人生路茫茫，敢问在何方？——悟净，悟的是是非

人生路茫茫，敢问在何方？——悟净，悟的是是非

人生路茫茫，敢问在何方？

九九八十一难，历的是劫，过的是坎，修的是人心几般。

年少时读《西游记》看的是它天方夜谭般的神话传奇，成年后再读西游，看的是人生道理。

光是唐僧三个徒弟的名字，都有颇多耐人寻味的含义。

悟净是三师弟，悟能是二师兄，悟空是大师兄，是人生的三种阶段。

先悟净，再悟能，后悟空，是为得道。

净的是前尘，悟的是是非。

沙悟净本性纯良，原是天上的卷帘大将，失手打碎了王母娘娘的琉璃盏，惨遭贬谪，到了流沙河做了河妖，因饱受折磨，误入歧途，干起了吃人的勾当，犯下累累杀孽。

悟净的性情本身就像是个不谙世事的孩子，打破琉璃盏时，慌张无措，不知如何承担；下界为妖时，不论是非，杀人连眼睛都不会眨一下。

而恰恰只有小孩子，才是最没有是非观的，这种时候最纯粹，也最可怕。

日剧《告白》里，初中女生为了引起网民们的关注，能在全家人的饭食里下慢性毒药，并每天记录家人是怎么毒发身亡的。

一个表面乖巧的尖子生，能够不动声色地杀了老师的孩子人生路茫茫，敢问在何方？——悟净，悟的是是非，还明目张胆跑到被害者面前，炫耀自己的“光荣战果”。

孩童时期是最有弹性的，它代表着人一生中最干净的岁月，但同时也是最隐晦的时光，没有正确的引导，难免会迷失方向。

悟净，悟净，悟的是净身持正，悟的是对于是非的初识，正道的法门，哪怕前面的路有些歪了，倘若能悟出是非对错，并且敢于担当，心灵也有得到净化的可能，如此也不算太晚。

净之后便是知“能”。

当知晓了大是大非，才会在往后的人生中慢慢建立起是非观，这便到了悟能的阶段。

人生在世人生路茫茫，敢问在何方？——悟净，悟的是是非，总有“能”与“不能”的判断。

悟能是猪八戒的佛名，悟能出家之前在做什么？等不到唐僧来，他就化了人形佛家智慧三境，打算在高老庄踏踏实实安家立业，没想到不小心醉酒现了原形，遭了嫌弃。

虽然周围人异样的眼光使得猪八戒性情大变，开始作威作福。可是虽同为妖，却不同于悟净。悟能虽脸生猪相，神思却清明，受了观音菩萨戒行后，在高老庄大吃大喝却不再沾荤腥，吵吵闹闹但从不杀生。

世人诽他，谤他，排挤他，可他仍然心如明镜，有所为，有所不为。

是以被命名为“悟能”，是在八戒已明是非的基础上，希望他懂得更多何能为，何为不能。

而能与不能的界早在绵延漫长的历史中已有定论。

荆轲为一国之安英勇刺秦是为能，嬴政虽统一中原，焚书坑儒是为不能；岳飞为保家卫国，一夫当关是为能，秦桧为一己之私，卖国求荣是为不能；张居正为安国兴邦殚精竭力是为能；万历皇帝为泄私愤，久不理政事是为不能。

所谓深明大义，不过就是在能与不能的选择中，有了符合天道规律的，坚定不移的道德观。

有了这种道德观，才能在得证大道的路上走得踏实稳当，不入歧途，是为悟能。

世间兴衰荣枯，不以人力改变。

人生本是空，不违天地规律，就不枉此生。

悟能之后是悟空，悟出能行之道，坚持行能行之事佛家智慧三境，方能悟出人生之道。

师徒四人中，活得最为惊天动地，轰轰烈烈的，莫过于孙悟空。

少时为求长生之法，漂洋过海，学得神通，衣锦还乡，占山为王，可谓豪情万丈。不满天庭苛待，冲天一怒，打上天宫，傲然自封齐天大圣，可谓威风凛凛。如来出手，黯然落败，被压五指山，五百年风雨尝尽世间心酸，最终也拿得起放得下，戴上金箍，护唐僧西行取经路。

孙悟空的性情与悟净很像，率直而纯粹，不愿拐弯抹角。但又兼具了悟能的聪敏知是非佛家智慧三境，拜菩提老祖为师时，轻易就破解了师父的暗示，七十二般变化，不过倏忽间便学会。

不得不说，孙悟空的境界明显比悟净和悟能二人都要高，他知是非，也有自己坚定不移的道德观，他甚至想要跟这天道斗上一斗，将这人世间的道理变上一变。

但正如俗语所说，孙悟空翻不过如来佛祖的五指山。

任你翻手为云覆手为雨，能耐惊天地泣鬼神，终究胜不过天道昭昭。

《红楼梦》中秦可卿去世时，曾化作鬼魂托梦于王熙凤，预言了偌大家族中面临的危局，还有最终倾覆的结局。

王熙凤却全然不信，只想着逆行倒施，能够更改规律，让荣国府长盛不衰。

秦可卿冷笑：“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂是人力能可保常的。”

最终贾家败落，王熙凤也落得个郁郁而死的凄惨下场。

精明能干如王熙凤，却尚未悟能，说到底实在可悲。

天地不仁，以万物为刍狗：众生在天地面前是平等的，无论个人有何作为，终究逃不过生老病死；无论曾经多少荣华富贵，身后不过一堆黄土。

佛家言：色即是空，空即是空，受想行识，亦复如是。

讲的便是一切能见到或不能见到的事物或者现象，皆是无中生有，最终也会化为乌有。

孙悟空亦如是，纵是波澜壮阔的一生，到头才了然平凡才是最终的答案。

人生荣枯不过就像是春去秋来一般的自然规律，个人的选择微不足道。

直至晚年，回忆短暂的数十年的人生，也不过是在追溯悟净、悟能的整个过程罢了，这决定了余生是为前半生的胡作非为自食苦果，还是因了过去的行径而坦然自若，待入土之时，也就随着个人烟消云散了。

《西游记》最终的结局，只写到了悟空封为斗战胜佛，是对他一路斩妖除魔的勉励与奖赏。

后来多事之人又编了个《西游记后传》的电视剧，故事里的悟空再也不是那个任意妄为的猴头，他懂得体察民间疾苦，他懂得了舍己为人，还明白了怜悯众生。

很奇怪的是，没有人觉得这种改变并不合理，而是理所当然地接受了大圣最后的舍生成仁。

是以大道虽为空，但悟道者却有情。佛祖大弟子阿难遇到一个姑娘，倾心不已。

佛祖问，你有多喜欢那个姑娘啊？

阿难答，我愿化身石桥受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从这桥上过。

天地无情，人有情。

来过，爱过，努力过，记住过，洒脱地放下，才能安心地去，带着活过的印记回归天地。​