东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式

东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式

在东北民俗文化中，肃慎系民族的习俗对东北地区的生活影响较大东北地区的民族民俗，比较著名的有满汉全席、旗袍、萨满教等。东胡系民族主要以游牧经济为中心，虽然他们也接受了汉族和其他民族的影响东北地区的民族民俗，但本民族的基本特征至今没有改变。所以东北特有的几项民俗也和渔猎文化有些关联。

辽沈的满族以农业为主，而吉林，黑龙江以采集和狩猎为主，所以东北的满族有着农业与采集、狩猎相结合的生活方式。在满族人的生活中狩猎占有着重要的地位，满族人“四季常出猎打围。有朝出暮归者，有两三日而归者，谓之打小围。秋间打野鸡围东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式，仲冬打大围”。

东北的汉族婚俗结婚的当天被称作“正日子”。这天待到新娘家的门前时，新娘已经在家打扮好了，正坐在自家床上呢！床上要铺着一双崭新的被，新娘坐在上面称为“坐福”，是寓意新娘无论结婚前还是结婚后都是稳坐在福堆里的。新娘家的亲属们在门的里面要紧紧地把门拽住，不让新郎进来。给了红包，还要把新郎戏闹够了，才肯放他进来。

在东北，孩子出生时叫“落草”。因为过去满族妇女生小孩时，要将炕席卷起，铺上谷草或蒿草，使孩子生在草上。故有此称。生的如果是男孩，家人就在房门左侧悬挂一套用杏树枝做成的弓箭（树条作成弓形，中间插一羽毛作箭），向人告知家里有一位勇士出生，满族人称之为“公子箭”。

孩子至一周岁时，要举行较为隆重的仪式，有“抓周”之礼，以测试孩子将来的志向。为孩子举行“抓周”仪式时，一般准备刀剪、弓箭、鞭子、算盘、彩线、纸笔、钱币、陀螺、串铃、食盒、书简和酒令筒等物，将这些物件放在一起，让孩子随意从中抓取，以孩子抓取的物品预测他（她）的未来。

在东北，几乎家家户户都有爬犁，只是大小的区别。爬犁基本样式是由四根木头两两一组，做成井字形状，在这个形状之上会有各种不同的变化，但大同小异。

爬犁通常是由马拉、狗拉、羊拉或者是人拉，马拉的爬犁比较大东北地区的民族民俗，带辕子的。狗或羊拉的爬犁比较少，人拉的爬犁比较多。人拉的爬犁是中型的，一米左右宽，一米半左右长。人在前面用绳子拽着，拉个什么东西很是方便的。

东北秧歌又称秧歌舞、扭秧歌，有着悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富。它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲等技艺与形式，是我国最具代表性的一种民间舞蹈形式之一，具有自己的风格特色。

东北的二人转在历史上曾形成东、西、南、北四个流派。东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。北路以黑龙江为重点，受当地民歌影响，唱腔优美，素有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”之称。后来各流派取长补短，互相融洽东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式，就形成了今天的二人转。