｔａｋｉｎｇｔｈｅＰｒｅ—ＱｉｎＣｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ， ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｆｏｃｕｓｉｎｇ ｏｎｔｈｅ ｉｎｔｅｇｒｉｔｙｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆｔｗｏＰｒｃ—ＯｉｎｔｈｅＣｏｎｆｕｃｉａｎＳｃｈｏｏｌｍａｓｔｅｒ ＣｏｎｆｕｃｉｕｓａｎｄＭｅｎｃｉｕｓ，ａｂｓｔｒａｃｔｓｔｈｅｃｏｒｃｉｄｅａａｎｄｃａｔｅｇｏｒｙ，ｓｕｃｈａｓ“Ｈａｒｍｏｎｙ”，‘‘Ｅｔｉｑｕｅｔｔｅ”， “Ｔｈｅｃｌａｓｓｉｃ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ－－－ｈｕｍａｎｌｉｔｙ，ｊｕｓｆｉｃｅ中国哲学智慧道家论文，ｃｒｅｄｉｔ，ｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｍｅｒｃｙ”，“ＧｏｌｄＭｅａｎ”．Ａｎａｌｙｚｉｎｇ ｔｈｅｍｆｒｏｍｔｈｅ ｗａｙ ｏｆｃｕｌｔｕｒｅａｎｄ ｍｅｔｈｏｄ，ｔｈａｔ ｓａｙ，ｆｒｏｍｔｈｅｏｕｔｌｏｏｋ ｏｎｖａｌｕｅｓａｎｄ ｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ，ａｎｄ ａｌｓｏ ｃａｒｒｙｉｎｇ ｏｕｔ ｍｏｄｅｒｎｉｔｙｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ａｎｄａｎｎｏｔａｔｉｏｎ， Ｕｎｅａｒｔｈｔｈｅ ｔｈｏｕｇｈｔ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ ｈａｖｉｎｇ ｍｏｄｅｒｎｖａｌｕｅ ａｍｏｎｇ ｔｈｅｍａｎｄａｌｓｏ ｉｎｔｒｏｄｕｃｉｎｇ ｔｏｔｈｅｍｏｄｅｒｎａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒｍａｉｎｌｙｈｏｐｅｓ ｔｏＡｎａｔｏｍｉｚｅＣｈｉｎｅｓｅ ｃｕｌｔｕｒｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｗｉｓｄｏｍａｎｄｍｏｄｅｒｎａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ ｉｄｅａａｎａｌｙｚｉｎｇ ｃｏｍｂｉｎｇｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｔｈｏｕｇｈｔ ａｎｄｍｏｄｅｍ ｏｒｇａｎｉｃ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ ａｇｒｅｅｍｅｎｔ，ｈｏｐｉｎｇ ｔｏｓｏｌｖｅｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍ ｂｅｉｎｇａｂｌｅｔｏｆｉｎｄｔｈｅｍｏｄｅｍ ｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅｓｐｉｒｉｔ ｖａｌｕｅ ｈｉａｔｕｓ Ｃｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎｃｕｌｔｕｒｅ ｏｒｄｅｒｔｏｐｒｏｍｏｔｅ ｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎｏｆｏｕｒｃｏｕｎｔｒｙ＇ｓｅｃｏｎｏｍｙ ｐｏｌｉｔｉｅｓｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｔｈｅ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆｔｈｅＰｒｅ Ｑｉｎ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ；Ｍｏｄｅｍｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；Ｈａｒｍｏｎｙ；Ｅｔｉｑｕｅｔｔｅ；ｈｕｍａｎｌｉｔｙ；ｊｕｓｔｉｃ２；ｃｒｅｄｉｔ；ｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆｌｏｙａｌｔｙａｎｄ ｍｅｒｃｙ；Ｇｏｌｄ Ｍｅａｎ ＩＩ 湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研 究所取得的研究成果。

