儒家为什么一直是中国的主流思想而不是道家?
一人深夜徘徊在海淀北部某无名小公园内,明月中天,清风无涯,见迎春花开有感作答。
某平台上有人提问:儒家为什么一直是中国的主流思想而不是道家?
看见这个问题,我想,这是谁说的?一直?
什么时候的中国,没儒家之前呢?有儒家之后也不是呀。
孔子活着的时候,儒家一直都不是中国的主流思想。
孔子是周游列国求官施政不得成功之后儒家为什么一直是中国的主流思想而不是道家?,才退而讲学的呀!
通俗的一句话讲:中国人外表皮肉是儒家,内心骨子里是道家。
应该说道家、儒家都是中国的主流思想,只不过一个是隐而不显的,一个是明面上的罢了。
道家思想更像是关起门来的内部纪录片,而儒家思想更像是滚动播放的新闻联播。
你看这句话一说,大家心里都懂什么意思儒家思想是,会心一笑,心照不宣,於我心有戚戚焉。
道家思想太厉害了,《道德经》、《庄子》都是暗藏了天地玄机和屠龙之术的。
不怕你用眼去看,只怕你用心去悟。不怕你用嘴去读,只怕你用身去行。
《道德经》说,民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
《庄子》开篇是逍遥游,末篇是剑指天下。
统治者心里是害怕道家的呀!
统治者不在明面上推崇道家,道家就不可能在明面上成为主流。
但是主流就是主流,不会因为统治者推崇或者不推崇就改变主流地位,主流的地位取决于道家本身的力量。
联合国都不推崇核武器,核武器就不是主流武器了吗?主流中的主流!
儒家,某种程度上可以说是经过孔子阉割后的道家。
即便如此,孔子的不听话只爱抬杠的弟子子夏一系,仍然随随便便一发展,就发展出了法家这种东西。
子夏穷得叮当响,衣服穿得破破烂烂,性格忧郁。
孔子批评子夏不太遵循仁和礼,告诫他“女为君子儒,无为小人儒”。
颜回和子夏一样穷的叮当响,吃饭都是问题,但是颜回最在乎仁,所以经常批评子夏。
子贡喜欢做买卖,喜欢当官,有钱死了,家累千金,到处当官,然后子贡也不喜欢子夏。
但子夏这个人,依旧我行我素,孤独而傲慢,坚强而勇敢。
有人劝子夏去当官,子夏说:“诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也。争利如蚤甲而丧其掌”。
子夏说的话是什么意思?翻译成现在的口语就是:全天之下,谁不屌我,我就不屌他!
给人感觉就是,子夏又臭又硬!
那么为什么子夏会是这个样子呢?有句话说的好,思想决定行为!
颜回,是个穷孩子,家里穷得很,原来可能也没什么太多的见识,于是一见孔子儒家为什么一直是中国的主流思想而不是道家?,佩服得五体投地,把孔子的话当成宇宙级别的真理。
孔子是怎么说颜回的,“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
颜回是最尊敬爱戴孔子的学生,也是孔子最疼爱的学生。
子贡,出身商人家庭,是个有钱人家的孩子,自己擅长经商,又官运不错,自身见识本来就不错,一开始是看不起孔子的。
有记载,“子贡事孔子一年,自谓过孔子;二年自谓与孔子同;三年自知不及孔子。当一年二年之时,未知孔子圣也,三年之后,然乃知之。”
子贡日常是怎么跟孔子问答的。
我跟颜回比谁厉害?我跟子夏比谁厉害?子张跟子夏比谁厉害?
子贡这个学生,巧口利辞,能言善辩,办事通达。
用现在话说就是智商、情商双高,见各色人等都能吃得开。通过他日常和孔子的对话就能看出来。
最后,子贡怎么评价自己的老师孔子呢?
“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”
翻译一下,我的老师像天一样高,就像是不能通过梯子登上去一样。这评价够高吧。
子夏,前面说过了,有点我行我素,不怎么听孔子的话,文采倒是很高,被孔子称赞过好多。
文采的背后是什么?是思想呀,是独立的思想!于《易》则有《传》,于《诗》则有《序》。
就是说,子夏跟孔子别的弟子不同的是,他自己也为《易》作过《传》,为《诗》作过《序》。
完全跟随老师就没办法超过老师,有自己独立的思想跟老师有所不同,才能有更多的发现和创造。
一种思想成为人的主宰,而这种思想又不可能是完美无缺、强大无比、无所不能的,那这种思想就不可能一直成为主流。
孔子的老爸是著名的勇士,孔子自己也是个很刚烈的人。为鲁司寇,七日诛杀少正卯,暴尸三日。
讲学讲不过你,我直接从肉体上干掉你!
霹雳雷霆,按照孔子这手段,要是去冲锋打仗,也能混上个大将军。
子贡说自己的老师孔子像天一样,自己攀不上去,“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”
而孔子说老子像龙一样在天上,高深而不可探测,“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔儒家思想是,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子对子贡而言就是天上的天上。
谁是主流呢?
孔子的儒家是常规武器,老子的道家是核武器。
当然,这么类比逻辑上是有漏洞的,毕竟道家也说万物相生相克。
子夏不怎么听从孔子的话,孔子死后就回老家发展了,毕竟同学们也都不待见自己。
然后,子夏上承孔子下启荀子,自己带出众多的弟子,魏文侯、李悝、吴起,都是优秀的不要不要的。
法家思想,也是统治者惯常使用的思想和手段。
单一的一种思想,不可能一成不变,也不可能一直成为主流,只能说某种思想明显一点,某种思想隐藏一点。
而中国的思想,也不只道家、儒家,百家争鸣的那些光辉灿烂的思想,虽有隐藏,却从未消失。
道家是所有中国人骨子里的思想,儒家是统治者和被统治者达成的一种明面上的思想,法家更多的是统治者暗地里使用的思想。
其实,谈到“主流”这两个字,我倒是也想问一下究竟什么是主流?
柴静当年访问丁仲礼院士关于全世界各国碳排放的问题时候,就曾说过“得到了主流科学界的认同”。
丁仲礼院士反问一句:“科学家有主流吗?科学家是根据人多人少来定义的吗?科学是真理的判断。”
借过来丁院士的话,化用一下儒家思想是,主流思想是什么吗?根据人多人少来判断的吗?这样是对吗?
换个角度来说,思想有两种,一种是从众思想,一种是独立思想。然后,按照人多人少来判断,中国的主流思想可能就是从众的多一点,独立的少一点。
思想决定行为,主流思想是儒家的话,主流行为也应该是儒家行为,历朝历代的那些事,事实上是不是呢?
古代归古代,现在是儒家思想是主流吗?
社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。
这才是现在中国的主流思想。
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