月神皆从支取故独无为刃选择家亦有岁刃

月神皆从支取故独无为刃选择家亦有岁刃

【子布·数术·阴阳属·五行·御约纪书】

四库全书

帝国协议卷轴八

例 6

绥禄

飞天路

飞马

飞公贵族

通天孔

走马六人

四利三元

盖山黄道

三元九星

八段三赔

来回坐下

艾灸

单独火

天空中的死亡

尹福太岁

天官护身符

飞行官方护身符

官方护身符

飞

小月健

大月

冰丁独火

月火

一年为殷年，乙年为毛炳武年，四丁寺年为武庚年，申信年为佑仁年，海归年为子

按照鲁的年龄，官的年龄也是五行的性质。刀之言及天官之言见附录

【子部·数术·阴阳属·五行·御方律令书·卷八

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一般书上说，马来山，人富贵，来山。五虎逃走，找到了今年的鲁马干枝，才是真正的鲁马。它是在本月中旬建造的月神皆从支取故独无为刃选择家亦有岁刃，目的是寻找今年真正的 Luma 在哪里。

据鲁马年，方济神通到御吉通书，立神年，用鲁马地支二字将其建为中宫、顺妃九宫，如甲子年。中公二月，建为中公。荀宫于3月20日建成中宫，建成中宫。过年马都在年中，五虎用来逃命。马通在弋宫，亦丑，年路在毛马在海，用五虎和元得到姬卯，真禄定海二月真马。岳庚辰进镇三看义定海中公鸡毛，真公二路进公公马，个个有理有据，没有飞天宫贵，于是我就用宗经的方法和贵族的例子，一起记录下来。仅供参考

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选宗景是说，睢禄、马贵人、山房九极都在这甲，是甲外的第二强。又相传前五虎逃亡寻绥贵，第二何干之，一个月内建成中宫。也就是说，按照乙丑年六月的吉庆，没有修过建龟、干看、二山。一是今年五虎逃逸。公顺兴杨鬼家神到感音鬼物子到坎二山房，都是这样造的。也有人说，贵族和卢玛的使用是不同的。冬至以后要分清阴阳阳贵人。尤其是在阳宫飞翔，威力无比。夏至过后，殷国的贵族们用他们的力量在殷宫中飞翔，

根据贵族和马的说法，他们都是年中的幸运神

通天桥是杨氏济贫的真诀。如果遇到幸运星，你就不会问太岁的价值，三恶官，将军，将军，恶灵，以及压制这颗星的方法。只用八茎四维求年月日吉祥星去处，修大吉祥的例子就是用今年三年寿的双山五行迎接财富，进入宝库。年三位一体及其对冲月日时间

据《通书》记载，通天桥只用八茎四维，例用二山十二茎。虽然有相同点和不同点，但它们对理性是无害的。从三岁长寿，迎财，入宝库，明珠，三星。三星为吉祥，三高侧为大煞之位。对手是三恶之位。前三个是三个中的后面。对面的宫殿是三人的正面。子三沙未从四物三和长生起，却在昆深迎财，金宝在更幽，苦竹在新圩，是恭根银的大福。凶也用于今年的三个月，日，月，日，三恶。然而，只是在子午毛佑之年。陈宁之所以能让青龙吉祥，是因为它能压制太岁。不犯三恶，既不是常态，也不可能压制三恶。这个理论更名义上。此宗经不足以诬蔑，但也与佐马六人相传。长期以来，俗称蜉蝣马，但不伤理，故得以保存，但迎财入宝之名，十分不雅温顺。一方是大州，监狱，小县，监狱，对方。这个理论更名义上。此宗经不足以诬蔑，但也与佐马六人相传。长期以来，俗称蜉蝣马，但不伤理，故得以保存，但迎财入宝之名，十分不雅温顺。一方是大州，监狱，小县，监狱，对方。这个理论更名义上。此宗经不足以诬蔑，但也与佐马六人相传。长期以来，俗称蜉蝣马，但不伤理，故得以保存，但迎财入宝之名，十分不雅温顺。一方是大州，监狱，小县，监狱，对方。

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通书说，六人天罡年月以天罡为首，十二支直系。尹太冲与圣光武功女神的儿子配对。曹寅送沉天罡、辰河、魁胥等六人吉祥。与吉尔吉斯斯坦相距十二年

以地称霸十二将 浏阳尘的例子，就是为姬二七。相传童年，天罡加陈年年退，一改古有旧恨。相传子年与子相合，天罡必在辰逸逆行，所以天罡年年互退。正义和黄色和黑色似乎是一样的。它们没有深刻的意义。如果他们与吉祥神叠加，如果他们没有吉祥神，他们将无法得到祝福。这宗经的书，不足以诬蔑他们。但是，它已经流传了很长时间。的

