儒家的哲学思想论文3000字(一)：儒家哲学思想对当代管理的启示

儒家的哲学思想论文3000字(一)：儒家哲学思想对当代管理的启示

简介：儒家哲理作文3000字_儒家哲理作文对于很多想评价自己职称的朋友来说，应该都需要写这方面的作文，都希望通过这种方式获得晋升机会，本文归类为儒家哲理哲学论文。以下是小编整理的几篇儒家哲学思想散文3000字，供大家参考。

儒家哲学思想散文3000字（一)：儒家哲学思想到当代管理散文）

【摘要】 儒家思想一直是我国教育、管理和治理的主流思想。它是我们文化发展的重要组成部分。它具有治国、安民、抚民心的作用，尤其是儒家管理理念，是儒家文化的核心。作为一个重要的分支，其对管理的深刻理解有助于国王完成心治，从而实现政治权力的巩固，使其在历史上的价值和意义最大化。儒家哲学充分肯定了“人”在管理中的重要地位，认为管理的本质在于“修身安人”。这种思想对我国产生了根深蒂固的影响” 千百年来的管理思想，至今仍发挥着积极作用。本文将从儒家管理哲学的思想特点入手，简述儒家哲学对当代管理的启示。

关键词：儒家；管理理念；当代管理；启示

道德思想不仅是儒家哲学的精髓，也是中国哲学的核心组成部分。梳理中国道德哲学的整体脉络，不难发现其中蕴含着精辟深远的管理思想。千百年来，这一思想在封建帝王主导的人力资源链条中发挥了极其重要的和谐作用。当代，社会性质发生了根本性的变化，但儒家管理哲学对当代管理思想仍有新的指导价值。关系经济发展的重要切入点。最近几年，越来越多的研究人员和企业管理者越来越意识到儒家管理理念对国民经济发展和企业发展的重要性，并在管理实践中不断探索“和与竞争”、“群与分”。，“义利”的辩证关系，不断提炼儒家管理哲学的精髓，让它在现代管理中不断闪耀，充分融合新旧管理理念，以产生更高的价值，而这种探索儒家管理哲学的古今服务，不断创新，对于传统儒家哲学和现代管理文化的发展，无疑是双赢的局面。并在管理实践中不断探索“和与竞争”、“群与分”。，“义利”的辩证关系，不断提炼儒家管理哲学的精髓，让它在现代管理中不断闪耀，充分融合新旧管理理念，以产生更高的价值，而这种探索儒家管理哲学的古今服务，不断创新，对于传统儒家哲学和现代管理文化的发展，无疑是双赢的局面。并在管理实践中不断探索“和与竞争”、“群与分”。，“义利”的辩证关系，不断提炼儒家管理哲学的精髓，让它在现代管理中不断闪耀，充分融合新旧管理理念，以产生更高的价值，而这种探索儒家管理哲学的古今服务，不断创新，对于传统儒家哲学和现代管理文化的发展，无疑是双赢的局面。

一、儒家管理思想的特点

1.以“以人为本”为核心理念

“以人为本”的管理思想占据儒家管理哲学的核心地位。儒家是仁的思想。以仁为基础，有“爱人为人”、“己所不欲勿施于人”、“欲立则立人、立则达人”。想要实现它们”。管理理念是“以人为本”管理理念的重要亮点。儒家管理方式认为，管理就是提高人的精神内涵和修养水平。在任何管理中，最根本的问题是个人的自我约束和自我发展。因此，儒家管理哲学的核心部分是“人”。儒家的一切管理活动都是围绕这一核心思想展开的。儒家的“仁”与“宽”是儒家管理哲学中对沟通的最好定义。“政客为义”，明确指出在位者必须以身作则，带头带头，直接揭示了领导层的核心凝聚力。这也是儒家哲学对个体在社会管理活动中的深入认知。这直接揭示了领导的核心凝聚力。这也是儒家哲学对个体在社会管理活动中的深入认知。这直接揭示了领导的核心凝聚力。这也是儒家哲学对个体在社会管理活动中的深入认知。

