道能够产生万事万物，那么了不起，一定是既大又多，然而老子却说“道”是“无”。道的这种无目的、无欲望、无意志的“无为”是最完美的“无不为”。所以老子说：道常“无为而无不为”。体现在政治上，老子认为圣人就该“居无为之事，行不言之教”。按道家的思想来说，是“生命在于静止”，当然这是从哲学意义来讲。

老子与庄子合称“老庄”，一般都认为这就代表道家的思想。让人惊讶的是，庄子所借重的古人，排名第一、运用最多的，竟然是儒家的孔子，大概因为当时孔子已经名满天下；庄子把老子推崇为古代的“博大真人”，这在他讨论各个学派的材料中，是最高的一种称赞。庄子如何应用老子的思想庄子是继承老子思想最精准的一位学者。

道：一般指道理，说，道家语境里有不变法则，自然法则，理性思维意思。；还指道理、、逻辑、规律、法则；还有说明白，讲明白,的意思；无疑应该还有精神实体，人文思想，理性思维的意思，这其实就是老子大道的道，是一种恒久不变的思维模式。因此，道家哲人按自然法则做事，用不言的方式施行自然教化。

论老子的道体本无思想尤其因为直到现在，多数学者的看法，似乎还是把“反”、“弱”、“守柔”、“谦下”一类经验技巧性的法则，视作老子道论提示的生活实践准则。学术界现在倾向于认为老子道论的最重要意义，在于第一次提出天地本源问题，这种看法需要重新检讨。

传统生态思想的核心价值观是天人合一。一、中国传统生态思想意义中国传统生态思想具有丰富而深刻的内涵价值和伦理精神。二、中国传统生态思想意义组成结构一是马克思主义生态观。二是中国传统文化的生态思想。中国传统文化的生态思想源远流长，特别是儒家、道家、佛教中蕴涵着丰富的生态文明智慧。传统生态思想的核心价值观是天人合一。

孔子说:“天下有两大戒律：一是命，一是义。“学习庄子，首先须明白“不得已”的道理。欲当则缘于不得已，不得已之类，圣人之道。不得已是圣人之道，圣人之道是顺其自然去为，也就是无为。

道可道①，非常道②；名可名，非常名③。作为《道德经》的开篇，只有正确理解了本章的玄妙这里才能认识和把握老子的思想体系。这是《道德经》的第一章。本章开篇名义：“道可道，非常道。老子是第1个把道作为一种哲学范畴提出和加以阐释、论证的思想家。在这一章里，老子重点介绍了他的哲学范畴——“道”。

老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。

佛与道的关系谭汉：道教之仙人与佛教之天人有何异同？仙人套用佛教的观智，大概会是一个怎样的程度？而这个规律本身，就是客观唯心的思想，就是众生的佛性，或者说佛的根性。道作为万事万物的规律，这就是道教的客观唯心思想，和密宗说法是一致的。因为都是属于研究自然，客观唯心，都是描述道，所以都被道教吸纳。

婆罗门教要人们信仰梵天，以便超脱虚幻的现实，最后达到“梵我一致”，即重新与梵天合为一体。（2）业报轮回说：婆罗门教把原始的万物有灵和灵魂转移的观念加以改造，创造出一种“业力轮回”的理论。佛陀的四圣谛与十二因缘理论，统统是为了大众如何脱离业力轮回！