基于文化的战略，才能在千变万化的市场环境中立于不败之地

基于文化的战略，才能在千变万化的市场环境中立于不败之地

文化是战略中的战略基于文化的战略，才能在千变万化的市场环境中立于不败之地，只有基于文化的战略，才能在千变万化的市场环境中立于不败之地。一度风靡中国TMT圈的企业文化手册的结语即为“文化即战略，创造你自己的管理新算法。”

作为一家成立11年的创业企业，恒昌自创立开始就高度重视企业文化的研究和建设。伴随着宏观环境的变迁和微观环境的起伏，恒昌不断吸收中外优秀文化精华，与自身文化基因相结合，发展出更强大的文化底蕴，在百年变局和世纪疫情交织的当前，更是显示出了强大的文化战略定力。

近期，伴随着国家数字经济大战略的提出，恒昌吸收了数字经济平台领域佼佼者亚马逊的文化精华，同时儒家的管理智慧，在管理文化上深入研究了中华文化精华之一——孔子创建的儒家文化，并组织了《肖申克的救赎》观影活动，从励志影视作品中领悟文化精髓。研究显示，上述中外优秀的文化内核与恒昌文化基因高度匹配，成为恒昌文化战略未来持续发展的有益补充。

“贤和愚，那是人的天禀才能;做与不做，那在人的行动;能不能遇到明君，施展才智，那是人的机遇!”这是孔子及其弟子被陈国和蔡国围困于荒野时，孔子回答子路疑问时的一段话。恒昌创始人兼CEO秦洪涛先生就此做了相关企业文化分享和指导。文化启示在于，当人处于困境尤其是绝境时，一定要坚持正义、坚持理想，成就大事业的人，大都是受尽大苦难而不放弃理想追求的人。恒昌企业文化手册开篇即提到，“真正的恒昌人在于：对梦想的追求、价值的创造和文化的坚守!”

在秦洪涛先生的引领下，恒昌内部掀起了一股学习文化、研究文化、实践文化的热潮。近期以来，众多员工在内部分享了《肖申克的救赎》观后感，包括机遇、选择、管理三个方面，其中的管理相关内容又和孔子相关施政观以及恒昌文化理念殊途同归。机遇和选择相对个性化，但对发展方向起到决定作用，管理则对工作具有普遍指导价值。

“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“名不正儒家的管理智慧，则言不顺;言不顺，则事不成。”可以视为孔子在组织文化管理上的价值观，即作为领导者“正人”先“正己”，并以身作则，将君子之道以和风细雨式的方式潜移默化到员工心中。这一点在恒昌企业文化手册的三大文化基石中有明确体现，精英文化中要求“干部先行，以身作则”。儒家这一思想，在中国历史上最杰出的“公务员”、晚清重臣曾国藩身上得到了最好的体现。曾国藩严格按照儒家学说管理湘军，他自己身体力行，真正做到了严于律己，身先士卒儒家的管理智慧，才由此打造出了一支与自己同呼吸、共命运的湘军。

“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”可以视为孔子在组织文化管理上的主要智慧，即“敬事”，做事情要兢兢业业，如履薄冰，不敢有丝毫怠慢轻视之心;“有信”，赏罚分明，不朝令夕改;“节用”,不铺张浪费，量入为出;“爱人”，做事情要拿出父母对待孩子一样的爱心。“尊五美，屏四恶”则是“敬事”、“有信”、“节用”、“爱人”的更丰富表达。“五美”包括“惠而不费”、“劳而不怨”、“欲而不贪”、泰而不骄”、“威而不猛”。“四恶”包括“不教而杀谓之虐”、“不戒视成谓之暴”、“慢令致期谓之贼”、“出纳之吝谓之有司”。恒昌企业文化手册则对上述理念有高度提炼，精英文化中指出，人才标准和用人要求内涵包括勤、谦、廉、恒、俭，即戒惰戒骄、公正廉明、持之以恒、勤俭节约。

“先有司基于文化的战略，才能在千变万化的市场环境中立于不败之地，赦小过，举贤才。”此为在价值观和管理智慧的基础上，孔子提出的文化管理实操方法，即组织架构、用人之道、人才标准三个层面。在组织架构上要先行设立，使事有所属，责有所归。在用人之道上不求全责备，允许犯小错鼓励创新，以保护员工积极性。在人才标准上要求德才兼备。在孔子从政的时候，带上了不少自己的“贤人”弟子，并根据团队的组合情况，对带去的弟子进行了合适的人事安排。弟子们各司所长，辅助孔子达成了很多事业上的成就。

在组织文化管理上，与东方智慧道法术相对应的是西方哲学组织全景图，相同的是文化均处于组织发展的顶端。全球最大咨询公司麦肯锡的创始人马文·鲍尔曾说：“我走了那么多企业，发现企业的成败取决于它的文化。”

一流企业文化引领，二流企业制度引领，三流企业业务引领。毫无疑问，企业文化从组织基因层面决定了组织的成长和成败。面向未来，全球格局面临重构，新经济潮起，在即将到来的全面数字化的世界里，企业如何守正创新，稳抓机遇，不偏离成功的航道，坚定的文化战略将成为护航的核心力量。恒昌作为一家自创立之日起就持续建设、发展文化战略的创新企业，已做好了迎接新挑战的充分准备。