佛家关于生死的哲学 手写笔记|本节课音频首次上线（2017-11-18）

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《佛教哲学》课程，是根据喜马拉雅 闲者知无涯 老师的“新佛学金刚经”系列课音频所整理的文字资料。文字基础稿和课程思维图由群主【安端】整理提供。手写笔记导图由群友 深海玫瑰-果琋 提供——【STONE的学习笔记】

本节课音频首次上线：2017-11-18

上一讲，我们要谈到——“世界”的本质是什么？

从“有情世界”到“器世界”，本质就是“无常”！就是两个字——无常。什么是无常呢？你把这个词根补齐，你就能明白了……“无常”缺了一个字——无常态。所谓“无常”，就是“无常态”。用一句有诗意的话说啊——这个世界唯一不变的，就是变化。

三千个“大千世界”里的任何一个“小千世界”，任何一个小世界，它们都“无常态”！它们都要经历四种命运。这四种命运，就是佛教世界的变化规律。

我们提到过啊……我们前面讲的“本体论”是佛教世界的“静态模型”。它还缺一块儿，它的这块儿就是它的“运动模型”，而这“运动模型”就是每一个世界要经历的四种命运！这四种命运叫：坏、空、成、住。坏，坏了的“坏”；空佛家关于生死的哲学，空有的“空”；成，成功的“成”；住，住在这里的“住”。大家要记住这个规律——坏、空、成、住。

这个规律不单是世界的规律，对于佛教哲学来说——它是可以推广到一切事物的规律！为什么要这么……这么记住？因为，解释世界只是它的一步，它的下一步是要推广到去解释人的！就是……“坏、空、成、住”这四个概念佛家关于生死的哲学 手写笔记|本节课音频首次上线（2017-11-18），要解释到人。这是世界的根本变化规律。

这个规律，就是……“坏、空、成、住”这个规律，一般是有两种说法的。一个说法，就是我给大家说的——坏、空、成、住。还有一个说法，叫——成、住、坏、空。四个字是一样的啊，没有区别，只是起点不一样……一个是从“坏”作起点——坏、空、成、住；一个是“成”作为起点——成、住、坏、空。

所谓坏、空、成、住这四个字，指的是一种“状态”……就是一种状态……始终保持的。而这个“状态”要保持多久呢？或者说——这四个阶段，每个阶段要有多长时间呢？LONG LONG TIME……LONG LONG TIME！跨度非常长的时间。按表走的……按表走的单位已经不能满足印度人了啊！印度人定义了一个新的时间单位，叫作“劫”，抢劫的“劫”……或者叫作“劫波”。这个时间单位就叫“劫”……劫波。

这个……鲁迅先生……有为数不多的诗里，有一句诗我特别喜欢，叫——渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。这个“渡尽劫波”的“劫波”就是印度人发明的这个巨型时间单位。我个人感受是啊——佛教带给我们汉语的词汇啊，总体上说——都比较优美！劫波、般若波罗蜜……啊，都比较优美……这些词。

劫，也分三个，叫——小劫、中劫、大劫。一小劫是多少呢？一千六百八十万年……一千六百八十万年；合二十个小劫，是多少呢？是一中劫！就是……一小劫膨胀二十倍是一中劫。一中劫，你一算就道啦——三点三六亿年，就三点五亿年吧……三点五亿年。

我们发现——佛教特别喜欢……嗯佛家关于生死的哲学 手写笔记|本节课音频首次上线（2017-11-18），膨胀二十这个概念啊，也不知道他这个算法的来历是什么？但是呢……嗯，中劫上面是大劫……嗯，大家注意啊——大劫不是膨胀二十佛家关于生死的哲学，大劫是膨胀八十！为什么呢？因为，四个中劫——坏、空、成、住这四个中劫加起来，叫一个大劫。所以，就等于有八十个中劫才叫：一大劫。这个“一大劫”，是指——坏、空、成、住这四个中劫完整地循环一次之后……一大劫！

我们佛教常说就是——三大阿僧祇劫！三大阿僧祇劫……我老念“三大阿僧袛劫”……合有多久？这个时间你都不用想，八百一十亿年……我算了一下……八百亿年！就是，一大劫就八百亿年。三大阿僧祇劫就是两千四百亿年。

我们看啊，一个中劫是三点五亿年。“成劫”是二十个中劫；“住劫”是二十个中劫……这就意味着——地球的“成”、“住”，这样，这两个“劫”加起来是多少呢？一百三十五亿年。

我为什么要说一下儿这个事儿呢？因为，从科学的角度讲——这里又有一个巧合！什么巧合呢？地球现在的寿命是一百三十八亿年。我们前面讲过——地狱一层的寿命是一百三十五亿年。而佛教所说的“成劫”佛家关于生死的哲学，就是……这个世界形成的时间，和“住劫”，就是……这个世界所维持的时间，是多少呢？一百三十五亿年！