2.“道德教育”是重中之重

儒家文化自诞生以来，就受到思想观念先进的封建君主的重视。在儒家思想的深刻影响下，封建君主在治理国家、处理君臣关系、君民关系等方面一直强调实行“仁政”。汉武帝时期，他提出了“拒百家，唯儒”的思想。儒家文化得到了空前的发展和繁荣，从君王到治国，从民到教子。儒学可以说渗透到生活的每一个角落，让中国 中国的传统文化与儒家文化有着千丝万缕的联系。“德育”和“德治”在儒家思想中一直占有十分重要的地位。从宏观上看，儒家文化是道德文化是可以理解的。孔孟的“以德治国”有两层含义。一是当权者在制定一系列政治措施时，要时刻为人民着想，要“爱民”、“富民”、“护民”。为治理原则。二是“以德为民”，不能专横。在位者必须品德高尚，以身作则，用自己的高尚品质影响臣民，尤其是孔子，谁认为儒家管理哲学是治国理政的重中之重。它基本上是“以德治国”。在此基础上，衍生出后来的儒家经典管理理论，如“重民思想”、“教育思想”、“道德思想”。

3.“义正经”的经营之道

儒家管理讲究“正人为先”和“以身作则”。在儒家管理文化中儒家的哲学思想论文3000字(一)：儒家哲学思想对当代管理的启示，“人”是管理的核心，可见“修身”对儒家的重要性。在儒家文化中，个人的自我实现和道德建设是毕生追求的目标。“修身”是儒家文化形成的基础，是儒家管理理念的基础。它与“德育”理论可谓是相互影响的双向模式。在位者和领导层的修身是中心，而下面的大众阶层则服从统治者的美德，以它为榜样，服从它的“道德教育”，这就是上层“修身养性”的效果。儒家的管理思想是一种“大治”思想，其目标是世界大同。因此，要达到目的，就必须修身养人，以礼治国。儒家文化强调人性的可塑性，要实现人性的塑造，最快最有效的方法就是“先正人”。在位者要想治理好国家，使臣民服从规则，就必须使自己成为国民，只有树立臣民的榜样和标杆，以自己的美德来引导别人的美德，才能使统治更加规范。稳定而持久。

2 儒家哲学对当代管理的启示

1.坚持“以人为本”的管理理念

“以人为本”的思想是儒家管理哲学的核心理论。“以人为本”价值观的一个重要组成部分就是“以人为本”，以人的需要和福利作为管理的基本出发点。在封建时期，上层管理阶层已经把以人为本的思想作为一种稳定治理的管理方式，是关心民生、关心人民利益的政治表现。几千年来，中国高度重视人类在社会发展中的重要作用。儒家哲学以构建和谐社会为儒家思想的目标。在儒家管理哲学中，也非常重视人的作用。人们认为，人是管理理念中第一重要的因素儒家的哲学思想论文3000字(一)：儒家哲学思想对当代管理的启示，在现代管理实践中，首先要解决的是管理与发展、管理目标和个人发展的问题。儒家管理哲学中“以人为本”的理念是正确的，是解决这些问题的根本关键。坚持儒家管理哲学中的人文主义思想，是现代管理走向科学化、人性化的唯一捷径。

2.贯彻“先整人”的管理原则

“义人先义”的管理思想，无论在理论上还是在实践上，都对现代管理具有深远的指导作用。儒家管理理念以“人”为本，以“仁”为标准，注重个人道德修养。它是一种充满人文魅力的哲学政治理论。儒家管理哲学也非常重视人际关系的处理，并在人际交往的基础上提出了相应的指导方针，即儒家哲学中的“修身安人”理论，要求上层管理阶层必须一个想从课堂上学习的模型。，必有高尚品德，封建君主必有“

3.弘扬“和为贵”的经营理念

“和”思想不仅是儒家文化的核心思想，也是中国传统文化的核心内容。千百年来，我国一直奉行“和而富”、“家和睦”的理念。可见，在儒家哲学中，“和”是事物发展的最理想状态，也是儒家哲学管理所追求的终极目标。深受儒家管理理念的影响，目前我国的管理阶层一直致力于构建和谐社会。无论是国家管理还是企业管理，领导班在“以人为本”的基础上，尊重基层群众的意见，解决基层群众问题。克服困难，重视基层个人发展，不断努力构建和谐的经济文化发展局面。

