南怀瑾老师：道家的最高境界智，就是人与自己的心的关系

南怀瑾老师：道家的最高境界智，就是人与自己的心的关系

儒家是人与人之间的关系；道家是人与自然的关系；佛教是人与心的关系。

见异见智，仁者乐于山，智者乐于水，仁者见之，智者乐。道家的最高境界是智慧，儒家的最高境界是仁慈。道家与儒家不同。儒家想要有所作为。 99%的人都是这样的。他们希望通过学习，能够考上一所好的大学，然后成为一个很厉害的人，为社会服务。似乎没有什么不妥。所以，孔子一直在劝我们，国家有道，则官为官，国家无道，则选择隐藏。

世界太平了。国家好了儒家思想道家思想佛家思想，我就出来当官了。天下乱时，我就退休了儒家思想道家思想佛家思想，因为出去做事也没用。就像陶渊明一样，为了五桶米不肯低头。道家恰恰相反，因为道家是从黄老的艺术中衍生出来的，而中国所有最有权势、最智商的人都是道家。不管是孙子、张良、范蠡还是管仲，天下太平，天下乱，道家都会躲起来。

和范蠡一样，越王勾践打败武王富差，他也不得不离开。越王没有放过他，而是留下一封信离开了。然后他给文仲写信，说狡兔死了，奴才煮熟了，鸟儿躲起来了。所有道家人物都太自信了，不需要依靠强者，过着不一样的生活。老子也是如此，他一生都在周朝度过，管理着图书馆，从古至今都可以接触到所有的文献和书籍。

实际上，人们可以按照自己的方式生活。生活没有那么难。凡夫俗子，都容易了解儒家，而了解道家却不是那么容易。外国人似乎比中国人更道教。他们不会把财富留给他们的子孙。巴菲特一生将捐出 99% 的钱。

所以犹太人的想法和我们的不同。当他们临终时，他们会说：“天哪，我希望我以后能出生在一个贫穷的家庭

南怀瑾老师：道家的最高境界智，就是人与自己的心的关系，这样我来世就有机会努力工作，表达自己。”机会。道家思想更是如此，它轻视名利，轻视权势。在道教中，做自己是第一目标，就像庄子一样，穿着用绳子系着的草鞋，很穷，活得很好，很舒服。其实庄子是楚庄王的后裔，楚国一直想请他回来，但他不想回去做太庙祭祀，宁愿做一只翻滚而来的乌龟。泥。

佛教 南怀瑾老师：道家的最高境界智，就是人与自己的心的关系，尤其是大乘佛教，大多数人误认为念佛行善，都是为了死后有西方净土去。事实上，情况并非如此。 《金刚经》共有5176个字，都是一个空字。如果你知道这个空字，所有的佛经似乎都是白话。什么是空虚？没有什么是空的。什么是无相？我们普通人站在自己的立场上，用过去的错误来活在现在，希望在未来获得更好的回报。

就像儒家一样，如果你努力工作，你的头悬在梁上，锥子被刺穿，如果你得到一个职位，你会很高兴。禅不说，现在就是天堂，没有过去，没有现在，也没有未来。就像一条线，我们从中间剪下来，过去在下面，未来在上面，剪下来的点就是现在，现在好像没有时间了。所有的现在都是生命的差别，所有的现在加在一起就是我们的生命。

这样看，就是禅。

心如镜，我们的心就应该像镜子，反映当下，一切都是这样，心中没有自我评判。过去已是过去，无法重来，未来必定遥不可及。人生很奇怪，无论有多少天儒家思想道家思想佛家思想，我们都只能在当下兑现。一个开悟禅的人，取决于他是否百分百地专注于当下，并以至善结束。

当我们等级很低的时候，我们站在山脚下，每个人的眼光都不一样。那么当我们在一个比较高的层次上走到半山腰的时候，我们会看到很多教法其实是一样的，但是很多还是不一样的。 当所有人都处于巅峰时，一切都一样。所有的宗教，所有的教义，只做一件事，就是一个人无论遇到什么样的风风雨雨，遇到什么样的不幸，都能得到身心的安宁。

所以当我们遇到厄运的时候，别着急，我们还得活到明天。我们看了很多电影，不管是悲伤的城市，还是东欧电影，都是一家人，一家人都经历了很多磨难，最后一幕就是吃饭。不管怎样，日子总会过去，明天太阳就会出来。