先说：心学自理学而来，理学自儒学而来！

先说：心学自理学而来，理学自儒学而来！

先说结论：心理学源于理学，理学源于儒学，王阳明是开悟者，周敦颐、邵勇是开悟者。

再说三教吧：正如张三丰在《天口篇》中所说，世界不分为三教，而只有正邪二教。

一、“佛道心学”并不是一个精确的概念，因为人们习惯性地把古代士大夫理解为儒家，僧侣为佛家，道家为道家，对于道家来说，这种理解本身就是一种误解.

宗教、学术和精神实践一直是不同的系统。简而言之，孔子、孟子延徽等圣人是修行者，而不是传统意义上的学者和宗教信徒。周敦颐和邵雍也是悟道和启迪孔孟复兴之道的圣人。他们的悟道与道教的陈抟、卢洞宾无异，与佛教慧能无异。

另一方面先说：心学自理学而来，理学自儒学而来！，理学、心理学、佛学、道学中那些有名的、无名的，做学术和组织的，大多是普通人，并不出众。对这些人来说，佛教、道教和儒教的一些是学术研究的对象，比如各种国学大师。对有些人来说，就是吃饭的事，比如各种修士老道士。对于一些人来说，这是一个发财的机会，比如各种培训课程和预测。对于一些人来说，它是组织群众做事的工具，比如历史上的各种民间秘密社团道家哲学逻辑起点，比如白莲教、罗教、一官道等。

所以先说：心学自理学而来，理学自儒学而来！，在佛、道、心学（儒家）的标签下，有各种各样的人，有各种各样的目的，有各种各样的境界。

在终极意义上，佛、道、儒的觉悟者所领悟的都是一样的，即人性，人的真我。佛教、道教、儒家（包括心学）的进入和开始也是如此。不同的是中间的实现路径不同。综上所述道家哲学逻辑起点，儒释道三家的起点和终点相同，但中间的形式不同。

二、真理大道是如何流传下来的？许多人误解了这一点，并认为真理是通过圣经传承下来的。事实上，真相是由人传下来的。从三皇五帝到史前时代，再到今天的21世纪，对真理的传承从未间断。经典不继承真理之道，经典的意义也不在于此。经典的意义在于启蒙教育的作用。

而这种误解，让历史上的许多学者终生钻研纸堆，寻找真理之道。阐释经典的方式，使得道的片面化、碎片化、对立化，导致了历史上儒释道的各种纷争。 《庄子》云：“道为天地分裂”，混沌被凿死七日，都是在说这个。

三、真正的儒释道不在道观、寺院、书院。骑白马的人多半不是唐僧，衣冠楚楚的一般都不是道士。历史上，许多儒释道的开悟者都是无名之辈，其中不乏农民和军人。有的会出现在道观、庙宇、庙宇之类的地方，但这只是很小的一部分。儒释道大多数时候只是一个职业，所以由此产生的大部分争论和闲谈书的话题其实都不需要太在意，因为它们与真理本身无关，除了它阻碍你接近道，消耗你的生命和时间并没有多大意义。

最后，王阳明的传记虽然不错，但也不是没有瑕疵。如果你看王阳明说你喜欢儒家，那不如看看周敦颐的《通书》，开明的人写的，简单而深刻。

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