中国最早提出个人主义思想的人,人人不利天下,天下治矣

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战国时期思想家杨朱,可以说是中国最早提出”个人主义“思想的人中国最早提出个人主义思想的人,人人不利天下,天下治矣,“一毛不拔”这个听起来不太好的成语就是出自于杨朱,其名言是“拔一毛利天下而不为,悉天下奉一身而不取”,看起来像是一个极端自私的利己主义者,因此被孟子痛斥为无君之禽兽。

杨朱认为统治者们高高在上过着极尽奢靡的生活中国最早提出个人主义思想的人,人人不利天下,天下治矣,却让底层的民众牺牲奉献,那么对不起,无论你说得有多么好听,我也一毛不拔,要让天下的财富都集中到一个人身上,那么对不起,大家也要坚决地说“不”。

有人说杨朱是一个伟大的启蒙思想家,这一点都不为过,杨朱认为国家社会是由无数个人所组成的道家思想视频,而损害个人的利益来利好国家社会是违反常理的。

“人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”,当每个个人的利益都能不受侵犯,每个人都过得好的时候,这个天下自然就好了,可见杨朱的思想更契合现代的个人主义思想。

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古代的专制君主与近现代的独裁者们,他们视国家为私产,往往都是打着大公无私为国为民的旗号,要求民众奉献,而其实都是为了自己的私欲。

从家天下的皇帝,到非洲的军阀道家思想视频,再到中东的独裁者们无一不是如此,纳粹德国与军国日本甚至鼓动民众牺牲,给整个人类带来了巨大的人道灾难。

2000多年前的杨朱早已洞穿这一切,因此杨朱把话说得很决绝,最好连一根毫毛都不为统治者奉献,那么统治者就没有办法肆意挥霍民众的血汗了。

墨子和杨朱都是先秦时代伟大的思想家道家思想视频,都为天下康宁提出了自己的理论,墨子主张公权,恨不得为集体奉献出自己的一切,而杨朱则捍卫私权,认为自己的利益绝对不能为统治者奉献。

杨朱的学说与2000年后欧洲启蒙时代的个人主义思想可谓是不谋而合,在政治方面杨朱主张天下为公,要公天下之身,公天下之物,反对强权霸道,政府不可以对个人过分约束。

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对于专制君主和近现代的独裁者们来说,杨朱的思想显然是不被允许的,因此2000多年来一直被批判,被视为异端邪说。假设杨朱的思想成为显学,中国的历史或许会走上另一条完全不同的道路吧。

当然,杨朱一毛不拔的思想也有其历史的局限性,在家天下的皇权时代是完全正确的,然而随着辛亥革命走向共和之后,这种理论就不合时宜了。

现代的国家是每个人的国家,人人都有责任与义务去捍卫它。国家的利益不再是统治者个人的利益,而是每个人的利益,大家都是国家的股东,而不是被老板压榨的奴工,因此一毛不拔的理论在现在已经不成立了。

如果杨朱看到自己一毛不拔的理论走进了历史,这位2000年前的先贤应该感到非常欣慰吧,因为现在天下为公的社会正是这位先贤当年所梦寐以求的。

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