除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文 不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研 究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完 全意识到本声明的法律后果由本人承担。 论文作者签名：＿乏亚率 日期：矽矿７年上月膨日 学位论文使用授权说明 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即： 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本；学校有权保存学位 论文的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以允许采用影 印、缩印、数字化或其它复制手段保存学位论文；在不以赢利为目的的前提 下，学校可以公开学位论文的部分或全部内容。（保密论文在解密后遵守此 规定） 第一章绪论 第一章 绪论 我国著名经济学家于光远有句名言：“国家富强靠经济，经济繁荣靠企业，企业兴 旺靠管理儒家哲思与现代管理有机契合的问题，管理关键在文化。”【１】企业文化强调的是员工和企业价值观的认同，同时企业 文化也可以作为一种管理手段对企业各项管理工作起到支持和推动的作用。纵观日美那 些已经抢占了世界经济主导地位的企业，他们的共同点就是：他们今天的成就都离不开 强烈民族精神的支持。习前我国正处于经济转轨时期，市场经济体系刚刚建立，旧有的 人伦约束已被打破，新型的契约伦理尚未完善，存在严重的伦理失范问题，急需一种道 德规范约束人们的市场行为，更需要有一种精神支柱来帮助企业和谐地融入到市场中。

企业管理价值观的缺失迟早会阻碍中国经济发展，进而影响中华民族的富强之路。因此， 我们必须尽快找到适合中国国情的管理哲学来为我国的企业提供正确的价值观和方法 记得有一篇文章说过，现在许多中国企业已经成为国外企业管理理论的“试验田”，其意是指大量的从国外舶来的管理模式都会迅速地运用于国内的企业管理。西方成熟企 业管理制度有其科学性，也一度在指导中国企业发展的过程中起到了巨大的作用，但没 有从根本上解决困扰国内企业多年的管理难题，不足以成为企业的核心竞争力并引领企 业脱颖而出。为什么管理技术不断进步，管理难题却层出不穷？管理的出路在哪里？我 们每个人的出路又在哪里？其实这些问题，都与人和人性有关。现代的管理科学从泰勒 开始，就把“管理”理解成是“管人”。“人是什么？”“人性是善是恶？”对这些问题 的回答是管理活动的基本前提，只有理解了真实的人性，才能为管理者视野中的人与企 业甚至是国家找到真正的出路。因为所有关于人性的哲学学说都是人类对于如何管理自 身社会行为的思考。幸运的是，在选读中国传统哲学方向后，我认为这些现代管理学无 法打开的死结，能够在中国的传统文化中找到解决之道。这个道，就是基于人性管理的 管理理论——儒家管理哲学思想。

我认为：在全球化日益发展的今天，对儒家管理文化 进行回望、拾粹、提炼及现代整合，使其转活于现代，对于中华的振兴及社会的进步， 无疑具有重大的理论与现实意义。这也是我做这篇论文的目的和意义所在． 说到这里，就引发出在选题时很多同学跟我提到过的问题：基于农业社会的自然经 济基础上的儒家思想还是否适合当今的市场经济？中国传统哲学中体现出的管理思想， 在当今全球一体化和国际化的浪潮中是否已经过时？为何放着西方成功的管理科学和 【ｌ】胡文进．《企业竞争以文化为底蕴》阻Ｂ】．丛业；』纽堕粤ｉ￡！塑：！塑』ｂ坚璺型ｌ二￡￡业翌！』２Ｑ竖＝Ｑ型！Ｑ！ＺＱ！：照！’２００５－６－３０ 湖北大学硕士学位论文管理制度不用而非得搬出中国的传统儒学？难道社会、经济的良性发展离开了儒学就难 以成行？ 对于这个问题，我想说，黑格尔有句名言“文化不是一尊不动的石头，而是生命洋 溢的一道洪流，离开它的源头愈远，它就膨胀得越大。川２１这代表了我学习中国传统哲学 特别是选择研究儒家管理思想课题后最真切的感受。儒家哲学思想是中华民族历史发展 进程中长期积累起来的精神财富，是人们在共同的生活中经过提炼和升华所形成的社会 习俗、价值取向、道德规范、行为准则、观念意识等的总和，是人类文明的结晶。

儒家 文化实际上是关于如何管理人类自身社会行为的学说。中国５０００年的文化史，其实就 是一部管理学的发展史。儒家的管理哲学思想是儒家文化的主体内容，它构筑了儒家文 化的历史地位和价值作用。“儒家管理思想最充分、最彻底、最完整地反映了中国管理 主体的心态规律，它比任何其他传统管理思想更敏捷、更深刻地激发人的管理热心和伦 理责任。”… 很多人认为管理学始于泰勒手中的那只秒表，这种说法否定了管理学在中国的历史 渊源。对中国人来讲就是否定了自己的历史文化，人为的把中国上下五千年的历史和一 个所谓的一百年来的文明对立了起来，这种对立也就导致了我们只能去批判自己的历史 文化而不能正确地去理解认识它。因此，中国人会跑到美国学习管理经验。美国人却向 日本学，而日本人呢？日本人学的是中国传统的管理思想。如果我们自己认识不到自己 文化的价值，是不是有点悲哀呢？ 诚然，现当代文化中确实并不缺乏有利于未来社会良性发展的思想资源，而且让世 界各国都接受中国儒学的“洗礼”也是没有必要和不现实的：但对于有着厚重文化底蕴 和儒学传统的中国来说，汲取传统儒学中具有现代价值的思想成份来促进现代化建设， 有利于生于斯长于斯的国民的心理认同，是非常可行的。

