新派风水堂:八字从弱和八字弱是什么意思?

新派风水堂:八字从弱和八字弱是什么意思?

内容导航：八字从弱和八字弱是什么意思?八字强是不是八字从弱?

八字从弱是新派命理专以授徒略财而提出的新理论，指日元弱到扶不起来的八字归入从弱格，而把日元强到抑不起来的八字归入从强格，但从弱格中却又说可从印从比，一遇上从印又变为从强，乱七八糟的狗屁不通。从是指服从，顺从，投降；一个八字，日元的五行弱而无根，又没有生扶或不受生，而局中有别一个五行旺盛成势，日元就会出现服从，顺从，投降那个旺盛成势的五行，以这旺盛成势的五行的生克为祸福的依归，因而出现从格八字，只有从旺从强，没有从弱。

八字从弱根本就是个错误的概念，让人误解成服从八字中弱的五行。八字就象个日本仔一支军队扫荡你村的局面，你是个无枪无炮庄稼汉，日本仔很强，你投降了，日本仔在村里抢到的东西你也有份。如果说从弱新派风水堂:八字从弱和八字弱是什么意思?，就让人误解成你不是投降了日本仔，而是找村里一个比你更穷更没有能力的残疾人来投降，其实是毫无意义的。

八字从格和八字弱是两码事，从格是由日元弱引起的，从格八字肯定日元弱，日元弱的八字不一定是从格，只有不从就没有活路了才出现从格。

有请八字命理高手详论怎样才算是从旺格和从弱格.

从强：日主极强克制不了时。其中的用神仍是------帮扶日主者为是。其中的“食伤泄秀”也是用神。伤食临日支、月干、时干直接泄身。 从弱：日主极弱已经帮扶不起。实质起帮扶日主作用的为忌神，反知为用神。 偏弱与从弱的区别：日主弱已定，然地支有根或帮扶己身者地支有根不从弱，反知从弱。 偏强与从强的区别：日主强已定，克制己身者地支有根，为偏强；反知从强。 这只是一个概论,最后主要还是看命局中的组合关系而定.

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如何看八字从旺或者从弱

相信你也看了我的回复,从弱理论现在有两种说法,一种理论认为从弱就顺弱,用旺的五行为用,一种是继续除强扶弱,用印比.这都是网上相互争论的理论罢了,我看了四库全书中的三命通会,却没有确切的说法.在一部专捉用神的书上看有从弱一说,从弱分从官杀与从儿格,这八字官杀旺,一般网站都会认为是从官杀格,但是,就算有从官杀格,你八字是辛金日主,从官杀格的条件就必须是生于4.5.6月火旺之时,且地支满盘火气或合火局或有木生火,而无半点克火的水气,且天干无水透.所以这八字是不是从弱,而是身极弱的八字.喜用神则是水土.一般弱格也不都是土及金才是喜用神,要考虑日主的.

再给你分析明白些,为什么喜用是水,辛金日主,辛金为首饰之金,生于火旺之时,就好比点金放进火炉,会熔的,所以此月生的就必须有印(土)生金,但火旺土焦无法生金,就再必须有水润土.这样才能显辛金之用.所以水之重要相信你该明白了.假如辛金生于火旺之月,天干壬己并透,则多数是大有作为的八字.

用神为月干戊土也是不对的,年月戊癸合,戊土已没用处了,只能从大运引出,46岁后走癸丑,壬子,辛亥,庚戌大运不错.早年都不太顺.

这个从弱格是什么意思?求有详细通俗点的问题!

从弱格局是命理学家根据四柱【八字】的情况所作出的命理分析。即：把生扶日元的看作一个阵营，制泄日元的看作为另一个阵营，然后对两大阵营的力量进行对比。一般情况，八字稍弱的要帮扶，八字稍硬的要制泄。八字过弱的从弱，八字过硬的从强。【称为从格】

比如：

出生时间：公历2012年2月3日7时30分

农历：二○一二年一月十二日辰时

生辰八字：辛卯年 辛丑月 甲午日 戊辰时

二、八字命局分析、五行得分情况

八字详细情况:

正官正官日主偏财

八字辛卯辛丑甲午戊辰

纳音 松柏木壁上土沙中金大林木

旺衰 帝旺冠带 死 衰

八字五行原始得分情况：

水0；木9(同类帮或生日元总得分：9)

火18；土50；金24(异类克泄耗日元总得分：92)

五行旺衰原始得分:-83

八字命局分析：

八字五行旺衰综合得分:-84；日主从弱，八字从弱

命局分析：八字命局中除年支卯帮日元甲 外，其它的天干地支全是克泄耗日元的，因此命局很弱很弱，单纯抑强补弱是不能平衡的，只能是越弱才越好，所以命局总评是从弱格。

八字喜用神：日主从弱，八字从弱；实用神为正官和偏财。八字喜火土金，火土金就是此命的喜神

水虽为八字忌用，但水在命局中没出现，是虚忌神，因此水也为八字喜用，八字喜：火土金水

（此命局为特殊命局）

这就属于从弱格局。

希望对你有帮助。若满意，点采纳。

什么八字叫从弱格?好吗

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起，谓之从弱，日主强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （4）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日干弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。

所谓从弱，就是举手投降，就是要放弃自己的特性，全部服从旺神。

举例来说：古代交通闭塞，资讯落后，偏远山区八字从强格，绿林豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐，身娇体贵，现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从—走“从格”路线，做起押寨夫人来。于是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟八字从强格，也都成了老娘的天下。如此，总好过把头掩向墙上，就是死了怕也没人替你立贞节牌坊吧?此为从格中的从弱格。

所谓从强，就是自党独霸天下，其气甚专。古书分析从强格的喜忌时这样说：“是谓昆仑之水，可顺而不可逆也，必须顺其势而引为用八字从强格，故喜印袅劫比。”也就是说，从强格的人喜别人顺他迁就他，不喜别人逆他阻挠他。他自己本来就是一个强者，如果运行印比，即大家都来帮助他，时势造英雄，他自然会一往直前。所以，从强格若能运顺，不大贵也大富；若运行官杀绝道，或运行财才泄气，即使强悍如西楚霸王的项羽，也会叹一句“天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还可以制住官杀，绕过阻力获致成功。此为从格中的从强格。

从格行运的特点是：如果运顺，发起来是大发；如果运逆，衰起来是大衰。以上就是从格的概念及八字从格的解释。

如何通过八字看人富贵贫贱的层次?

可以，我妈会看，我有个网友认识很多年了，但是具体做什么我没问过新派风水堂:八字从弱和八字弱是什么意思?，他也没说过，这两年不顺，说找地方看看，我要了他的八字，我妈给看的，他福建我山东，我妈照片都没见过，但是很多地方算的很准，准到他要过来再仔细算算……