作者简介：丁永强（1980-），男，汉族，甘肃临洮人，公务员，北京市石景山区人社局、中国人民大学在职研究生班。研究方向：管理哲学。

儒家哲学思想毕业论文模板（二)：儒家哲学思想与人力资源管理的交汇点

摘要： 儒家哲学是人类文明发展的光辉成果，其在实践中的应用也成为当前管理的必然趋势。通过对儒家自身哲学思想的系统论述，发现其与现代人力资源管理的契合点，希望勾勒出现代人力资源管理的儒学化，从而更好地推动现代企业人力资源管理在中国的发展、应用和发展。未来。开发。

关键词：儒家；人文哲学；人力资源管理

CLC 编号：F244 文件代码：A 货号：1673-291X(2010)15-0129-02

一、儒家哲学思想的内涵

儒家哲学思想具有科学性和社会现实性，是一个完整的体系结构。我们不能把儒家文化的某一句话、某一方面作为儒家人文思想的整体和本质。. 它包含三个不同层次的结构。这是基于仁爱的理想水平，基于礼节的理性水平，基于尊重生命权的情感水平。这三个层次的结合，就是儒家完整的人文思想[1]。总之，儒家家庭哲学是一种以血缘关系为基础的“人本”管理哲学，是一种以促进人自身自由和全面发展为根本目的的管理哲学。它围绕着如何进行自我管理和如何协调人与人之间的关系展开。其根本精神是重视人、关心人、尊重人、肯定人的价值和尊严、以人为本。

二、儒家哲学思想的特征

1.发现人、重视人、以人为本是儒家哲学的核心。我们知道儒家重视人，认为人是万物之灵。《尚书·泰誓》一章云：“唯人为万物之神。” 《礼记·李云》一章也说：“人为天地之心。” 后世的儒家学者一直坚持这一观点，并在实践中不断深化，对企业管理中的“以人为本”理念提出了许多有益的见解。儒家历来主张“爱民尊民”，“仁者爱民”，崇尚君权政治，把治国之本归于指挥天下，归结于实行“以德为民”的“仁政”。在不足16000字的《论语》中，“仁”字前后共被提及109次[2]。孟子曰：“诸侯之三宝：天地、民、政。” 这三件宝物中儒家道德哲学及影响，人是最重要的一件。以此为基础，他得出结论：“人民最宝贵，农民次之，尺者为光。” [3] 荀子进一步指出“君船民水”。秦汉以后，汉代贾谊特别指出“

2.修身养性、健全人格是儒家哲学的内在要求。儒家的修身思想，实质上是围绕着他们的“以德治国”和“以仁治国”的思想展开的。儒家以“德化”为治国之策，即以德治国。在修身、治国、平天下方面，“德”贯穿始终，“德”是治国之本[4]。孔子在《论语》中指出了治国之道：“政为治之道，民无刑，民无耻。选人重德，追求" 主要指人的道德品质，其基本特征是克制自己、超越自己。《外王》主要讲品德高尚的人为社会和人民做了什么，做出了贡献和事业。儒家认为，在健全的人格中，“内圣”为核、体，外王为目的、用处。管理者唯有内圣外王，才能天下无敌，天下无敌。主要指人的道德品质，其基本特征是克制自己、超越自己。《外王》主要讲品德高尚的人为社会和人民做了什么，做出了贡献和事业。儒家认为，在健全的人格中，“内圣”为核、体，外王为目的、用处。管理者唯有内圣外王，才能天下无敌，天下无敌。

3.注重培养教育是儒家哲学的一个重要目标。纵观儒家代表人物，在研究人性成就论的过程中，无论崇尚善恶，都强调后天学习和勤奋[5]。早在古代，中国就非常重视教育。孔子最先提出“没有歧视”的观点，教育的内容主要是文化、道德、忠诚和守信。他们认为，人与人之间的差异在于后天的“教”。育人思想主要体现在对育人的意义、对象、目的和方法的探索。儒家提出“