我们总说理论要结合实际，我 们的实际是什么？我们的实际就是每一个已经将儒家思想文化内化于心、融化于血液的 中国人。管理这样的群体人员，你仅仅依靠西方的科学管理理论和方法，能行么？“橘 生淮北则为枳”，植根于西方土壤中的管理理论在中国土地上运用的时候，不可避免的 会“水土不服”。我们不能没有自己的根基，这个根基就是“以人为本”的管理文化。 全面否定儒家管理思想就等于全面否定了中华民族管理精神的生命之魂。 ［２１［德】黑格尔．《哲学史演讲录（第一卷）》．【Ｍ】．上海：商务印书馆，１９９５年版：第８页 棚刘云柏．《中国儒家管理思想》【Ｍ】．上海：上海人民出版社，１９９０年：第２５５页 第一章绪论 尽管市场经济是制度化、秩序化和全球化的经济，但其制度、秩序和全球化的内涵 不是纯经济性的，至少还包含有政治和法律、社会伦理和文化心理，甚至个人内在道德 约束等规范内容。这其中中国哲学智慧道家论文，社会伦理规范作为一种无形的秩序仍起着不可替代的作用。 中国儒家管理思想作为一种成熟的管理观念形态，在人类文明的“轴心时代”就已经形 成，其最大特点就在于它的人文性。它以对人的管理为中心，经过两千多年的自我演变 和更新完善，它逐渐发展成一套自成体系的、颇具特色的管理思想形态，赋予了管理以 “人文”的意义，成为中华民族管理动力接连不断、哲学慧根日益萌发的精神源泉，是 中国企业应借鉴和吸收的重要管理智慧和伦理规范资源。

既然如此，因何不用？ 美国著名管理学大师彼得 杜拉克曾在其１９９７年的著作《杜拉克论亚洲》中预测： “过去十年内，‘日本管理哲学’之类的书盘踞西方书市；未来十年内，相信与‘中国 管理哲学’有关的书将会成为畅销书。川”果不其然，近年来儒家管理思想的重要性被学 术界所认同，管理学界兴起了“中国式管理”热潮。仅这几年出版的研究儒家文化与现 代管理方面的专著达数百部之多。著名哲学家张岱年还为“中华儒学与现代管理艺术丛 书”题了辞：“弘扬儒家管理文化精华，创立中国特色管理科学。”成中英、葛荣晋、方 立天、曾仕强、骆承烈等著名学者也都将耳光投向儒家文化，将儒家文化的仁爱、人本、 义利、和合等思想引入到经营理念、战略思维、精神文化等企业管理方面当中，结合西 方先进管理理论与中国儒家管理思想，撰写了大量的专著和论文，联系中国实际为中国 企业文化建设开出良方，在思想文化界和管理界引起强烈反响。 例如，成中英先生的《ｃ理论：中国管理哲学》以中国的文化历史经验为背景、以 中国哲学思想为基础，以中国传统智慧与西方科学精神的融会贯通为目的，以“中国管 理科学化，管理科学中国化”嘲为宗旨，注重管理功能与中华文化资源（尤其是哲学智 慧与道德价值）的整合与组合，将中国传统学术之言渗透在各部分管理的功能与整体的 管理体系之中儒家哲思与现代管理有机契合的问题，进一步修正了微观经济学缺少人本或人文主义的思考特质，使管理更能 符合人类整体发展的需求和理想。 中国人民大学哲学系葛荣晋教授的《中国哲学智慧与现代企业管理》从体用结合的 高度，将中国管理哲学的本质规定为以人为本的“修己治人之学”，把中国管理哲学概 括为“无为而治”与“有为而治”两种基本模式。对儒商内涵、人格塑造及其精神境界