2010年第二学期《中国文化与管理智慧》科目考查卷

2010年第二学期《中国文化与管理智慧》科目考查卷

2010年第二学期《中国文化与管理智慧》2010-2011年第二学期《中国文化与管理智慧》科目考查卷专业：专业：姓名：姓名：班级：班级：学号：学号：任课教师：任课教师：**古代管理思想对现代企业管理的影响摘要：管理，虽是近现代才在中国长期使用的术语，但相关思想，则早在人摘要之初就已出现。中国古代文化中体现出的管理思想及其智慧，在当今高速发展的浪潮中并没有过时。从管理哲学的角度进行研究与分析，将中国传统文化中的管理思想与现代的企业管理的理论和方法相结合，对现代的企业管理有一定的指导和促进作用。关键词：古代思想理智慧现代企业管理继承发展关键词管理是随着人类历史产生而产生、随着人类历史的发展而发展的。自从有了人类历史就有了管理。人是社会的动物，在从事集体的生产和社会活动时，由于需要组织和协调行动，管理也因此而产生。中国是一个具有五千年悠久历史的明古国，在中华民族长期生存繁衍发展的历史长河中，创造了光辉灿烂的传统民族文化。如今时代变了，社会变了，人们的生活方式也在改变。与以往相比，人类所面临的现实问题也有了很大的不同。但我认为，其实生活内在本质和精髓的变化，并没有人们想象中的那么大。我们今天在生活、工作中遇到的很多难题，都可以在中国的传统智慧中找到一定的答案——那是一种中国人看待问题、解决问题的方法。

就如同现在的企业管理，其中体现出来的管理智慧很大一部分都来自古人的智慧结晶。《易经》——中国管理智慧的源头经》——中国管理智慧的源头《易经中国古代学术以人文为主，管理是其主要内容。管与理结成管理一词，其义精深明确。管以理，以理管。从先秦至清末，中国的政治家和思想家在如何管理社会、协调人际关系上尽心尽力，形成丰富的管理思想。但这是集权官僚制的管理，其经济基础和对象，主要是小农经济。任何管理思想都不是先验的，而是有着一定历史传统的维系。我们祖先的管理思想综合体现了“顺道、重人、求和、法治、守信、预测”，对提高现代人们的管理决策水平有着重大意义。《易经》中“易”为中国学术思想的根本。《易经》分好多支脉，其中“周易”影响最大，此外还有“归藏易”“连山易”等等。近代有学者考证，儒家思想来自周易，道家思想来自归藏易，墨家思想来自连山易，而阴阳家、纵横家、法家、名家、兵家等思想，无不渊源于“易”《易经》堪称中国管理智慧的源头，其原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然和人生规律探索的经验成果。《易经》中的原理影响着中国人社会生活的诸多方面，易道管理的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合起来2010年第二学期《中国文化与管理智慧》科目考查卷，这种决策管理模式包含着许多具体的经营策略，涉及了预测、计划、决策、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中所关注的问题。

二、儒家思想对现代企业管理的影响综观中国古代诸家的管理思想及理论不外乎是儒、墨、法、农、道之说的互渗透，众说纷纭，学派沉浮。但在复杂迷乱之中，却始终存在着一个十分稳定、支配着中国管理意识和行为的管理思想，这就是儒家思想。儒家思想单从管理的角度进行概括就是“修己安人、举贤任能”。修己安人与中庸思想孔子认为领导人的思想道德素养是实现有效管理的关键。以“仁”为核心、以“礼”为准则、以“和”为目标的伦理思想，是其管理思想的精髓。孔子认为，管理者得到被管理者的信任程度以及由此产生的被管理者的信心的高低，对于管理工作的成败，具有根本性的重要意义。《史记》中商鞅“立木为信”的故事就是这种以信立业思想的最好佐证。孔子这种以人为本的伦理思想，应用于现代企业管理就是对企业进行人本主义的伦理管理，其特点是企业管理工作以做好人的工作为核心，通过伦理规范和道德教化，培养人们共同的信念和价值观，增强员工对企业的向心力和凝聚力，实现企业和谐有序发展的目标。“任而能信”是孔子人才管理思想中的一个重要内容。他认为，对于考查合格已被任用的人，应在工作上给予充分的信任和支持，这是用好人才、发挥其才干的重要条件。孟子则以“选贤与能”与“任而能信”为推行仁政的组织保证，他认为，国君选用贤能的人要听取多方面的意见，这样才能选用贤人，做好国君，使国家良性发展。

