《道德经》太复杂，老子可能被“道德”了

《道德经》太复杂，老子可能被“道德”了

点击上方蓝字，关注“沃秀闺蜜生活坊”

▲图片来源于网络

|闺蜜生活坊第286期

郭磊：马上可以学道德经第三阶了，有点小激动呢。

陈微老师：第三阶结束后，道德经就只是选择性章节录制了，因为《道德经》这本书里混合了太多的儒家思想，后面的篇章基本上都是在读《论语》了。这些并非道家思想，所以就精选了。《道德经》这本书太复杂，老子可能被“道德”了。

晓菊：哈哈，怎么讲？

陈微老师：我昨天录陈微一言堂，读的是易中天老师的《生存之道》，专门读了庄子和韩非。我们知道，道家三剑客，杨朱，老子，庄子，现代人基本上不知道杨朱，其实杨朱是道家思想的创始人，老子是承上启下者，庄子是发扬光大者。

晓菊：杨朱不太熟悉呢。

陈微老师：去听一言堂。昨天录的。中国对道家思想是最不了解的，总是认为道家无为呀，避世啊，逍遥啊，消极啊，自然啊。

小苏：中庸。

陈微老师：呵呵，用中庸你死定了咯。不过你把道家思想理解为“中庸”，代表了绝大部分中国人对道家思想的认知，包括很多学者。中庸之道似乎是给道家的最高礼赞，所以我说老子很可能被“道德”了。

小苏：确实是，没有老师一言堂那一节《易中天先生论中庸》，我还在误会中庸。

陈微老师：你那个是中庸吗？你那个是“老好人模式”，是孔子口中的乡愿，是老百姓口中的墙头草。

小苏：嗯嗯，我表达错误。

陈微老师：无知者无畏，但是那些学者不应该。儒释道和而不同，现在对儒释道的解释就是一。这样说佛教，这样说道家，这样说儒家，都是一模一样，哪里有「和」？和就是不一样才和的，一样了和啥？

陈微老师：你们知道秦始皇统一六国，，秦王朝的崛起靠的是什么思想吗？

晓菊：法家吧《道德经》太复杂，老子可能被“道德”了，商鞅变法之后秦国崛起，治理上非常严苛的。

陈微老师：没错，秦孝公启用了商鞅，废井田，重农桑，奖军功，统一度量和建立县制等，这是什么？立法，对吗？

晓菊：资治通鉴刚好读过一点秦国历史，蒙对了。

陈微老师：今天我们早上就高大上一把，务虚一把，好吧？《陈微一言堂》文字版。道家思想一定要搞清楚，不然怎么做中国人。商鞅变法开始，中国有了“法”，到了韩非手上，法被发扬光大。

那么道家和法家是什么关系呢？我前面讲了三个人，杨朱，老子《道德经》太复杂，老子可能被“道德”了，庄子，这三个人在讨论什么？他们一辈子就讨论一个问题，生命价值问题。但是这个生命价值不是人，而是生命本身。道家不谈人道，儒家谈人道，道家谈天道。什么是天道？就是生命价值观。

道家很早就意识到生命整体性问题，天地人展开……生命价值到底是什么？所以道家走向两个路径，一个是研究天地自然的发生所产生的价值观，这个叫“形而上”。什么意思？就是纯粹理性，纯粹思维，纯粹理念的。

举个例子：爱情。请问这个世界有爱情吗？无论你回答有和没有，你都得在形而下的角度说有和没有。你说的有就是指生活里存在的，你说的没有就是指生活里看不见的。但是，爱情是高度抽象的思想总结，是纯粹理性的理念论。它属于纯粹精神范畴不属于道家思想，是形而上的部分。而现实里有什么？有情爱，顶破头了从情爱到恩爱，对吗？从情爱到恩爱就是儒家讲的怎么做好关系。

