续接风水堂:丙申丁酉山下火
续接上文。
⑱丙申丁酉山下火:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应丙申、丁酉年。即生于丙申、丁酉年的人,都是“山下火”命。
山下火者,草间熠耀,花裹荧煌,寒林缀叶之光,隔幔点衣之彩,方朔以萤火名之。
丙申,自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申,乙酉,甲寅,乙卯之水,阎东叟云:丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。丙申地官承,乃无资之火。金木壮旺而有制,得干生即为厚实,若禄盛而无依,既灰飞而不焰矣。官在生方,不须癸壬。
注释:丙申纳音火,官在申中,金水一气,故地官承。火本无形,托物而焰,金地无木八字纳音五行解析大溪水,火病于申,火无资也。金旺有火,木旺有金,平和。得干生者乙,禄有源,而为厚实。禄盛者,巳,禄逢巳申之破命,带刑伤,即申地水得生而无依,火熄即灰而无光。水官得申宫而生,无须干之官鬼参杂。
丁酉,自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申,乙酉,甲寅,乙卯之水,五行要论云:丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。丁酉贵自承,乃平易无为之火。得木旺而大炎见,木多则成用,得火助则不清,在火位则长存,人生得此无不贵豪。丁连丙贵,见合不清。
注释:丙申是自病之火,丁酉是自死之火,火气都非常微弱,局中需要遇见木来生养为好,谓绝处逢生临危有救。最怕遇到甲申乙酉泉中水和甲寅乙卯大溪水克害,不贫则夭。丁酉纳音火,自用本财,丁贵自于酉,故贵自承。虽为见贵八字纳音五行解析大溪水,但火败于酉,为火之不生之地,是平易无为。若逆行于巽震之乡,而为显用之火。火助者丙也,均败在酉方。火位者,巳也,禄旺得财而富贵尤显。丁连丙为生,得辛合而伤丁,为不清。
⑲戊戌己亥平地木:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应戊戌、己亥年。即生于戊戌、己亥年的人,都是“平地木”命。
平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁。
戊戌,土中之木,忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇,金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福,利见多水木盛,而为贵格,阎东叟云:戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气,则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。
注释:戊戌是土中生长之木,害怕再遇倒土,土多则困顿不通。金不能克制此木,因为金气到了戌位就会散失,遇金反而会有福。如果命中遇见金水多者,反以贵格论。
戊戌神头禄,乃不材之木。喜逢水旺,乃可荣资。岂厌生成伐?宜金败真运,自然不嫌禄鬼,方可高崇。明合暗官,成于旺方。
注释:戊戌纳音木,十干专旺之方,土旺在戌,天地神会于此,故神头禄。木养于戌,虽为禄堂安身,但无可削之材。水滋木荣,方成栋梁,木有成而不惧伐也。金败真运在寅午戌,禄鬼者,甲也,为贵气高崇。明合癸卯,而成在水土之地。
⑳庚子辛丑壁上土:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应庚子、辛丑年。即生于庚子、辛丑年的人,都是“壁上土”命。
壁上土者,恃栋依梁,兴门立户,却暴寒之德,遮霜护雪之功。
庚子天云日承,乃气过孚虚之土。得重土相资,水木不刚,即享福寿。官鬼不刑,衰绝自保。
注释:庚子纳音土,云者,戊也,日者,戊癸火也,故天云日承。水土同宫,子为刃,极至反也,盛于亥衰于子,阳出阴伏。须得厚土之培,始得平安,水木不盛,则土之不散不分续接风水堂:丙申丁酉山下火,而有福有寿也。
辛丑禄承库,乃气衰就本之土。欲承之以火,制之以木。或重遇木土,有刑冲,须假禄,元生旺,造化应,斯可功名可立。官鬼不加,禄刚则贵。
注释:辛丑纳音土,辛禄于丑为本库印绶,故禄承库。水土之气衰于丑,丑乃土位,故音土可就本。承火者,巳也,制以木者,寅也。重遇木土者,乙未,刑冲者未也,假禄者酉也,三元得生旺。先天造而后天化,应命中而成也,尚可言功名进退。官鬼丙丁为忌,辛禄自刚而旺,为贵。
21壬寅癸卯金箔金:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的人,都是“金箔金”命。
金箔金者,作镏金使用,为杯盘增色、为宫室增光,如果将其打薄则需要别的金相助,如果用它作描彩之用则需要人力。
壬寅,金生天干壬水,而壬水生地支寅木,所有的相生之旺气都聚于地支寅之中八字纳音五行解析大溪水,因而称“地会义”。壬寅最强、最有用的精华,皆藏于地支寅中.所以称其为体质柔和。但藏用之“金”,最好有土来增旺生金。土火财官不可刑克太过强硬,财为我克,官为克我,都不可太旺。如能达到这种条件.此命格就能有长久富贵。这种命格由寅木支持整个命格,财禄官煞都必须在旺位才好。
癸卯,金能生天干癸水,因而称“贵会源”,是有源头为贵的含义。癸卯,木的帝旺在卯,纳音金又克木为财,因而称其为财旺体弱的金。如果命局中木多、金多,形成财命相乘之象,则为纳音金在生旺之方的大吉命局。假如有官在命格中并没有遇刑、冲,或其他干支能形成己丑会金水之局,或者申子辰会水局之类,则表示有贵源,主其人轻易就可得到财富。金水之局以贵源助旺最为重要,并不在于多逢财官。
22甲辰乙巳覆灯火:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应甲辰、乙巳年。即生于甲辰、乙巳年的人,都是“覆灯火”命。
覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。覆灯火乃人间夜明之火续接风水堂:丙申丁酉山下火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。
甲辰,偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰,戊戌木生之为贵格,忌壬辰,壬戌,丙午,丁未水最毒,五行要论云:甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。
注释:甲辰是偏库之火,大气所聚,喜多火扶助,补其不足。如果遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生,为入贵格。最怕遇到壬辰长流水和壬戌大海水, 丙午丁未天河水克制,不贫则夭。《五行要论》说:甲辰为天将之火,秋冬生含敏锐峻烈之气,资质淳朴豁达,文采魁冠,福寿齐全,名利双收。若生在夏时遇午未,甲木处死墓不能自生,泄耗太过反不利。
乙巳,临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二三火助之,亦佳,五行要论云:乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。
注释:乙巳是临官旺相之火,不怕水克,因为水到巳位气死绝,反有既济之功,必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助,更是锦上添花,封妻荫子,名利双收。《五行要论》说:乙巳火含纯阳巽发之气,充实而光芒四放。春冬向阳吉,夏秋向阴凶。
未完待续。
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