当然，儒家管理思想也有不少的缺陷和不足儒家的智慧论文，许多封建的、落后与陈腐的观念与当代科学管理相悖逆，从而对我国当代经济转轨中的企业管理工作产生了一定的负面影响。其负面影响可总结如下：1、重政治而轻效益的偏向，2、重专制而轻民主的偏向，3、重人情而轻法制的偏向，4、重情意而轻利益的偏向，5同而轻个性的偏向、6重生产而轻流通的偏向，7、重伦理而轻科学的偏向，8、重传统而轻变革的偏向。三、古代思想对现代企业管理的积极影响“天地之性人为贵”以人为本的思想古代思想家认为：天地之性人为贵”“民为重，社稷次之，君为轻”，宣扬的就是朴素的人本哲学思想。把人视为现企业最为核心和宝贵的资源，重视“仁”与“义”在企业管理中的运用，通过实施人才战略、人性化管理和家庭式文化，努力发现、培养和发展一专多能的复合型人才，让企业成为员工生活与工作的希望之“家”。随着知识经济的极大发展，企业的经营管理在发生着深刻的变化，知识经济所倡导的人本主义管理，其政策的出发点和目标都在于“人”，企业中“人”的地位不断提高。企业开始要求员工更广泛、更积极地投入企业运作，并通过员工不断的学习和自身能力素质的提高，来达到企业繁荣和发展的目标。这种模式正在为越来越多国家的企业所采纳。

人类社会协调的和谐发展观《道德经》上说：“天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”说的是天地之所以长久，就在于能够让人生存，无私奉献。企业要协调、持续发展2010年第二学期《中国文化与管理智慧》科目考查卷，也需要具备天地的“不自生”品德，希望能够为社会创造价值，为客户贡献能源，为股东谋取利益，为员工提供发展，并寻求这四方的和谐与平衡。尤其推崇“和谐”的企业发展观，认为和谐是一种稳定状态，是人类社会协调、持续发展的内在要求，也是中国传统文化的精髓，实现企业与社会、股东、客户与员工的和谐发展是现代企业最高的使命和追求。古代思想在理论层面上表现为一种以伦理为支撑点的民族文化精神，表现为我国古代知识分子所具有的一种以天下为己任的强烈的社会责任感。所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，及“为天地立心，为生民立极，为前圣继绝学，为万世开太平”是这种精神的真实写照。古代中国文化是以人为中心的文化，是一种积极的“入世精神”文化，即积极关注社会现实并投身于改造社会现实的人生态度，提倡经世致用、兴邦论国。数千年来这种积极关注社会的“入世”精神不断延续和发展，影响着代代中国人。今天，中国新一代企业家，如海尔集团的“争当世界500强”的精神，长虹集团的“以产业报国、民族兴盛为己任”的理念，都是古代中国“兴邦治国”精神的继承和发展。

