一些佛教学者根据佛教缘起论推导出佛教的整体论思想，这是很有见地的观点。按照佛教的观点，人也是生态各种要素之中的一个要素。学者们注意到佛教的这些戒律与西方的生态伦理学的一致之处，因为西方生态伦理学一般也认为，人与自然存在伦理关系。可见，佛教的伦理实践是极其彻底的。这种理想主要体现在佛教的净土思想之中。魏德东：《佛教的生态...

中国隋唐时期哲学之二：天台宗哲学天台宗推尊印度龙树为初祖，北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗为四祖。天台宗的特点是能把南北朝不同风格的佛教学派的学说熔于一炉，建立自己独特的体系，以适应政治上统一的需要。同时，天台宗还吸取了道教的某些东西。等，就是道教的语言，而天台宗对政治的关心，又使教义带上儒学的色彩。天台宗的历史，从一...

「善」、「恶」是一切伦理思想必须面对的两大核心问题。佛教对「善恶」问题的认识不是建立在狭隘的「宗教」标准上的，而是以众生的「损益」为根本基础。在有关伦理学派中对善恶的认识莫衷一是，有的认为是「信上帝是善，不信上帝是恶」，「快乐是善，痛苦是恶」。此节以人采撷香叶而受香的熏染，来比喻向善知识学习的意义。

鉴于这种情况，有缘学人，要我说说净土经典的大义。这里所说的迷信，不是贬义词，而是“迷时有信”，是人追求真理的一种德行。延寿大师云：“若人信自心是佛，此人所有言说，当能转法轮。若人不信自心是佛，此人所有言说，皆是谤方等大乘。蕅益大师又云：“深信极乐国土，虽在十万亿土之远，而实不出我只今现前介尔一念心外。禅宗净宗，名相有异...

圆融是佛教真理观和宇宙观的重要理念，尊重差异、相融互鉴、不违和谐秩序是其基本内涵，共创宇宙世界成为圆融境界即是圆融理念的究竟实现。在此，且从中道智慧的内涵、圆融境界的实现、中道圆融思想的当代意义三个方面，与大家进行交流与探讨。一、中道智慧的内涵三、中道圆融思想的当代意义佛教中道智慧与圆融理念可为全球伦理的建立提供实践性...