周易五十七卦 《象辞》说谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通

周易五十七卦 《象辞》说谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通

第五十七卦：《巽卦》

巽：小亨，利有攸往，利见大人。

【白话】《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物。

《象》曰：“随风，巽；君子以申命行事。

【白话】《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上，为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子，下达命令，施行统治。

初六，进退，利武人之贞。

【白话】初六，过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑周易五十七卦，利于勇武之人坚守中正之道。

《象》曰：“进退”志疑也；“利武人之贞”，志治也。

【白话】《象辞》说：“过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑”，是指意志懦弱犹豫；“利于勇武之人坚守中道”，是勉励其修治，以树立坚强的意志。

九二，巽在床下，用史、巫纷若吉，无咎。

【白话】九二，过度谦卑而屈居于床下，如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥，一定不会有什么祸患。

《象》曰：“纷若之吉”，得中也。

【白话】《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故。

九三，频巽，吝。

【白话】朝令夕改，使人无所适从，会有祸患。

《象》曰：“频巽之吝”，志穷也。

【白话】《象辞》说：“朝令夕改，使人无所适从，会有祸患”，是因为当政者缺乏远大的志向。

六四，悔亡，田获三品。

【白话】六四，悔恨消失，田猎时得到多种收获。

《象》曰：“田获三品，有功也。

【白话】《象辞》说：“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。

九五，贞吉，悔亡，无不利；无初有终；先庚三日周易五十七卦，后庚三日，吉。

【白话】九五，坚守中道，可以得到吉祥，悔恨会消失，做任何事情没有不顺利的；开始时也许不会太顺利，但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令，可以在象征变更的“庚”日的前三天发布，在“庚”日后三天再开始施行这些命令，才能使命令深入人心，从而使上下皆顺从，由此获得好的效果。

《象》曰：“九五之吉，位中正也。

【白话】《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中端正，守持中道，慎始慎终。

上九，巽在床下，丧其资斧；贞凶。

【白话】上九，谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生的资本，丧失了刚硬的本性，结果是凶险的。

《象》曰：“巽在床下”，上穷也；“丧其资斧”，正乎凶也。

【白话】《象辞》说：“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”，处于穷极末路，无法前进；“丧失了谋生的资本”，失去了生活的能力，结果必然是凶险的。

【巽卦】

巽。小亨。利有攸往，利见大人。

象曰：随风，巽。君子以申命行事。

白话文解释：

巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。

《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象周易五十七卦 《象辞》说谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。

邵雍河洛理数解卦：

顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。

小吉：得此卦者，运势起伏不定，宜随机应变，谦虚行事，则可得意外之收获。

傅佩荣解卦手册：

时运：运势顺利，诸事皆宜。

财运：随机应变，获利可期。

家宅：可以安居；夫唱妇随。

身体：可能中风，须人扶行。

解卦：

风：代表不定之象，时柔顺、时狂暴。六冲纯卦，主大好大坏之象。不易控制的局面，包括人、事、感情、投资，都是令人很难去掌控的、会有波折和变化。

【中上卦】 巽为风(巽卦) 谦逊受益

周易六十四卦第57卦

象曰 一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难周易五十七卦，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。

这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

事业 正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。

经商 市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。

求名 以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。

外出 一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。

婚恋 不可抱轻率的态度周易五十七卦 《象辞》说谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，而应慎重，相互尊重。

决策 头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。否则，不利于自身的成长。