悟道，悟何种道？信佛，信上帝，还是信儒家思想？

悟道，悟何种道？信佛，信上帝，还是信儒家思想？

悟道，悟何种道？信佛，信上帝，还是信儒家思想？各种信仰各种思想都有可取之处又都有致命缺陷，并没有谁比谁更优秀之说。

佛家的一切皆空，儒家的积极入世，都失之于片面。

儒家有为，道家无为，何不以无为之心去行有为之事，无为无不为。

禅宗思想融合了佛、道、儒三家思想，讲究实用性走向世俗化的同时却远离了佛祖的哲学思想，抛弃了佛学的精华。

佛祖发现了人生的根本难题，但他的办法却是逃避现实，最终走向消极避世。其实佛祖发现的问题本不是问题，也不需要刻意想办法去解决。

基督徒被教导放下一切来跟随神，活着的价值被欺骗性地导向将自己一生献给神，遵循神的旨意行事。从而人不再成为人，人只是上帝的工具和奴仆。

圣经中强调凡是听上帝话严守道德规范的人就有好果子吃，凡是不听上帝话的就得下地狱就得治死。目的是好的，而手段却明显无法说服人。

神爱世人，而世人都只爱自己。

上述各种思想儒家智慧与美妙人生，各有诸多信徒，谁都认为自己的理论是绝对的终极真理，却又谁也说服不了谁。

摒弃思想正确性的价值判断。以剥离价值观的眼睛来看待一切人和事。模糊真理与谬误的区别。

思想各异皆因时间不同地点不同需求也不同因而看问题的角度不同。综合对立面，你才能体会到思想的美感。

我怀疑一切的思想，才发现真实的思想；我放弃了所有的信仰，于是找到真正的信仰。

其实，悟道不是悟这种种思想理论认为的道，而是悟自己心中的道。

成佛甚至不是成佛祖所说的佛，而是成自己心中的佛。

佛祖的成佛之道对他自己对某些人有用，但对你也许就是个迷途。

何必区分佛与魔。佛若有了执念悟道，悟何种道？信佛，信上帝，还是信儒家思想？悟道，悟何种道？信佛，信上帝，还是信儒家思想？，便异化为魔；魔一朝感悟，岂不是立地成佛？有时候魔鬼也是可爱的，更有时候佛也是能吃人的。

何为佛？如实道来，道法自然，悟道就是佛。一切都是水到渠成。

等你悟了道，你会明白儒家智慧与美妙人生，佛是不存在的，佛就是你自己。

悟道的目的只是为了更好地生活，而不是要给生活添加各种意义。

只要你内心喜悦、持久平静，对生活有希望有追求，活得自在活得洒脱儒家智慧与美妙人生，你就是悟道了。

当你明白，什么都不太重要，又什么都很必要时，也就悟到渴望的道了。

为了出类拔萃而追求极致，而当到达绝顶之后，却无比地淡然，唯有满眼无限风光、满心无限欢喜。

于人生，不恋浮华，亦不出世，不积极不消极，既洞察世事，又不涉纷扰，半在尘世半为仙。可以在红尘拼搏厮杀，也能够觐见天地去体会自然的美好。如此，即得人生之大自在。

如何悟道又如何修行？是出世还是入世？

其实既要进得去也要出得来才好。佛祖看得太透以至于遁入空门，庄子出了世却没能再入世，孔子自欺欺人地入了世却无法再出世。

修行不需要远离尘世，修行是在人间修心，日常工作生活无时无处不可修行。修行是无所不在的。

修行不是读几本佛经，喝几杯清茶，不是外在的静修就能达到的。

没有经历成功失败，没有希望和失落，没有品尝酸甜苦辣，没有曾经情感的乐与悲，你是无法修行的。

芸芸众生都在忙着解决生存问题，都在忙碌和奔波，是否还没到修行的份上？

其实修行与生存并无矛盾，修行不仅仅是一种茶余饭后的精神追求和信仰，而是在糊口的问题解决之时，也同时悟到了道。

社会繁杂，悟道者能做些什么？

无为无不为。

悟道的意义不在于解脱痛苦，不只是内心自在无所挂碍。

悟道在让你的内心有所安住的同时，更能启发你的智慧令你觉悟。

当你因思维层次的提升而开启文化密码，当你了悟天道之际，你将体会到精神和思想极致而和谐的美感。

当你由己及人，传递信念启迪世人，让他人也能更好地活着，如此便能以大气磅礴的精神领略到人生极乐之境界。