中国古代哲学最大的贡献与夸大之道--西周时代

中国古代哲学最大的贡献与夸大之道--西周时代

西周时代，文化教育为贵族所垄断。无论中央国学还是地方乡学，均由官府开设，而且学校就设在官府中中国古代哲学最大的贡献与夸大之道--西周时代，教育的特点也是“政教合一”，因而叫作“学在官府”，亦称“官学”。

春秋战国时期，官学的没落和私学的兴起推动了“诸子蜂起”、“百家争鸣”的思想大解放。所谓诸子百家之中，最重要的学派有道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家和杂家。他们掀起了中国历史上空前绝后的广泛思潮。

老子生活于春秋末年六爻专家，有的学者考证他大约生于前571年，他是道家学派的创始人，是中国古代最有影响的思想家之一。

关于老子的生平，文献记载很少。我们只知道老子即老聃，是春秋末年周朝掌管文献典籍的史官，著书上下两篇，共5000余字道家学派创始人思想主张，即流传至今的《老子》道家学派创始人思想主张，也叫《道德径》。老子与孔子是同时期人，但年长于孔子，古籍记载有孔子向老子请教周礼一事。

在仅有5000余字的《老子》中，阐述了一个较完整的思想体系。在自然观上，老子以“道”为世界的本原，而以“德”为事物的特性，认为道产生天地万物，并决定着万物的存在发展及其具体特征。在认识论上，老子首倡直觉主义的认识方法，反对一般的感官活动或思维作用，认为“其出弥远，其知弥少”，主张“不出户，知天下，不窥牖，见天道”认为关门闭户，静观体验便可直接认识世界的根本原理。这是对直觉认识作用的夸大，有神秘主义色彩。老子对中国古代哲学最大的贡献是他提出了丰富的辩证法思想，他以“反者道之动”的论点肯定了对立面的相互依存和转化，提出了如何利用矛盾转化的理论道家学派创始人思想主张中国古代哲学最大的贡献与夸大之道--西周时代，他的学说是中国古代辩证法的重要内容。

在社会政治方面，老子反对统治者的苛暴，主张以“无为”治国，提出“民不畏死，奈何以死惧之”，反对“损不足以奉有余”，指出“民之饥，以其上食税之多”。老子还揭露了统治制度的道德虚伪性和欺骗性，指出“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”。老子推崇保守落后的“小国寡民”社会理想，向往“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，主张“使民复结绳而用之”。这种社会政治思想代表了小生产者的立场观点，既有反抗强权统治的进步性，又有狭隘守旧的落后性。