4.“一心一意”与“和谐”是儒家自身管理的系统整合和运作。儒家非常强调“和”。“和”是儒家人文管理的重要宗旨，也是管理活动的最佳境界。在《书贤义德》中，“谨慎难，唯独独”，是对和谐境界的向往，对不同事物、不同方面的追求。儒家认为儒家道德哲学及影响，研究“和”的微妙词有三义：和和、和；适当的协调；和解与和谐[1]。关于什么是“和”，孔子指出：“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》）。在“和而不同”的基础上，孟子提出“天时不如地利，地利不如人”（《孟子·公孙丑下》）。将“人”置于“时”“地”之上。荀子还认为“天不失于上，而地缘优势不会在底部消失。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。子路”）。在“和而不同”的基础上，孟子提出了“天时不如地利，地利不如人”的结论（《孟子·公孙丑下》） ”）。把“人”放在“时间”和“地点”之上。荀子还认为“上不失天，下不失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。子路”）。在“和而不同”的基础上，孟子提出了“天时不如地利，地利不如人”的结论（《孟子·公孙丑下》） ”）。把“人”放在“时间”和“地点”之上。荀子还认为“上不失天，下不失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。天时不如地利，地利不如人”（《孟子·公孙丑下》）。将“人”置于“时”“地”之上。荀子也认为“上不失天，下失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。天时不如地利儒家道德哲学及影响，地利不如人”（《孟子·公孙丑下》）。将“人”置于“时”“地”之上。荀子也认为“上不失天，下失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。上不失天，下失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。上不失天，下失地利。中取人，万事不弃”（《荀子·霸王》）。可见，“和”能使不同政见、不同性格的人相互协调，达到最佳状态。

三、儒家哲学与人力资源管理的交汇点

1.儒家“仁”与“以人为本”的现代企业管理以人为本。“仁”与“以人为本”是儒家管理的核心，倡导以“仁”为纽带的人文精神。儒家认为管理者从事管理活动的出发点和落脚点是爱人，也就是说，如果管理者有一颗仁爱之心，关心他人，最终会达到“大健康”“大同”。 . 边界。

儒家的“仁”与“以人为本”对于现代企业人力资源管理具有重要的借鉴价值。现代企业的竞争归根结底是“人”的竞争。解决谁是企业领导者和员工主体的问题，不妨借鉴儒家人文思想的智慧。显然，按照它的思路，领导和员工应该属于“相互依存”的关系。也就是说，企业领导要以真诚和尊重的态度对待员工，让员工真正意识到自己是公司的一份子，让员工的积极性发挥到最大，让员工更加忠于职守。和尽职尽责。这种“人情味” 管理是儒家管理的一大特色。新加坡总理李光耀是儒家思想的信徒和实践者。新加坡治国的成功举世皆知；日本京瓷公司董事长稻盛和夫将源自中国儒家思想的“以人为本”的商业智慧作为商业成功的秘诀[6]。这样的企业人文理念，让员工产生了强烈的自豪感和责任感！相反，过去传统的人事职能主要是“控制”，仅仅把人当成“工具人”和“经济人”，自然不能提高员工的积极性，影响企业的发展！新加坡总理李光耀是儒家思想的信徒和实践者。新加坡治国的成功举世皆知；日本京瓷公司董事长稻盛和夫将源自中国儒家思想的“以人为本”的商业智慧作为商业成功的秘诀[6]。这样的企业人文理念，让员工产生了强烈的自豪感和责任感！相反，过去传统的人事职能主要是“控制”，仅仅把人当成“工具人”和“经济人”，自然不能提高员工的积极性，影响企业的发展！新加坡总理李光耀是儒家思想的信徒和实践者。新加坡治国的成功举世皆知；日本京瓷公司董事长稻盛和夫将源自中国儒家思想的“以人为本”的商业智慧作为商业成功的秘诀[6]。这样的企业人文理念，让员工产生了强烈的自豪感和责任感！相反，过去传统的人事职能主要是“控制”，仅仅把人当成“工具人”和“经济人”，自然不能提高员工的积极性，影响企业的发展！日本京瓷公司董事长稻盛和夫将源自中国儒家思想的“以人为本”的商业智慧作为商业成功的秘诀[6]。这样的企业人文理念，让员工产生了强烈的自豪感和责任感！相反，过去传统的人事职能主要是“控制”，仅仅把人当成“工具人”和“经济人”，自然不能提高员工的积极性，影响企业的发展！日本京瓷公司董事长稻盛和夫将源自中国儒家思想的“以人为本”的商业智慧作为商业成功的秘诀[6]。这样的企业人文理念，让员工产生了强烈的自豪感和责任感！相反，过去传统的人事职能主要是“控制”，仅仅把人当成“工具人”和“经济人”，自然不能提高员工的积极性，影响企业的发展！

