：揭示儒家哲学的“乐”与“忧”

：揭示儒家哲学的“乐”与“忧”

4月26日,浙大高研院学术报告会第49讲在之江校区四号楼304会议室举行，来自中山大学哲学系的陈少明老师作了题为《作为儒学哲学的“乐”与“忧”》的主题报告。

陈老师指出，“乐”与“忧”既是两种情绪现象的组合表达国易堂APP，也是儒家思考人生问题的一对范畴。在儒家那里，“忧”、“乐”问题从情绪、人生态度、伦理取向，一直上升为对生命的本体论思考，为了更好地呈现儒家这一观念的思想价值，陈老师主要从“问乐”、“释忧”、“乐与幸福”三个方面对“乐”、“忧”观念内部及相互之间的结构关系进行了阐释。

陈老师首先对“乐”进行界定，区分了三种类型的“乐”，即“身之乐”、“心之乐”、“身-心之乐”，指出儒家所追求的“乐”是一种“共乐”儒家哲学之精神，并将这种“乐”与庄子之“乐”进行对比分析。随后儒家哲学之精神：揭示儒家哲学的“乐”与“忧”，陈老师从意识现象、空间向度、时间向度三个层面对“忧”进行了描述。最后儒家哲学之精神：揭示儒家哲学的“乐”与“忧”，陈老师通过进一步揭示儒家哲学的“乐”与西方伦理学中“幸福”之间的相通关系，指出儒学应继续关心精神生活的必要性。

与会学者就相关问题与陈老师进行了探讨。

靳希平老师结合陈老师的讲解表达了自己对“乐”与“忧”的理解，并就“乐是人生的本体”的论证根据问题与陈老师进行了探讨。

李人庆老师就在探讨“乐”的问题时是否应该引入“苦”而非“忧”的对应概念问题向陈老师提出疑问。

卢盛江老师就对儒道的“忧”、“乐”层次性问题的理解与陈老师进行了交流。

张光老师就传统儒家价值观能否在当下中国重建的问题与陈老师进行了交流。

刘真伦老师就“忧”在时空维度上应是指向当下还是未来的问题与陈老师进行了交流。

丁义珏老师就陈老师对“乐”的三种区分是否是陈老师独创的观点以及“乐”的传统渊源等问题与陈老师进行了交流。

林岩老师就“乐”与“忧”作为语词和概念在理解上的不同问题与陈老师进行了交流。