道家思想起始于春秋末期的老子，老子是最早质疑宗教反对迷信的人

道家思想起始于春秋末期的老子，老子是最早质疑宗教反对迷信的人

道家思想起始于春秋末期的老子，老子是最早质疑宗教反对迷信的人。古代道家崇尚自然道家思想起始于春秋末期的老子，老子是最早质疑宗教反对迷信的人，有辩证法的因素和无神论的倾向。但主张清静无为，反对斗争，司马迁之父司马谈《论六家要旨》中评价古代道家为易行难知，事少而功多。

先秦各学派中道家虽然没有儒家和墨家那么多门徒，地位也不如墨家崇高。但随着历史的发展道家思想在当今时代的意义和价值，道家思想以其独有的宇宙，社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。佛教传入我国后，也受到了道家的影响。禅宗在诸多方面受到庄子启发。

现代道家提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处，但真正的道家早已落寞千年，寥寥无几，虽然真正的道家已随历史的车轮成为了印记。但他的思想任然闪烁着无比的光辉。作为后人的我们继承他们并让他们在现代社会中焕发新的生机。

道家思想作为中国历史上曾经一度引领社会前进方向的明灯。探索他在现代社会中的价值就非常有意义。谈到道家思想，那么老庄二人自是不可或缺的。老子是道家学派的创始人，春秋末年楚国人，老子的哲学思想是对世界本源的探讨。他对世界本源的认识概括为一个“道”字。而所谓的“道”老子认为道是一切存在的根源。也是一切存在的始源。

自然无为是老子哲学最重要的一个观念，老子认为任何一个事物都应该顺应它自身的情状去发展，不必参与外界的意志去制约它。“无为”观念就是顺应自然，而不加人为情思。

老子思想，与现代价值结合，其中所蕴含的以下几点人生哲理更令我们深思学习。

1.无为:但凡万事顺应他自己的发展规律，不要人为的去干预他的进程，而我们的干预往往会适得其反。事间万物自有其因果循环。这就是事物自身的道。

2.不争，不要有侵占的欲望，寒山禅师曾问拾得“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置我？”拾得曰:“忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年你切看他。”这就是与事不争的心态，与人不争，与事不争，得一自然之心道家思想在当今时代的意义和价值，得一清净之心，常乐矣。

3.歉退:“为人要含藏内敛，不显锋芒。”含藏内敛为人谦和，对自己锋芒的掩盖更是为人处事的金科玉律。锋芒毕露则让人难以接近，更生争斗之心。懂得歉退之人与人相处定有如沐春风之感。遇事也更易得到解决。

4.柔弱:以柔克刚，刚则易折。为人处事要有韧性和持续性。韧性决定了一个人在事业，人生中的成功与否。

成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。而那百分之九十九的汗水则需要你以百分之百的韧性去付出。

3.愚人之心:老子认为世事动荡，社会混乱的根源就出在人们之间攻心斗智，机诈相见。所以他极力提倡人们应该“真朴”。而“愚”也是以真诚朴实为人格修养的最高境界。

庄子是老子的继承者，他也是我国古代的一位大思想家。他的一生过得都很贫穷。但他的人生却没有任何人敢赋予贫穷二字。他在后世与老子并称老庄。同为道家学术的代表人。

庄子一生淡泊名利，其追求的是心灵的不羁和精神的自由。他曾说过“千金，重利也。卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之岁数，衣以文秀，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。吾宁游戏污渎之中自快道家思想在当今时代的意义和价值，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”这段话说明庄子将名利视为引诱人心的业毒，追寻自由心灵的羁绊。所以庄子一生远离名利，追寻着灵魂的自由。他认为人的生与死没有什么区别，生不足喜道家思想起始于春秋末期的老子，老子是最早质疑宗教反对迷信的人，死不足悲。现在看来，庄子的思想却是朴素的唯物主义。

庄子的人生哲学，教导人们要淡泊名利，保持一颗纯真的本心。面对困难我们要有韧性，百折不挠寻找走出困境的方法。处于逆境，我们要淡而处之保持一颗平常心。受到表扬，不在乎表扬，而在意我们是豆做的足够。

为人做到，知足自持，淡泊名利，谦和待人。这就是道家思想给与我们为人处事的启迪。

千年前古人的智慧必有在这个时代光芒璀璨的时候。