选宗景：李春风、四利、三元、一太岁、二日、三丧门、四月五识、六死符、七断八龙、九白虎、十福、十一挂客、十二生病的符号为了善和善，所有的恶

依三元之意，三元素之意不明，四利皆列于通书年表。与太岁相撞者亦官，白虎三通悬。他们和他们的吉祥没有冲突。当然，这是太岁时代的情况。因此，宗镜镜以四利而建、除。为劫阴神姬海年的好运，为太阴劫，为天官符子武茂佑年的龙德，为年的恶，不能吉祥，所以必须确定每一个神能坚持一。

盖山的黄道始于青桑九曜。以今年对面宫的支行卦为宫。它用小游年来改变卦。贪狼就是黄洛的巨门。为了李，李是荀子昆五曲对文曲真聚门宫中的贪狼，按照九曜接受贾、庚三合法，不属于真定四丑。而属于对依那玉坤心那玉寻世也仿了这几年多了【法见原文】一般书上说它的那边开山，开营，吉祥. 禁止拿八卦，不需要接受三者。我不需要用丞相，而是用文学歌曲。意思不详细，但军破，天上浮，正直才是唯一的火。长期以来一直在书中避而不谈。如果他是凶手，那倒是好事，但黄洛等人的好处，今日不得而知。从一开始，仍沿用原名舒，不失本义。

《黄帝敦甲经》说，三元源于九宫，修门为白死门之一，黑伤门二为必都三门。九子○通书云九宫，神龟背书玉背，因陈九丑洛书，穿九鞋，一左三右，七二四，肩，六八，足，五号，中，垂直、水平和倾斜是十五。亦为河图则天一地二日三地四日五地六日七地八日九地十，古儒曰除十用九，所谓河图洛书，就是经纬、八卦、九章、表里、表里，东汉张衡改九章为一白二黑三青四青五黄六白七红八白九紫三元六甲一白九宫，二黑，二黑，三蓝，四绿，二黑，三蓝，四绿，巽，五黄，中，六白，干，七红，八白。巨根九里巨力就是为了九宫晶晶，然后随方向而动，按数而动。和八白。巨根九里巨力就是为了九宫晶晶，然后随方向而动，按数而动。和八白。巨根九里巨力就是为了九宫晶晶，然后随方向而动，按数而动。

身体是大地，天空是大地

坤【二黑】对【七红】干【六白】干【六】对【七】根【八】离【九】离【九紫】中【五黄】脊【一白】中【五]

荀【四绿】甄【三璧】根【八白】荀【四】甄【三】坤【二】堪【一】九星三年入中宫

康熙二十三年，甲子为上元

上元、中元、下元、三元、太岁

一白，四绿，七红六十甲子太岁阴阳符，甲子，贵友，人武，新茂，庚子，基友，五武，九紫，三蓝，六白，一丑，甲胥，贵微，人臣，新丑，庚胄，八白，二黑，五黄、丙阴、益海、甲申、鬼丝、人因、新海、更申、七红、一白四绿丁茂丙子一有甲五桂茂人子心有六白九紫三璧五陈丁丑丙旭乙未甲陈桂丑人徐五黄八白二黑姬丝五阴丁海冰神乙四甲阴桂海四绿七红一白庚五吉毛五子丁有兵五乙毛散笔六白九紫辛薇庚辰巳丑五胥丁薇冰辰二黑五黄八白仁辛巳庚寅巳海巫丁丁巳

高元说，上元甲子，中宫，一白，中元，甲子，四青，夏元，甲子，七红，三元，一百八十岁，一星期一百八十，有数宫殿，九和六十可以逐年完成和逆转。比如甲子年中宫白宫九紫，但实际上甲子年宫中一白，宫中一白的宫殿。入中宫顺步九宫，如康熙甲子二十三年，一白，入中宫，二黑，三绿，四绿，五黄，六白，坎七红，八白中坤，九紫甄中，荀中九紫，仿此

三月九星入中宫

子午茂佑年陈许丑卫年尹神四海年

1 月 8 日 白色 1 月 5 日 黄色 1 月 2 日 黑色 2 月 7 日 红色 2 月 4 日 绿色 2 月 1 日 白色 3 月 6 日 白色 3 月 3 日 绿色 3 月 9 日 紫色 4 月 5 日 黄色 4 月 2 日 黑色 4 月 8 日 白色 5 月 4 日 绿色 5 月 1 日 白色 5 月 7 日 红色 六月 三 双 六月九 紫 六月 六 白 七月 二 黑 七月 八 白 七月 五 黄 八月 一 白 八月 七 红 八月 四 绿 九月 紫 九月 六 白 九月 三 绿 十月 八 白 十月 五 黄 十月 二 黑 十一月 7 日 红 十一月 4 日 绿 十一月 1 日 白12 月 6 日 白色 12 月 3 日 绿色 12 月 9 日 紫色

