六爻风水堂:六爻怎么用神取法
六爻风水堂:六爻怎么用神取法
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用神取法
用神
卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神
,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
六爻如何取用神
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义: 1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (5)测工作时代表工资效益。 (6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (7)测考学时代表不认真学习能力不强。 (8)测考试时代表失误。 (9)测出行代表资金。 (10)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 (3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (5)测工作时代表工作岗位。 (6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 (7)测考学时代表学校代表有权力的人。 (8)测考试时代表能力。 (9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。
(11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”,对用神问题的论述,还是比较合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方法,基本上可以作为选取用神的定论。 例如:“父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“父母,和父母同辈,以及在父母之上”,都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时,由于当时经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单的,所以规定得比较笼统,但是现代社会发展一日千里,有许多新生事物出现,用神的定义也有待补充和完善。
如何补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 当然,在实践中,依据六亲的属性原理,探讨各种事物的用神取法,还是必要的。推荐阅读:
用神转换的原理-六爻预测的核心秘要
六爻预测的核心在于用神是否取得恰当。而测事取用神关键看实际功能,只是当今社会事物繁多很难定性,有些事用神很难取,需认真斟 酌。以下的一些取用的方法确实灵活多变,但万变不离其宗,核心还在于一个理字。从理出发,万象可察。
如测打井能否出水,取何为用?有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然 有其道理,但有些取法不用实践,只结合社会常理(用正常逻辑思维稍加推理)就知道不合理。 取水爻为用是因打井为了出水,所以要看水爻;水爻旺说明可打出水,水爻休囚无气,自然打 不出水;这种思维乍看挺有道理,但细思一下却不合常理,如果申、酉、亥、子月求测打井, 岂不水爻查旺相都能打出水?!其实测打井主要看打井目的和实际功用,若卦主打井主要为了 吃水、浇灌,是为了保障生活、生存,就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水, 是为了追求利润,水打出来就有利润了,所以对他们来说取财爻为用,钱挣到手就说明打出水 了。
万事万物都在不断变化,同种事物由于观察角度、心态、处境不同,其不同出发点所显现 的意义就有区别。
拿电视来说,买电视的主要目的是为了消愁解闷,此时求测应以子孙爻为对应点(用神), 因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐;当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知 识、开阔视野时,则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看; 当电视机被盗,测丢失能否找回时应以财爻为用,电视机是家庭财产、财物的一种,其实质就 是财物丢失;商家测电视销售情况以子孙爻为对应点,这和购买电视机取用一致,但出发点却 有本质不同;经销商测电视销售状况,是把电视看作一种财源,子孙爻旺说明电视机产品多、 货源充足,而财爻代表利润,若财爻衰弱,说明电视积压多,销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类,无论参加对手是谁都以应爻为对应点代 表对方。如你与弟弟赛跑,世爻对应你,应爻对应弟弟;不论应爻是何六亲,决不可取兄弟爻 为弟弟;此时求测是看竞争比赛的结果,要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说:长官、领导等都以官鬼爻为用,并不是说所有当官的都为官鬼爻,本单位领 导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点;若管辖不到你,尽管他是领导也不可为用。 开出租车的看一天运气如何,官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。 如测某地方治安管理、社会秩序情况:公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙 爻为对应点(看子孙爻旺不旺、有没有力),旺相有力发动,说明公安人员积极主动维护秩序, 确保平安无忧。
若是违法犯罪分子来求测,把公安人员看成小人、敌人,处处与他作对的仇家,公安人员 是令他恐惧、限制他人身的官鬼,此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态,得从求测者 对人事物的看法和角度来论,绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、 有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用(对应犯罪分子)。这是 从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻, 而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻,好人坏人两颠倒,原来各自心态不同,这正是现实 社会的复杂多变性,好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通, 现实多变、具有多角度、多层次化,卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发,看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这 几方面来综合考虑,不要教条看问题,以往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功 能角度论的,并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。
所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻,以财爻为主要用神,而不太看 父母爻,自己不理解其中道理,反认为人家用神取错了。当买房子居住,此时房子体现其使用 功能(避暑取暖的保护、防御等)以父母爻为用;当要卖房屋,房子具有商品性质,体现价值 功能,求测者主要目的是为价值交换六爻股市取什么用神,故着重看财爻,财到手了就意味房子卖出去了。
所以同种事物在不同历史时期、处境、地点,心态、角度下,必然显示不同实质和意义。 这需要从社会角度,用辩证思维看待每种事物,只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才 能有更大突破。
总之,爻中用神随着求测角度的不同而变化,取用神找对应点关键看求测角度 及实际的功用!
六爻测离婚用神怎么取,六爻父代子测婚姻,如何取用神
提起测离婚用神怎么取,大家都知道,有人问父代子测婚姻,如何取用神,另外,还有人想问中的用神怎么取?,你知道这是怎么回事?其实如何取用神?下面就一起来看看父代子测婚姻,如何取用神,希望能够帮助到大家!
测离婚用神怎么取 1、测离婚用神怎么取:父代子测婚姻,如何取用神
父母代子测婚取财爻为用神,代女儿测婚姻取官爻为用神,书上有专门论述。
2、测离婚用神怎么取:中的用神怎么取?
测对方是敌是友,以世爻为自己,以应爻为对方。如果相合相生就是朋友。如果相克相冲就是敌人。断离婚卦。
3、测离婚用神怎么取:如何取用神?