但是道家不讲啊！道家一上来就进入纯粹理性的理念世界，所以庄子非常反对礼乐。他说，如果一个人有了仁还要礼乐干嘛？不是扯淡吗？庄子这个人的嘴巴比我更毒，哈哈。他说这叫脱裤子放屁，如果每个人都仁了，这礼乐何用呢？礼乐的存在是为了遮盖人不能仁的本质问题，是一块遮羞布，越讲礼乐说明人越不仁。

晓菊：庄子这样说呀？

陈微老师：是的，他经常骂人，而且是指着鼻子骂的，你可以去看看《庄子》。

那么我的问题来了，庄子这么愤世嫉俗，为什么历史上的庄子被描述为“闲云野鹤”的自由和潇洒呢，可能吗？答案是不可能！有没有依据，有！谁？韩非。所以从庄子思想转到韩非手上，就把道家思想的极端尖锐性形象化和现实化了，那就是法家。所以法家的思想是道家思想的转化，从形而上的纯粹理性主义的理念论价值观，走向了形而下的法家思想。

陈微老师：商鞅变法是法家思想的开端，到韩非手上发扬光大。所以我为什么说老子分分钟是被道德的，为什么读不下去《道德经》了，就是因为无论我看的帛书甲乙本还是河上公和王弼的通行本，都是被儒家思想统一了。这已经不是道家思想了，读不出形而上的思想了，因此我读到25章就结束了，后面就精选一点来读。

我们回来法家。我们说学历史有三个方向，上次说过，不再赘述。其中有一个是回到历史学历史，那么法家的诞生是春秋战国，兴旺是战国末年，那个时代中国是怎么样的？大家一定要想象。

孔子提出儒家不属于道家思想，为什么被认为是扯淡？所有的君王都不待见孔子思想，因为孔子是“尚文”。而道家是什么？你们可能会被颠覆了。道家从庄子的狭义道家思想里发展出了形而下的法家，所以道家是“尚武”思想。

为什么历史总是误解道家，以为道家思想逍遥啊，避世啊，宿命啊，无为啊，那是因为道家的形而上思想啊，明白了吗？形而上无法落地，当然就是逍遥，当然就是无为，当然就是……

我再举例，我们读历史一定要中西文化一起读，只读中不行，一定要读西方思想史。西方的形而上思想是谁？是毕达格拉斯，数论派的创始人。

温暖：数学家。

陈微老师：NO，不是数学家，是数论。千万别把毕达格拉斯说成数学家，数论就是西方人的形而上。他认为世界是由“数”组成，所以世界是可以计算的。这一脉思想奠定了西方思想的价值观，科学也是从这一脉思想里发展的。

数，是不是绝对的形而上和抽象的价值观？你见过十一维空间吗？没有，对吧？但是已经被计算出来了。只要有一天发现与之对应的场域，百分百严丝合缝。就好像三角形，一旦这个世界上有三角形的事物，一定和计算出来的那个抽象的三角形严丝合缝。我只是举例子，协助大家理解什么是形而上。

回来中国道家，是不是开始理解“道”是什么了？一个是数，一个是道，都是抽象的形而上思想，这就是道家思想。你们翻开你们手上的道德经不属于道家思想，请问有哪一本这样解释道家思想的？一本都没有啊！全部解释成怎么做君王啊，怎么做人呀，那是道家吗？那是儒家啊！所以我就不读了呗，以后改读《论语》。我能读到的《道德经》的注译本都是儒家思想。不知道你们手里的有没有真正的道家思想。但是我读《庄子》就好一点，因为庄子个性太鲜明了，没有人敢改他的思想，他要骂人的。

陈微老师：现在我们知道了，法家和道家是一脉思想。孔子思想在和平年代当然是最好的，对吗？和谐嘛！但是在战争年代法家是最有效的，而法家的背后就是道家，这样解释大家理解了吗？

