March1st，2021Grove大家好！我是Grove主观哲学

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March 1st，2021 Grove

大家好！我是Grove

上次我们提到新儒家代表人物牟宗三的文和事，提到了牟宗三强调中国哲学的特殊性：是一种主观哲学，是和西方的客观哲学不一样的。

为此，我把他这种思想称之为”自恋“。

不过，自恋不是牟宗三哲学的最大问题。想想牟宗三一生，生于大陆，却辗转港台，始终不愿意回到家乡，有点自恋是完全可以谅解的。我们总不能指望牟宗山去给他们讲康德的《理性的批判》吧。牟宗三就像一个商人，向中国人贩卖西方的哲学，向西方人贩卖中国的哲学。为了卖得出去，当然要强调两种哲学的不同。

假如牟宗三对西方人说：”中国的哲学思想在你们的文学作品中处处可见，譬如《威尼斯商人》中的女主人公 就对 说：‘仁慈不但赐福于受惠者，同样还赐福于施惠者。’同样里面的男主人公就是义的化身，他为了帮助好朋友脱离困境儒家哲学的要义，不但借了高利贷，甚至不惜牺牲自己身上的一磅肉。这难道不是所谓的“舍身取义”么？后来为了报答法官的帮助，甚至要牺牲爱情，大概也是‘兄弟如手足，夫妻如衣服’吧。”--唯一不同的是，这里面的女主人公把他从这种无聊的道德束缚中救了出来，实现了爱情和道义德的双赢。

“再譬如《基督山伯爵》儒家哲学的要义，花了半辈子报仇和报恩，这难道不是所谓的‘信’和‘义’--?”

他这样讲的话，又怎么忽悠西方人卖他的中国哲学呢？毕竟不是每个西方人都是黑格尔，大多数西方人都对中国充满好奇，以为中国哲学充满了神秘和不可知呢。

当然，接着他又向中国人贩卖康德《纯理性批判》，意思是说西方人也解构他们的理性呢？我们为社么还要学他们的理性主义？

儒家思想的思维方式确实很奇怪。西方人解构宗教，那是因为他们感受到了宗教的反智倾向。可我们把那些解构拿回来当名著，难道我们也感受到了中世纪对人性的压迫？感受到了理性的缺点？

天哪，我们还没有开始理性哪March1st，2021Grove大家好！我是Grove主观哲学，怎么就发现了理性的缺点了？我们没有发现浸猪笼的不合理，却突然发现了西方宗教审判的不合理March1st，2021Grove大家好！我是Grove主观哲学，这谁能告诉我，这是什么逻辑？

难道我们的知识分子，只学会了替别人考虑儒家哲学的要义，自己却没有？还是我们的儒家思想把所有的人自身的 当作了罪恶？

牟宗三最值得批判的思想就是认为主观哲学可以产生”民主“和”科学“-- and 。

我不禁要问”how“？主观的”“和”“到底是怎样的？难道说，等到有一天，西方的世主--总统或者首相，突然有一天把孔子当作了”“和”“的代言人？

还是说，我们哪一天把牛顿和耶稣也列在孔庙中当作儒家学派的圣人？

当然，我们确实看到了一些希望。譬如我有幸在美国听到了物理学家朱棣文博士的演讲，他最后把他的成功归结于他对父亲的”孝”。

或者象《Grey's 》的电视剧中那个韩裔女演员 Oh 一样，把她对医学的热爱归结于为了挽救她的父亲。或者向那个韩裔小说作者Jenny Han--《To all the boys I loved 》的作者--一样，声称所有的一切努力只是为了向她姐姐保证：她可以照顾好自己。

大概这样一来，他们在科研技术和生活中的成功都可以归结于儒家思想“孝悌”？可这样产生的就是主观的“”和“”么？

儒家思想产生的主观”“和”“，怎么让我觉得有一种”挂羊头卖狗肉“的味道呢？

你们觉得呢？这就是我们想要的”民主“和”科学“？