真善美是万物的终极归宿——阳明心要
真善美是万物的终极归宿——阳明心要
2021年12月30日至2022年1月11日,在上海市连续举办了“阳明心要”系列视频课。课后,很多人表示受益匪浅,并分享了学习心得。本文是根据王女士的分享整理而成,发布于此传统儒家生命智慧的当代价值1500字,以飨大众。
真善美是万物的终极归宿
文/圣学智慧
2021年12月30日至2022年1月11日,我在上海市参加了“阳明心要”系列视频课学习,受益良多。现把我的一些感悟整理如下。
我从事投资领域的工作。都说投资是一种投资预期、投资未来的生意,所以真善美是万物的终极归宿——阳明心要,我一直以来都在努力思索:“什么才是人类的终极需求?未来人类社会的发展方向是什么?未来人类将会何去何从?放眼二十年、五十年后,随着自然科学和社会科学的飞速发展,生产力水平也在快速提升,人工智能将快速代替大部分人工。在生产力得到极大解放的情况下,在物质条件被极大满足的前提下,人类有了更多闲暇时间,人类还要追求什么?什么是人类的内解放?如何达到内解放?”带着这些疑问,我走进了儒家经典公益课——阳明心要的课堂。
刚开始听说要上儒家经典课程时,我心里是有抵触情绪的,因为在我的印象中,儒家思想过于强调纲常伦理,冒着一种迂腐的封建卫道士气息。上学时,我们也学过一些儒家经典,老师强调要用批判的眼光去学习,我现在还清楚记得历史书的定论,说“王守仁是主观唯心主义的代表人物”。带着这样的偏见,我坐在教室里。一开始,我有点心不在焉。但是随着内容的深入,课程一步步摆事实、讲道理,深入浅出地纠正一个个带有“历史局限性”的错误认知,特别是从阳明先生的成圣之路,讲明了儒家注重人伦和纲常的真正目的——“下学上达,学达性天”,我发现自己开始理解儒学了。一句句之前被我误解的儒家金句,开始闪耀着智慧的光芒。课程所讲到的儒家圣贤们,好像也开始对我微笑,变得亲切起来。
我原计划只参加两天“阳明心要”公益课,听到兴趣处,我发现公益课已不能满足我的求知欲。于是,我又接着学习了儒家经典视频课“王阳明传记”和“《传习录》”,这样连续学习了十三天。出乎意料的是,我连续上课不仅没有觉得疲倦,反而有种让人直呼“痛快”之感。课上真善美是万物的终极归宿——阳明心要,我为王守仁被贬龙场而心酸,为子路庄严赴死而垂泪……儒家圣贤们一个个活生生地出现在我们眼前,为我们再现了他们的成圣之路。此时对我而言,他们不再是历史故纸堆里的一个个名字,而是就在我们身边,和我们一起学习、一起实践的良师益友。我不知不觉融入其中,走进了圣贤的境界。
“阳明心要”系列视频课令我茅塞顿开,它不仅解开了我对人类未来发展方向的疑问传统儒家生命智慧的当代价值1500字,也让我对人生发展有了更深入的思考。我立下学习、践行和传承圣学之志,以开启自己的德化人生。
课程为我们厘清了先验智慧和经验智慧的概念,并指出这两种智慧如鸟之双翼、车之双轮,缺一不可。过去,东方传统学术体系一直片面强调开发先验智慧,忽视了经验智慧,使得我们生产力发展滞后,大大落后于同时代的西方国家。五四运动之后,以新文化运动为代表的社会思潮,又片面强调经验智慧,偏废了先验智慧,忽视了人的生命(道德)觉醒。
在了解到先验智慧和经验智慧的巨大分野后,我分析了自己的工作,有了两个新的认识。
首先,资本市场的投资属商业行为,主要依靠经验智慧。
目前社会的工商业处于比较初级的阶段,生物性(本能、非理性等)占主导地位。我能理解沃伦·巴菲特的那句名言“在别人恐惧时我贪婪,在别人贪婪时我恐惧”。这就是在认清了人之生物性后,能超越之的典型:在别人恐惧时,大胆出手;在别人贪婪时,适可而止,成功上岸。
其次,我对投资方向作了反思。
心性含真善美三德,它是所有事物的终极归宿。那什么是一个公司、一个产业的最终归宿?恐怕也离不开真善美吧!如果一个公司、一个产业的发展传统儒家生命智慧的当代价值1500字,偏离了真善美,可能有短期的交易机会,却不具备长期投资的价值。比如现在市场上炒得火热的“元宇宙”概念。即便使用各种仿真技术,甚至将情景以电信号的形式输入人脑,使人置身于虚拟世界中,但这也是境外造境、幻外造幻而已。它并不能将人类带入真善美之终极归宿。因此,这样的行业有没有长期投资价值已经是不言而喻了。
此外,比利益更重要的是我们的良知。我们若不慎投资了那些偏离了真善美的事物,就会损人不利己,即使一时获利,我们的良心也必定难安。君子有所为,有所不为。拿着真善美这把尺子,我重新去审视和梳理了自己的投资思路和方向,有种心中大定的感觉。
社会生产力的发展、物质的满足,只是让人类获得了外解放。只有实现了道德(良知、生命)觉醒,人类才能获得内解放,即实现了人生的终极关怀。人类追求终极解放,既包括外解放,也包括内解放,两种解放缺一不可。
“阳明心要”课程立足儒家,以阳明成圣为例,为我们指出了一条完备的、能够实现人类内解放的途径,即以明志和立志为前提,在心性上做工夫(如不断地做“存天理,灭人欲”“格物致知”等内圣工夫),使心性不断彰显,直至我们将整个身心都融入心性之中,最终成为心性。这不仅是儒家的成圣之路,也是整个人类修行成就之共法。想想自己何其有幸,能够得遇生命科学,学习儒家圣学!
“阳明心要”系列视频课令我茅塞顿开,它不仅解开了我对人类未来发展方向的疑问,也让我对人生发展有了更深入的思考。我立下学习、践行和传承圣学之志,以开启自己的德化人生。
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