高元说，甲子正月正月八白，甲子正月一白，十二月九紫。所以，从今年正月开始，八白也是三年三年一星期。宫殿的数量可以完成九个，所以子午茂佑年是上元正月，白辰八年和徐侯威年是中元正月，黄银神思海年是下元正月. 值星进中宫，顺布九宫同年九星

按敦甲顺号法甲虚坤二甲神镇三甲五旬四甲陈中五甲寅千六至中元甲子始转七夏元甲子始荀四里刘甲回上元甲子再起此直行九宫亦是九星之法，上元甲子，一白，一白，一白，一丑六十甲子太岁阴阳符，九紫，一白，八白，丁卯，七红、五尘、六白、几丝、五黄、五、四、绿、信威、三、比仁、沉、二黑、鬼友、一白。九紫甲神八白甲午七红甲辰六百甲阴过去，进入中宫的星辰是颠倒过来的，然后建造的方法主要以进入中宫的星辰为主，并且分布在第八宫。所以，自从上元甲子逆行以来，进入中宫的星辰，都是在他们的岁月里得到的。事实上，所有九颗星都是直星。又查原文，上月九星，子午猫游年为上元，陈许丑为年为中元，神司海年为下元。方为一元，三元，周方符为上元，今上元甲子，甲子年之前，十一月甲子，一白，入中宫，十二月，乙丑，九紫，入中宫，正月，冰阴，八白，入中宫。来年丙阴正月为历十、二月，不能为一元。然后到明年，丁卯一共有三十六个月。第一个月是仁阴。甲子年正月，丙阴，中宫八白，为上元年正月。对于丙寅中功，我得到了两个黑人。是中元嘉绪年正月。丙寅中功正月得五黄。为夏元至济茂年间正月。甲司是福头子午猫友是上元阴神四海是中元陈许丑不是下元义，榜样不如三年零一周，

【子部·数术·阴阳属·五行·御方律令书·卷八

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通书说，天三异，易、丙、丁，都是以君子之德为基础的。武鼎德载司中的德载威丙德也是连贯不间断的，与天上的贵人并称为天上三奇，所以能驾驭邪恶。姬玉、无忌、耿、辛、任、贵与贵人有牵连，或中网或天上。今年太岁伯河宫方便入宫。这一年，老虎依八节逃走，上下飞翔，寻找三奇分布，如庚申年的冬至节。庚年，五虎逃走，无印从三宫飞出。无印也在九宫之中顺利飞行。修佐上山，师父入田，

据奇门说，六甲为符箓，最可恶的是庚金。因此，B用于与结合。甲子八轮，甲子之泉属于真功，阳遁三轮，震荡三轮，甲子礼夏三轮，荀宫，四轮荀宫，四轮荀宫，四轮荀朝，飞天九宫。属于坤宫，第二轮使用阴遁。五虎逃出太岁所在的宫殿，不同于奇门顺布、六一、逆布、三奇法。又如月神所说，月见入中官，遇冰鼎如火。自建国以来，老虎逃走，遇到了丁冰。两者似乎是矛盾的。正月初一，奶油和贞操前往火星，遇到他们就生气。丁和二奇拍了盖山的照片来控制金神，而不是用它来控制火星。它们的含义是一致的，并不矛盾。

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比如罗寻山？太岁前年，桂丑年，根寅年，甲卯年，奕辰年，荀彧年，丙武年，丁未，昆申年，庚佑年，新圩年，前海年，选任○宗靖，曰寻山罗？知己起身开山修方不济○童书说沉紫辰罗？庚坤忌记：申年、辛子年、乙辰年、寻阴年、根武年

照例，寻山罗？是年前最近的聚会，是睢君今年到明年必经之地。因此，建立避免它。前星以为神名、佛子洛之名，不敢与不敢对峙不敢斥责？所以才叫洛？如果没有起义的例子，更归的沈子宸、殷无墟、嘉定、甘斯、幽侯、冰心、根、海茂威、仁义坤，都变成了双山、三合、五行。这是非常合理的。传记和写作中的错误无疑是根据法规更正的

