:富贵不能淫贫贱不移,这是大丈夫应有的修养
:富贵不能淫贫贱不移,这是大丈夫应有的修养
富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,这是大丈夫应有的修养。儒学是一种学说,是思想家,教育家孔子在春秋末期这个载入最伟大历史之一的时刻所创立,儒学也就是儒家思想,概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。孔子的儒家思想其与数学中的本质含义相比较,它就是指和谐,后来伟大的中庸之道便是儒家思想的中心内容,所以对当代学者有一个启示,与公务员考试相比较,那就是儒学虽然在某个年代虽然未能把人民生活带向共产主义般理想,但是其本质上给孔子春秋战国以后带来了和谐社会,其本质中庸之道是其核心,也就是孔子的价值观,历代无数学者虽然觉得中庸思想不一定能带来繁荣昌盛,比如说有的学者觉得儒家思想还是要依靠法家思想等等,可是也不能否认儒学之伟大,其实孔子当时也是考虑了法家思想,只是儒家思想是最核心地位!纵使春秋末期出现各诸侯国势力之争,但是在那个比较野蛮,战争比较频繁的年代,这样的情景非儒家思想之危害也:富贵不能淫贫贱不移,这是大丈夫应有的修养,人民的观念其实被孔子所深深所影响。绝大部分人都是甘于做“和谐社会”的福音传导者。
孔子开创儒家思想,编撰《春秋》,修订《六经》,其生涯可谓伟大,儒家思想倾向于仁政管理国家,政治家们以此为依据,限制土地过分集中,建立完善的道德体系,两千多年来,儒家思想几乎是统治阶级政治家思想家们治国的唯一选择,因为官场官员们需要远大的抱负,和谐的观念,人民才会甘于为祖国母亲贡献一切。
儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会所传授的不在乎《四书》,《五经》,传统的责任感思想,节制思想和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此儒家思想是连同我们在内的主流思想,儒家思想就是和谐社会的催化剂,也是每一个人必须具有的时代思想,儒家思想与意大利文艺复兴时期以来的欧洲思想相结合就成为了欧洲近代历史发展的主导精神。
儒家思想基本上坚持“亲亲”,“尊尊”的立法原则,维护礼治,提倡“德治”,忠实于“仁治”,孔子把“仁”作为道德的最高境界,董仲舒提出“春秋大统一”和“罢黜百家”,独尊儒术,强调了儒家思想为国家的根本哲学思想,成为封建统治者的正统思想。
作为一个新时代的人:富贵不能淫贫贱不移,这是大丈夫应有的修养,我们的主人翁思想也就是儒家思想的缩影,正所谓孔子所言“述而不作,信而作古”这样的创新精神,实质还不是儒家思想的内涵与核心么?这样的隐藏在“儒家思想”内的创新精神不是一个很好的例子吗?!所以我们类似于精神文明这样的思维方式,其指导师就是孔子。
如果没有孔子如此具有划时代意义的《论语》一书儒家思想强调的是什么,那么很多当官者或许都会迷失自我,正所谓好记性不如烂笔头,这样,《论语》一书就成为了时代的烙印,偶尔翻读《论语》儒家思想强调的是什么,这样我们就不会忘记了“和谐”,孔子是思想家,教育家儒家思想强调的是什么,如果他未留下《论语》一书,应该不会像教鞭一样鞭策着我们,写下《论语》一书花费了孔子很多精力,孔子的精明与伟大就在于此!耐心与毅力等等这些都是儒家思想的内涵,这样孔子才给我们留下这一书,也给我们带来了如记性般理解实质真实的儒家思想的和谐,这仅仅是一个例子,连孔子他自己都能更加使他的思想更加完整地传承下去,那我们当代学者又岂能疏忽儒家思想?这就是隐含着的内涵。
是皆儒学之影响也。孔子伟大,由来久矣!
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