：儒学核心价值观的普世性

：儒学核心价值观的普世性

儒学核心价值观的普世性

人类各种宗教追求、人文理想、哲学观点，在最高层次上是共通的，即：真、善、美。

随着文化交流的发展，展开哲学、宗教、文化的对话，不同质的文化相互碰撞、沟通、交集、融合，形成文化互补的形势，一些基本价值观念日益普及、深入人心，于是产生了价值观念趋同化的趋势。原本属于西方或东方的价值观念，正在打破文化界限和“思想专利”而日益为全人类普遍认同、接受，如：民主、自由、人权、法治、仁爱、和谐、诚信等观念，日益成为全人类都一致认同的基本价值观念。

仁爱、和谐、诚信、中庸，这些儒学智慧，是经过千年文化变迁和社会实践，证明有利于人类生存发展及社会进步的精神财富。由于它本身的人文性、实用性的特点，正日益受到现代社会的普遍重视，并为现代人类所接纳。如：总部设在美国而在北京设办事处的“国际教育基金会”，在理念上糅合了基督教的博爱与儒家的仁爱、和谐，成为“真爱”。这说明儒家的根本智慧与核心价值并没有过时，她正在全球化与现代化进程中发挥实际作用儒家思想的人生智慧体现在，正在成为全人类都能认同的基本价值观念。

实际上，儒家的智慧正在现代生活中起着重要作用。

新加坡成功的“秘诀”是市场经济、法治社会加儒家道德(如诚信、节俭、国家意识、团体精神)。

为什么韩剧这么受欢迎？现在的韩剧讲的都是家庭琐事，但很有看头，这中间除了演技的因素儒家思想的人生智慧体现在，我认为深层的因素是贯穿了传统儒家的家庭伦理、道德精神，追求的是一种温情和谐的气氛。它感人的地方正在于此。

儒学在现代多元社会的定位

对儒学的发展前景，我很有信心。

当代儒学发展已经有新心学、新理学、新仁学、社会儒学、政治儒学、生活儒学等等。真可谓百花齐放。而我坚持的是新体新用的“民主仁学”思路：“以民主仁爱为体，以科技法制为用”。其特色是继往开来、创造转化；新体新用、东西合璧。“天不变，道也不变”是形而上学；“天变，道亦变”是辩证法，是科学发展观，儒家之道在体用两方面都需要“与时俱进”。

但当我们讲儒家智慧的普世性的时候儒家思想的人生智慧体现在：儒学核心价值观的普世性，要防止企图用儒学“包打天下”的现象。近年，有人提出“河东河西”论、“东方文化世纪论”，这实际上是一种极端民族主义。现代社会应该是一个多元的社会，儒学也应该在全人类多元文化大格局中发挥它的作用。儒学具有广阔的发展空间，但必须建立起适应新时期人类需要的新儒学思想体系，各种形态的新儒学理论还有待于完善、精致与大众化。

最后：儒学核心价值观的普世性，我认为在这个多元文化的世界上，我们应当秉持儒家“民胞物与”、“和谐用中”的精神对待儒家的智慧，也秉持同样的精神对待人类一切优秀的文化遗产。

前一页[1][2][3][4]