一般书上都说，流产和胎儿之间的埋伏，有很大的不幸。以坐沙阴无虚年坐丙丁为相杀盖坐丙再相仁坐丁再相桂也仿此余年

按照宗经的选择，说太岁能坐不能坐，三煞不能坐，据说三煞最凶伏伏，二是合一论坐着面对。见利用率

通书上说，茂思幽丑年沉子辰，武墟紫寅年，幽海武墟，无锡选宗景，说：死方是用于六邪和灸的。

依灸拔法，三和死方亦不详，名称不详。删去太岁无用无气，只因三和自然之理而存在，名称依旧。

通书上说有单火、飞天，又名六恶，即盖山生肖朱雀莲真，也是破营的主灾，葬为不忌讳

以都火、盖山为例，紫年属于阚对宫，离宫的下一行是宫。对鲲来说，宫卦的下一行变成了真。所以，丑阴年间，唯有真火。余年如此，依盖山黄道，用纳迦三和单火。方玉冰鼎飞在其上，挂在火上，没有凶神，但本宫也没有必要避而远之。

第一个例子是浮空之死，甲年，离年，仁义年，坎贵年，新定年，振庚年，坤逸斯年，甘嘉年。 、定新年、根丙年、干甲年、桂年、坤逸年。浮空死亡的例子，就是因为六芒星的变化。纳迦是破军阵地。嘉思年 仁义年 吴年 桂兵年 新定年 更根年 定新年 丙仁年家贵，彝年○选宗靖说嘉集辛年丙仁乙庚武年丁桂丙桂年乙辛丁仁年庚甲山方位避忌方位不避山不依命断军和原来的卦位，所以年干，贾本宫的卦取中要，改卦为断军的位置。正如贾被干卦所接受，那么干卦就是甲年。就是这样【法看原文】现在全书不再用词根留卦就是取尾弃原，用和A同年还在说我和A合一到和B同年，就更不可理解了。坎纳乌里纳吉是纳迦二十四座山的本义是没有五丝，所以利纳人坎纳归以八卦分干八耳，数年之久。宗敬避开山香也是很有道理的，说一年占领两方，就是失去了本来的意义，也很有道理。攻击错误已经很久了。

同叔年神立殷符太岁甲纪年根荀乙庚年都干丙辛年坎昆定仁年李武贵年贞也说殷符太岁不许开山修方。易耕年月月日属土克根丙训新山，属金科干家堆顶寺愁山，丙新年月日属水克堪贵坤，亦辰山，定仁，年属穆克里、仁隐、徐山、五桂年。月日分属霍克、镇、庚海、微山。

按照殷符太岁的说法，今年的气化，是山家的气化。天禁坐山，称太岁，以示无罪。在某座山上，还有另一个殷府太岁。嘉冀年，根洵两山为正银州，丙辛两山为乙庚年月日华旗属金、金、木，穆为气。丁仁合。对干为正银府，定仁为下寅复来同树定仁年有礼武干武桂年有震无昆武良，不可化为遗漏无疑 加干那 加仁坤那一鬼 残那五里那几 选家有二 十四山没有无忌，就用堪那鬼来礼收任，乾坤收嘉义子午猫友。四山不用卦，用枝，合为一卦。这是接受贾的二十四座山。法统书失去了殷符太岁的本义，而是以卦相配甘乙庚年、丁仁、丁甲，因甘灼，错一。接受易是错的，但丁仁年轻，贾年轻，秦仁因为干枯而离开，又是因为他离开了仁而错了。附和失去了那家的本义，这导致很多错误，说是真的有不同的说法，卦是从词干到词干。看不懂这张图的，我根据作者的意思更正舒小然的意思，根据十个干精神，基本问题逐年变化。而纳音的选择也在逐年变化。亦是阴府太岁。无论年代久远，山、山、山、山永远属于地、山、山、山。而嘉善则五行属木，洪范五行属水印府六十甲子太岁阴阳符，五行属土墓。那音化气，占据其中四个。要求它并不难。

通书说天官富士修方神子辰属海中水、水临官，故海为天官府司，幽丑年属金津临官。巳是天官的象征，海茂后期属于殷中的木母临官，所以殷是天官的象征。

根据天官符，太岁三合一五行之气旺盛，故是月家游劫之灾的代名词。

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一般书上说天官富士秀坊一年占一字。选宗靖，申寅年海思有愁年，四海猫卫年称吴圩。官符占据二字，是指天官符在月宫各占三个位置。

据岳家飞宫天官府记载，今年的天官府将逐月飞翔，如海正月的子年天官府。符箓在中宫，若于子年三月完成，与陈戬一起筑入中宫，数至真三遇真宫二字。正位不用卦，用直飞宫，不用直用卦。用卦的人，可以从一个宫到另一个宫，数一数。