你提的问题,一两句无法说明,自己找一本预测书看一下,无论谁写的,没有区别。
给出的这一卦,看样子是看感情的。本人无法看出你的老公是不是你的同学,但可以看出他和你在居住距离、工作单位或者亲疏关系方面,应该是比较近的,就是说是上述三种情况中的一种。这样说,就有可能是同学。
卦中世爻官午火,二爻动爻也是官午火,三爻兄弟申金发动、化出还是官午火!女测婚,官为老公,三个官,比重相同,会是什么结果呢?——再婚!一而再、再而三!
以兄弟为用,不宜衰绝。财宜旺与兄爻相合,子孙财源发动,兄化财,都是财运好的表现。
以兄弟为用,不宜衰绝。财宜旺与兄爻相合,子孙财源发动,兄化财,都是财运好的表现。测离婚能否离婚。
如何取用神? 4、测离婚用神怎么取:测对方会不会离婚用神怎么取
财爻,和官爻
5、里面父母测儿女婚姻取用神怎么取(未婚怎么取用,已婚怎么取用)? 望老师,提点一下!谢谢!
长辈测孩子以子孙为用神,我生者为用神[土生金六爻股市取什么用神,木生火,火生土,金生水类的]。结婚和取用神几乎没关系。测离婚。
6、测离婚用神怎么取:看婚姻取什么为用神
婚姻的分两种:已婚与未婚。未婚如初看对象时,无论你与对方认不认识,只要未确立婚姻关系之前,都是以世爻为自己,以应爻为对象,为用神,同时,也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或婚姻关系已确立,看婚姻感情、婚姻家庭未来走势,男测以财爻为对方世爻为自己,女测以官爻为丈夫,为各自用神。
7、测离婚用神怎么取:如何取用神
卦中用神的取发是要看起卦人所测之事而取的,如男的测婚姻以妻爻为用神,测事业以官爻为用神,用是固定的,要看测事而定
8、测离婚用神怎么取:关于预测法的取用神
应爻用神自锁共振,妻财反映这段姻缘最终成败,应爻反映与此相关的其他方面(不一定是哪个方面)。但是最终成败还是看代表妻财的姻缘,注意,妻财不一定代表对方这个人六爻风水堂:六爻怎么用神取法,更多的是代表这段缘分。有时可据应爻判断对方长相,或对方的一种状态等等。应爻也可为正妻位于,所以有时可根据应爻、妻财冲克直断婚姻不成。测子女婚姻怎么取用神。
其实是一个二元思维方式,比如测婚姻,以妻财反映意识形态等“虚”的方面,以应爻反映物质(哲学意义上)“实”的方面,不要用单一的逻辑思维。
学,一定要琢磨透古人的逻辑思维观念,
以上就是与父代子测婚姻,如何取用神相关内容,是关于父代子测婚姻,如何取用神的分享。看完测离婚用神怎么取后,希望这对大家有所帮助!
六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神
六爻看婚姻取什么为用神
婚姻的分两种:已婚与未婚。未婚如初看对象时,无论你与对方认不认识,只要未确立婚姻关系之前,都是以世爻为自己,以应爻为对象,为用神,同时,也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或婚姻关系已确立,看婚姻感情、婚姻家庭未来走势,男测以财爻为对方世爻为自己,女测以官爻为丈夫,为各自用神。
六爻取用神诀窍——婚姻篇:
1、尚未发生男女关系的阶段:世爻代表自己,应爻代表对方。(完全不看财官)
2、已经发生男女关系的阶段:
(1)男占:世爻为自己,财爻为对方,官爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)
(2)女占:世爻为自己,官爻为对方,财爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)
什么是六爻预测中的用神
易曰:“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的,在六爻中处处讲定位,六爻就有六个不同的爻位,不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间,不同的地点,不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点,人物和事件的,实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神?用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用(有关阴阳体用请看后篇)
用神,顾名思义,就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口,把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底,用神就是六爻中某爻固定(特别特定)代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心,用神就是阴阳体用中的阴阳点,用神就是卦爻中所占人和事(包括时空)之固定的标志。
用就是取用,也就是根据占问的是什么,就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻,八卦、六爻分占,各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质,一种特定的时空象数,每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时,就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象,在六爻卦爻中用什么固定的标志(阴阳体用)才可以代表它们?
例如凡是六爻预测人,首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人,因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲,皆可以父母爻为用神,因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时,我们不仅要取准用神,还要取准该预测对象的主要对象。例如,有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人,然后取财爻为用神人求测生意的用神。
例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神,我们就可以取子爻为财源的用神,再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多,实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。事实上,占财不可专以财爻为用神,占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法,现实生活中人事是很具体很繁杂的,因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻,这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用,这就是随事而取用,也就是“爻位定人事。”
什么是六爻预测中的用神
冰凝偻嘿KW :你好。
【用神】:顾名思义,有用之神。徐乐吾说:用神者,八字中所用之神也。神者:财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。这些【神】能对整个命局起到扶抑、平衡、补偏救弊作用的某种五行,用一句通俗的话来说,用神,也就是整个命局中最有用的【神】,就是八字中能够使全局干支配合六爻股市取什么用神,达到最佳状态的天干或地支的一种综合性称谓。所以用神,就成为一个八字命局的枢纽。
如何确定用神呢?原文说:“八字用神,专求月令六爻风水堂:六爻怎么用神取法,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”,意思是说,取用之法必须要在月令中求。
取用神,是判断【八字】的关键步骤。多实践、运用,就能达到精妙之处。
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