《易经原理》课程之此文字占原则

《易经原理》课程之此文字占原则

此文来自《易经原理》课程。

大家好，欢迎各位来到易经原理课堂梅花易数取动爻，我是北冥，今天我们简单说一下字占。

所谓的字占就是指通过看到或者听到的字数作为起卦方法。

字占三个原则：

第一，如果是看到的文字，那么这个字有多少笔画就算多少笔画，也就是说，如果它多写了一画，你就要多算一画，如果它少写了一画，你就要少算一画，总之一个原则就是按实际的字来，而不是字本来的笔画来；

第二，如果是听到的文字，一律按繁体字来计算笔画，而且是以《康熙字典》中的笔画为准；

第三，计算笔画要点：它是一个方向算一画，方向一变就算另一画，比如横折钩、竖弯钩都不是一画，而是三画。

梅花易数中的记载：

凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不均，即少一字为上卦,取天轻清之义，以多字为下卦，取地重浊之义。

这里简单给各位解释一下：

凡是看到的字数可以被二整除，也就是说字数为偶数，就用平分的一半字数为上卦，另一半字数为下卦。

如果字数不能被二整除，也就是说字数为奇数，就用少一个字的前半部分作上卦，表示“天轻清于上”的意思，用多一个字的后半部分作下卦梅花易数取动爻，表示“地重浊于下"的意思。

字占,说得通俗一点，也就是人与字，字与卦，卦与人三者合一的东西梅花易数取动爻，但是这里首先必须强调一点，凡是按字的笔画数起卦，那么该字必须是“繁体字”，否则就预测得不准，所谓的“繁体字”，最好以《康熙字典》中的笔画为准。

第二，按声调起卦，是按平、上、去、入四声，并不是我们现在小学语文课本中''汉语拼音"的四声，而是古代人所规定的四种声调。

比如我们现在大力提倡的普通话就没有“入声”，正确的分示是按古中州韵中的念字方法，这样才能准确区分平、上、去、入四声调。

这里特别说明四点：

1、中古四声与普通话四声的关系并不完全对应。

在普通话中，中古全浊音被清音化（就是没有中古浊音了）。

2、要区分什么是清音、浊音。

语音学中，将发音时声带振动的音称为浊音，声带不振动的音称为清音。

比如：比如p这个就是清音，没有声带不振动，但是a，就是是浊音。

因此中古清音平声在普通话里变为阴平（普通话第一声），中古浊音平声变为阳平（普通话第二声），中古全浊上声在普通话里变为去声（普通话第四声）。同时入声在普通话里消失，中古全浊入声变为普通话的阳平（普通话第二声），中古次浊入声变为普通话的去声（普通话第四声）。

普通话第一声：中古清音平声

普通话第二声：中古浊音平声+中古全浊入声变

普通话第四声：中古全浊上声+中古次浊入声

3、按字数起卦法中，如果总的字数超过百字以上，就没有必要用此方法，我们可以用“按时间起卦法”等替而代之。

4、以上按字起卦法中，必须严格掌握它们之间的分界线。

按笔画数起卦一般用于从一个字到三个字以内的范围，

按声调起卦法一般用于从四字占到十字占以内的范围，平声为一数，上声为二数，去声为三数，入声为四数。

而十一字以上的则用按字数起卦的方法。

由于中古四声与普通话四声有些已经完全对不上了，所以这种方式我建议各位慎用。

很多人一听就会头大，没有2年的功夫是不可能研究到这个地步的，所以你们就当故事听听，没有其它方法了再用声调法起卦。

下面举一个例子，各位体悟一下字占的妙用：

先生偶见西林寺之额，“林”字无两钩，因占之，以“西”字七画为艮作上卦；以“林''字八画为坤，作下卦。以上七画下八画总十五画，除二六一十二，零数得三，是山地剥卦，第三爻动，变艮，互见重坤。

断曰:“寺者，纯阳之所居，今卦得重阴之爻,又有群阴剥阳之兆，详此，则寺中当有阴人之祸。”询之果然。遂谓寺僧曰：“何不添“林”字两钩，则自然无阴人之祸矣。”僧信然，添林字两钩，寺果无审事。

又纯阳之人，所居得纯阴之卦，故不吉，又有群阴剥阳之义，故有阴人之祸。若添“林”字两钩,则十画，除八得二，为兑卦，合上艮，是为山泽损。第五爻变，动为中孚卦，互卦见坤、震《易经原理》课程之此文字占原则，损者益之始，用互俱生体，为吉卦，可以得安矣。

以上并是先得数，以数起卦，所谓先天之数也。

今译：

邵康节先生偶然看见西林寺的牌额，西林寺三字中的“林”字没有两钩，因此占卦。以“西”字算作七画，七数所对应的卦为艮卦，作上卦，以“林”字八画作下卦，八数所对应的卦为坤卦，艮卦上，坤卦下，得山地剥卦。上卦数七，下卦数八，共得十五数，十五除以六，得二余三，六三爻动，山地剥卦的第三爻阴爻变为阳爻，剥变为艮卦，剥卦中互卦为两坤卦，即坤上坤下。

先生因此占断说：寺院，是纯阳之人，即僧人所居住的地方，现今得山地剥卦，多重阴之爻《易经原理》课程之此文字占原则，并且又具有很多阴爻剥阳爻征兆。仔细打听，果然有这回事。

康节先生便对寺院里的和尚说：“为什么不添上“林”字的两钩呢？这样一来便自然没有因女人而起的灾祸了。“和尚认为可以这样做，便在西林寺三字中的“林”字上添加了两钩，寺院里果然再也没有此类事情出现了。”

寺院是属于纯阳的和尚居住的地方，却得到了纯阴之卦，所以不吉利。再加上剥卦有群阴剥阳之义，所以推断有因阴人引起的灾祸。如果在“林”字加上两钩，此字便成了十画，十除以八，余数得二，二数所对应的卦为兑卦，加上上卦艮卦，上卦艮，下卦兑，得到山泽损卦。

损卦的第五爻由阴爻变为阳爻，六五爻动，便得到了变卦中孚卦，损卦的互卦合震卦，损是益的开始，损卦用卦为艮土，互卦坤也属土，因此说明用卦，互卦都为土，生扶体卦兑金，为吉利卦，以后便相安无事了。

以上都是先得到数，再以数起卦，这即是所谓先天之数的方法。

北冥木木，专注易经原理解读。