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通书上说地方官府姬秀芳一年占一字每宫有三个官符

根据地官符的意思，已经看到了月神年地官符和宫中飞宫，也就是每个月飞来的地官符在这个地方的位置。年，如地方官符在子年正月的位置，要建入中宫，算到正月末。七玉辰字兑公童庚兑心三是庚兑心叶若子年二月正月，建于中央宫中，编号为甘六玉陈字甘公同徐甘海三是两个月地的官方护身符，也是许干海仿制的。

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通书上说，先火避修方寅在武僖年，乌海茂威年，茂神紫辰年，紫司幽丑年，幽盖武茂幽，飞宫罪人。在本宫的汪乡是凶猛的。如果选择宗景，第一火是三。河王坊也是金殿的主火烛。每间屋子三个

据第一火说，那是今年大煞的位置，乘月飞天，挂月天灾也如灾，又称天火。火名不雅温顺，易误称名色，故名飞大煞，以保本义。

一般书上说，小月见是指孩子邪恶，避免修炼药方。○选纵景，说小月剑忌占方、占山、占方向。从阴年正月，顺利飞到九宫，如阳年正月。少量

按照小月的建造，建造飞宫也是建造最重的太岁，建造月的方法是禁忌。二月是兑七三月的枯六月，九宫是阴年。正月是阴建虚，中宫算到这个月。相传从九年飞离九宫是一种速成之法，而据月神所说，飞鹤都是由月造入中宫。自从月亮以来的飞宫就是这样，所以不习惯用飞鹤建造大月亮。

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通书上说大越剑姬修破动土○选宗镜镜、大越剑威越甲涂煞沾山沾香沾坊沾中宫不宜开地嘉定庚桂年从庚八乙五辛年正月仲武丙记 正月起坤儿逆行九宫

依以上元经，元甲子，一白，中元，甲子，四青，夏元，甲子，七红，太岁，一星，五毛佑年正月，八白，辰巳丑尾年正月，五黄银，神思海年正月，二黑，二黑，正月，选宗经宰志。建造方法为太岁年寻月。建月寻太岁，出远景。譬如下元甲子年，七红为太岁。六月为白色，五月为黄色，四月为绿色，三月为三月，三月为绿色，三月为三月。中宫星之一，造月，即三月之九星，还有中宫的九颗星。用神及其宫殿，是建太岁的地方。如今，书本不需要飞太岁，而是要用飞月来打造。造月怎能比太岁更亲切？譬如三年三十有六个月，一星期，其义为十。五年历，三元一周，初选，虽说宗经中列出的甲、丁、庚、桂年也相隔三年，但误用天干是如此看来，只有甲子到归佑的十年，以及元靖与甲胥的结合，与归佑年无关。而自贾以来，不仅与太岁不符，还与月九星相矛盾。正是因为从甲子到归友的十年，这个例子是错误的。现在，根据元经更正。徐丑为八年八年八月初一，神泗海五月初一，神泗海正月初一，坤二二月逐月倒转，则例与元月九星，月月相结合，其意亦知，特设月支。小月。所以说小大月剑也用月干，所以说大月剑是土府，所以破土而出是大忌。在山上月神皆从支取故独无为刃选择家亦有岁刃，定位为重飞宫是最重要的太岁。最重要的太岁没有使用。可以类推，术士不知道它的意思，但因为它的体型，他谎称如果犯了小月剑，就会伤害到孩子。人们不堪重负

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通书上说，冰鼎孤身火中，忌修方。它的方法是在月中建造它，飞入中宫，得到冰鼎二字，作为破土动工的凶手前往方修。

按照冰鼎的说法，只有火是所有火花的总和，需要遮盖取天干和冰鼎的空气才能照耀在上面，这就是火的原因。亦如嘉嗣年修正冰阴月，冰阴入中宫。甘留正月，丙丁独火中宫干宫。丁卯若在中宫，丁卯修为，便随丁卯进入中宫。丁在第五和第五的中间。宫夜然注定要和年渡火飞大煞、方霁在一起

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【子布·数术·阴阳属·五行·协律御方·卷八】通书曰月游火免修方。灾难中没有邪灵也不错

按火月，即来年的太岁，是气势如虹的日子。二十四山中，又是寻山罗。取太岁前的初辰，谓之火月动一，故谓之月游，必独与初火年，与丙鼎合，则忌，如子前一辰丑，下一辰阴、丑、阴。丑年老子庚年正月，火月正月同月。正月四三月，九宫与五月成直行，亦同此。

帝国协议卷轴八