2.现代人力资源管理中的儒家“健全人格——内圣外王”与“选人用人”。“修身治国”和“以德治国”是儒家基本管理的基本宗旨。儒家认为，当权者首先要端正、正直、端正，为世人树立榜样。“子帅是大义，谁敢错？” （《论语·颜渊》）政客为人正直，其人格魅力可以影响员工。所谓正道胜人。

因此，现代人力资源管理中的用人标准显得尤为关键。只有性格健全的人——内圣外王，才能在企业中树立良好的作风，调动员工自觉遵守。儒家教我们用人要检德。而儒家经典文化中一直强调“德”。如果任用有才无德，则势必损事业。谁都知道，和珅在乾隆时代是一个非常有才华的人。他的天赋连纪小岚都比不上，但他没有道德，以致于劫掠百姓的肥肉，祸患无穷。因此，儒家提倡以德用人，以德避险，宁愿忍受人才匮乏和人才匮乏的困难，也不愿在用人的美德上让步。“胜愚者胜于胜小人（只胜于德）。” 这是事实。因此，在现代人力资源管理中，必须慎重选人用人。

3.儒家现代人力资源管理中的“重育人”与“育人”。在育人方面，儒家提倡后天学习和修养，重视人的价值，加强对员工的激励和培训。儒家管理教育思想的出发点是培育和发展人的社会性。从经济人的假设到社会人的肯定，表明企业越来越重视人在企业中的地位和作用，越来越重视人的社会性。尊重人、关心人、重视人应该围绕激发员工的创造力和自我价值。

因此，在现代企业人力资源管理中，要注重对员工的培训和职业生涯规划，让员工对自己有更清晰的认识，同时让员工感受到公司对他们的重视和关心。 . 通过培训和职业规划，可以提高员工的技能和工作能力，这也将有助于提高他们的工作效率，同时也会增强他们的归属感，对自己和公司的未来充满信心，这也将降低公司的员工流动率。例如，日本企业受儒家思想的影响，强调命运共同体意识，通过对员工的培训和职业规划，增强他们对公司的归属感。这是日本在战后创造经济奇迹的重要手段。

4.现代人力资源管理中的“同工”、“和”、“留人”的儒家思想。儒家历来主张和为最可贵，要达到他们所谓的“和”状态，不同的事物、不同的部分、不同的方面，必须能够各归其位，相互协调，最后达到和谐状态。这与现代企业管理的目标相近。人力资源管理的一个重要目标是建立人与人之间相互信任、尊重、和谐的工作氛围，以促进管理体系的稳定和发展。因此，在处理员工关系时，人力资源部门要理解协调之间的矛盾，营造一种相互沟通、相互信任的氛围，这样企业才能形成一种精神，产生很大的凝聚力。因此，两千多年前的儒家文化已经认识到“和”的重要性。和谐的管理制度必然会营造良好的工作环境，让员工在工作中身心更加愉悦，员工流失率也会降低。在当代日本工业化的发展史上，曾有过不少企业员工之间“人与人”的感人故事。其中，本田之所以 s摩托车能够垄断世界1/4的摩托车市场，跻身日本汽车行业前三名，很大程度上是因为一把手本田宗一郎和二把手藤泽武夫之间的互信和默契. 团结一致。

综上所述，不难发现，儒家的管理方法主要是通过发挥人们的道德意识，调整经济活动中的各种人员冲突，理顺各种人际关系，营造舒适团结的工作氛围。达到提高生产效率的目的。而这正是现代人力资源管理所需要的。但是，在对儒家哲学的理解和应用上，还存在一些误区。在认识上，他们认为儒家人文哲学已经过时，没有正确的观念；在应用上，理论脱离实际，很多企业没有考虑自身的文化战略和实际情况，并且一味地套用儒家哲学进行人力资源管理，导致儒家管理的实施只停留在口头阶段。论文正是认识到这一点，试图通过对儒家哲学的探讨，找到与人力资源管理的契合点，希望现代企业能从中吸取有益的管理理念，服务于员工，造福于员工，最终促进企业持续稳定发展。的企业。. 希望现代企业能从中汲取有益的管理理念，服务于员工，造福于员工，最终促进企业持续稳定发展。. 希望现代企业能从中汲取有益的管理理念，服务于员工，造福于员工，最终促进企业持续稳定发展。.