四、取其精华去其糟粕当然，我们并不能完全的对古代思想进行全盘照搬。古代思想中也有一部分是腐朽的，不适合现今高速发展的社会，更不能引进到企 业管理中来。因此，我 们要去其糟粕、取其精华，实现科学的企业管理中国古代管理思想许 多要素在现 代企业管理中仍具有旺盛的生命力， 其中包含着许多被国人认为不能违背的人 价值、处世态度、理念追求等等。中国古代管理思想已渗透、扎根于中华民族文化之身。 世界上没有一个民族的管理思想能独霸历史的领先地位直到永远。当历 史站在工业管理文明 大门的时候， 使人们越来越渴望用一种科学的管理思想和观 念来解决当代经济发展中企业 管理体制、结构、经营方式等各种新问题，中国传 统的管理思想中的一些负面影响已成为我 国现代企业管理现代化的障碍， 革除它 们是当代企业管理者当仁不让的历史责任。因此， 只有通过对我国古代管理思想 的解析、组合和选择，扬弃、革新其中陈旧、落后的部分，才 能创造出新的适合 中国特色的科学管理思想。 五、中国古代思想在企业管理中的应用 理学的角度讲，它强调的是企业内部人际关系的协调，从而产生出一种群体的力量。崇尚团 队精神已成为时代发展的必然。这种永不褪色的管理方式， 可从我国古代管理思想的价值取 向——义利观，即“天人合一”的整体价值观上 得到很好的印证。

在这一整体价值观中，是指精神价值国学知识，是正义、道义，是有利于社会国家、有利于人民的最高行为准则和道德标准； 而所谓的“利”是 指物质价值，是指个人的名利、财富、地位等。历代各思想学派在解决“义” “利”二者之间的关系时，其共同的努力方向是二者的平衡发展，从而保证国家的稳定。 这种“义利合一”观体现在管理活动中， 就是各家所主张的 “义以生利” 。正如孔子所主张的，“礼以行义，义以生利，利以平 民，政之大节也” 另外，做任何事情都要有一定的“度”，做事达不到这个“度” 或者超过这个“度”都得 不到预期的效果，伟大的思想家孔子早在 2000 多年前 就已经揭示了这一真理。所以，恰如其分地运用好这一管理理论儒家的智慧论文，注意分寸、掌 握火候、 抓住时机，严防“过”与“不及” ，是现代管理中的重要方式。 六、总结 纵观中国古代管 理思想我们可以看到， 这些很久之前我们的先辈提出的先进 的管理思想对于我们今天的企 业管理具有重要的指导意义。 我们必须不断创造与 其既一脉相承又与时俱进的先进思想， 为开创现代化的、创新的管理思想，为更 好地管理和利用人力资源做出贡献。我们都知道， 一支在战场上的部队，每名战 士必须始终保持服从指挥、步调一致，否则永远都打不了胜仗， 最终只会被对手 消灭。

企业也是一样，在日益激烈的市场竞争过程中，必须在严格的制度化 管理 下，每一个组织成员都能做到目标一致、方向明确、思想统一、行为规范,这样 才能实 现员工行为与企业目标的高度统一， 否则， 企业将始终处在一种混乱状态， 最终只会离目 标越来越远、直到被竞争对手消灭。而要做到这样，就必须认真的 吸取古代哲人优秀的管理 思想，并从中学习其精华，加以利用。这些管理思想及 实践的文化底蕴就是中国伦理型文化 的传统。 中国的传统文化与现代管理有着密 切的联系，把古代优秀的文化与我国管理实际 结合起来，促进现代企业管理的发 展，对当前我国经济的社会发展无疑具有重要的推动作用。 世界上没有一个民族 的管理思想能独霸历史的领先地位直到永远。 历史上尽管中国儒家管 理思想曾不 断“演变”、"改制"，但实际上大多属于封建管理机制的改革和调整，而不是封 管理方式整体上的质变。这种内在演变， 无法摆脱历史的沉重羁绊和局限。 因此， 有通过对它的解析、组合和选择，扬弃、革新其中陈旧、落后的部分，将其合理成分和西方 现代管理思想的科学精神相融汇， 再注入马克思主义管理观的生命 血液，才能创造出新的 适合中国特色的科学管理思想，才能有力而实质性的促进 中国现代企业的发展。 参考文献： 1、中国企协古代管理思想研究会， 《中国传统管理思想的新探 08月，企业管理出版社 2、曾仕强， 国管理哲学》，1988 月，台湾东大图书有限公司 3、李泽厚，《中国古代思想 史论》儒家的智慧论文，2004 10月人民出版社 4、麦克法兰，陈国青主编， 《中国企业管理》 2009