为什么道家总是要批评儒家，说儒家不切实际？我再举例，有个人得了癌症，按理应该治疗，无论是西医还是中医，得治是不是？诸子百家就是西医或者中医。但是孔子这一脉说，打坐去吧，通过打坐梳理你的精神，通过打坐安你的心，通过打坐你气沉下来了，身体就好了。打坐去吧！什么也不要做，只需要做好自己的关系。差不多就是这个意思吧，你们说会是什么结果？

如果一个人比较健康，打坐是不是非常好呢？是不是？道家思想是药，儒家思想是水，人没有水不行，人没有药也不行。有病就吃药，没病就喝水，这就是为什么孔子思想在汉朝得以被封神。在孔子活着的时候，他自己都说自己像一条丧家犬。所以，道家和儒家互为阴阳，相互制衡，相互扶持。

我们看一个家庭也知道，和谐的时候用儒家，有问题了用法家，对吗？要是他不老实了就商鞅变法，哈哈哈，是不是？喜欢历史了吗？喜欢哲学了吗？喜欢陈微一言堂了吗？哈哈哈。

有时间去上《道德经》精读班吧，你们听到的大概才是道家思想。儒家思想也精彩，佛家思想也精彩的。熏陶重要啊！不要一天天的就是老公孩子，要学会儒家，道家，佛家，老公孩子还是问题吗？

和平年代要儒家，战争年代用法家，什么年代用佛家啊，恩爱了就用佛家了。精神伴侣用佛家，不恩爱佛家用不上。因为佛教太超越现实，恩爱了用佛教超越现实价值。佛家，不是佛教啊，不在教徒范围讨论，不在神学框架讨论。教徒永远无法超越现实，神学也永远无法超越现实，都在求里，是无法读懂佛家思想的超越现实价值观的。

陈微老师：今天的卯时茶够形而上了吧，够高大上了吧，呵呵，我要感谢你们呀！老子写完《道德经》拍屁股走了，庄子骂完人也走了，我没有走。哈哈哈，实在是因为大妈们文化水平太低，所以只能啰嗦，进进出出的讲。各种菜场例子，老公例子，孩子例子，也练就了我说人话的本领。老子庄子说鸟语。

我们学文化做学问的目的是什么，大家想过吗？难道是为了显摆吗？是为了服务咱们自己的生活呀！很多人学了传统文化只知道用儒家，不知道用道家，以为道家就是老好人。更加不敢用法家，认为法家就是专制。说实话，这哪里是传统文化啊，这是没文化好不好？越学越没文化。

如果中华文明就一脉文化思想，如果你们家就只有一个方法论，你试试，你们家能生存下来吗？中华民族能生存下来吗？怕什么，用法家，他不老实就抽他。哈哈哈，对吧。抽老实了就儒家，走向恩爱了就佛家。哈哈哈，真懂了吗？这就是你们家有文化了。开心了吗？以后他不着调，你记得用法家。

要做文化银，老娘是文化银。所以陈微一言堂，我把儒释道都选了书在读，大家一定要多，真的是熏陶你的。听听我读的二战史吧！什么是战争，我自己读了都觉得精彩呀，读斯大林格勒保卫战都读哭了，太感人了。

日明：人性的光辉。这节课里这几个字尤为深刻，此生难忘。老师总结的这几个字太经典太经典。

陈微老师：把战争的残酷读出人性升华，真太不容易了，把自己读哭了，我觉得我是真用心了。我在开设《陈微一言堂》的时候想，人家樊登水平那么高，我有什么？现在我知道了，我有真诚和专注。我是真的把自己放进每一本书的字里行间里的，虽然水平不如樊登。所以我觉得也是对得起观众了，也值票价了。

小师公说，你一个人关在房间里，一会哈哈哈，一会嘻嘻嘻，一会又骂人，你脑子瓦特了。昨天把录完的庄子和韩非给他听，前天把我写的《构建式学习》里的「利他」给他看，他说，电线杆神医喜来乐，哈哈哈，气死我了。

小苏：我以为是赞叹呢。

陈微老师：这就是他的赞叹呀，喜来乐。电线杆神医喜来乐，最高评价了。

- END -