那几乎……就是……首先，它跟地狱相等，我们这可以理解啊，这个是……“成劫”、“住劫”跟地狱相等，我们可以理解啊……就等于——佛教哲学里说的这个“世界的存在”和地球现在的“存在”，年龄相当啊！我们不能说——佛教几乎准确地预测了地球的诞生，但是我们说——这里确实有很大的巧合啊！巧合很多。

我们来看一下——佛教哲学给我们揭示的世界运动规律啊。就是……这一环一环的——坏、空、成、住……坏、空、成、住……坏、空、成、住……循环！“坏”与“住”相连接，形成闭环。

关于坏、空、成、住四种状态呢，在《世记经》“三灾品”里有一个简单描述。是怎么描述这个……这个坏、空、成、住呢？是这么说的，说——“坏劫”……什么是坏劫呢？世间灾祸（渐）起，坏此世时。这……就是“坏劫”……就是，开始起灾了——“世间灾祸（渐）起”！

然后，是“空劫”。“空劫”是这么说的，叫——世间坏已，中间空旷，无有世间。

然后是“成劫”。“成劫”，叫——天地突起，向欲成时。很优美啊……“天地突起，向欲成时”，就是说——马上向……马上要起来的样子了。

最后是“住劫”，那就是——天地成已，久住不坏。

这每一个状态维持的时间都是二十个中劫。而且，所谓这个“坏劫”啊，也不是大家想的——哎呀！明天就变坏……一个地震立刻就坏了。这个“坏劫”是通过二十个中劫，逐渐变坏的……一点一点变坏的。为什么要拉这么长时间？慢慢儿变坏啊？佛陀给你机会啊，对吧！你不能说——“坏”的时候你才发现，佛陀给你机会啊！让你意识到啊！给你警醒啊！

这个“坏劫”，它的顺序是什么啊？它的顺序是从地狱最底层，一层一层往上变坏——先是那阿鼻地狱完蛋了……变坏了，没有了！然后，一层一层往上开始变坏了。

《俱舍论》里是这么说的，说——地狱无一有情，名为地狱已坏。就……地狱里没有有情了……“地狱已坏”。然后逐渐往上……嗯，是“欲界”、“色界”……一直到“梵天已坏”。

什么标志着一个“坏劫”……就是……已成呢？就……这“坏劫”从地狱一点儿一点儿往上坏，一直一直往上坏……什么标志着它“坏劫”已成呢？梵天坏了，叫“坏劫已成”。就是……“色界”的第一层天坏了——“初禅天”坏了……坏劫已成。就是……“二禅天”以下全部坏……这么坏呢？被大火烧尽！全部被大火烧了。书上是这么写的啊……很恐怖！叫——七日照世……天上有七个太阳；七日照世，万海干枯，万山同染，地狱之火，从地狱一直烧到天空，直到把梵宫化为灰烬。

呐！是不是“二禅天”你就没事儿啦？对……因为“初禅天”是你这个“四禅”里的第一禅的“果”嘛……整个儿“四禅天”都是“四有色定”的“果”嘛！“二禅天”你也跑不了！“二禅天”不是火灾，“二禅天”是水灾！“二禅天”全部被水淹掉。

“三禅天”？“三禅天”你也跑不了！“三禅天”是风灾——这……刮大风、龙卷风……

唯一能逃过的……在“色界”里头的，就是“四禅天”。

嗯……“无色界”肯定逃过了嘛，因为“无色界”，那是宇宙基本粒子……那都是动不了的，那个……夸克型的粒子……“无色界”。“无色界”没事儿！什么时候，“无色界”都没事儿！跑就跑了呗，那基本粒子……

“色界”里唯一的一层，能跑了的，就是“四禅天”。这个“四禅天”是修行者唯一能躲过去的一层天！所以说——你要修行，你必须往上修行！必须修到第四禅天。所以，第四禅天又有一个独特的名字，叫什么？叫“不动地”。“不动地”——不动之地！意思是——不为天灾所动的意思。

所以呢，所有的“天”，包括“色界”三天，这个……底下的这个——光天、净天、梵天，包括“欲界”三界六道，你们都逃不出生死的枷锁！

下一讲……这是“坏劫”了啊，“坏劫”之后就是“空劫”……下一讲，我们就讲一下——虚空破碎之后，世界的重生。

【学习探究】

地球的年龄是46亿年，135亿年是宇宙年龄；可能是口误，后来听到说的是地狱；

佛教这个20的来历是不是手指+脚趾；十进制是因为人有10个手指。20进制，是因为人有20个手指和脚趾。

一个小劫约1680万年，20个小劫为一个中劫约3.36亿年，成住坏空分别是一个中劫，4个中劫构成一个大劫约13.44亿年。佛教里的数字度量衡比较混乱，没必要深究，想想2000多年前就有人想出13.44亿这么庞大的数字来已经够牛了。