风水堂:人生在世必有所求

风水堂:人生在世必有所求

一、怎么长智慧（哲学）

我们要长智慧，没有别的办法，知识积累不出智慧来。一个人的智商很高，但聪明不等于智慧。

智慧从哪里来呢？要读2本大书。

一本是现实人生无字的书，我们天天都在读。

还有一本是伟大的人文经典，或佛经或哲学。

我们要在这两本大书之间来回走，我们才能长智慧。

我们今天的精神家园在哪里？解决人生问题的路在哪里？都在中国哲学。

二、不归你管的事，无须烦心（命理学）

我们相信命运，才会带来积极的人生观。

如果我们不相信命运，认为“富贵穷通”在我们的努力之内，我们就会走一条消极人生道路。

一些事是命运，不归你管，所以无须烦心。

出身性格（阳刚or柔弱等）健康（先天情况、胃不好等）将来从事的职业配偶（有or没有；怎样的人）子女（学业、前途等）

由此，开启了我对命理学这门数据科学的兴趣ȏ.̮ȏ 古人真的是太伟大了。

学习命理学，不是为了掌握命运，而是为了排他，知道自己在哪个领域肯定不成功，然后不去做无用功。

富贵名利、富贵穷通不归我们管，就不要伤脑筋。我们要做的是“修身”。

修身，提高修养，也就是提高人的综合素质，培养自己高尚的品质和正确的处世态度。

【比如】

孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

论语：敏于事而慎于言。

三、人生在世，必有所求（儒家）

人生在世，必有所求。

求，分为两种，

1. 有意义的

孟子：

“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”

寻求就能得到它，舍弃就会失掉它；这样寻求就有益于得到，因为所寻求的存在于我本身之内的缘故。

有些事情努力了就有结果，专注于事情本身，找到乐趣。

2. 没有意义的

“求之有道风水堂:人生在世必有所求，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”

寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。

有些事情努力了不一定有结果。寻求本身之外的事物，是没有意义的。得到与否要看天。

【比如】

一个人想考取哈佛大学，为了达到托福要求，他努力学英语，花时间，花精力，最后希望被录取。

这个“求——希望被录取”是第二种求。

能不能考入哈佛因素很多（招生人数、国际形势等），不是你能保证的事情，也不在努力范围，这样的事就不要有所求。

俗称：“想得开”。

他对哈佛录取与否没有太大执念道家佛家的智慧书籍，但英语得到了提升。

这个“求——英语提升”则第一种求。

在英语方面花时间花精力努力了，英语水平得到提升。

专注于事情本身时，就会有所得。

四、道家为人处世两条通则

道家为人处世两条通则：

第一，要得到什么，必须从这个事物的反面开始。

你要强大，必须从弱开始；你要高，必须从低开始。

所以，一个中国人如果懂得道家的思想境界，他开始做事时一定低调，极其低调，低调到让你觉得他不存在。

在最黑暗的时候，最艰难困苦的时候，中华民族对未来始终保持着它的信心。

为什么？

黑暗终会过去，因为它一定走向自己的反面，光明一定在前面。

天下大势，分久必合，合久必分。《三国演义》”，合对分。果然是事物都会走向自己的反面。

第二，若要长久地保持一个事物，就要让这个事物包含它的对立面。

一个事物如果没有能力包容自己的对立面，它很快要结束。

学业要成功，也必须包含对立面：困难。

一切顺利都要包含它的对立面——困难，你才能把事情做好。

做事情要有对立面道家佛家的智慧书籍，要有反对你的人，你才会把你的事情做得更好。

五、人生，就是做事情（佛&儒&道家）

我们在世界中生活，便是人生。

人生的内容是什么？做事情。

不做事情的人生不能算人生，这是可以肯定的。

做事，在汉字中就是一个“为”字。

佛家

禅宗有这样一句话：

除心不除事。

事情你不能拒绝的，不能除了它；但是心要除的，心别上去。

佛家教我们除心不除事，心别上去。身体可以忙，心不要忙，那叫身忙心不忙。

儒家

无所为而为。

儒家反对有目的性地（得到一个利于自己的结果）做事。

儒家说，我们为什么要做这件事情？

不是因为它是达到一个功利目的的手段，而是这件事情本应当做。

这件事情并不是手段，它自己就是自己的目的，它自己就是自己的价值，它自己就是自己的意义。

不做，就错了。这便是无所为而为。

道家

无为而无不为。

道家所说的无为，是指不人为地做事。

但事情不都是人在做吗，如何又不人为呢？

人为，这两个汉字合起来，又是一个汉字：伪。

这一合，意义就出来了。伪就是造作。

你做事情若在天道之外，人为的因素就来了风水堂:人生在世必有所求，这就是伪，就是造作。

尽可能地减少干扰，专注于事情本身，就像各种打卡一样，不是说打卡不好，是打卡这件事是分散注意力的事，不是事情本身的意义，只是个工具，但有时工具反而成了做这件事的意义，有点舍本逐末了。

【比如】

吃饭是为了不饿肚子，因为我们天生就有胃，所以吃饭是符合天道的。但若非要吃到法国大餐不可，否则不能算吃饭，这就是人为，就是造作（俗称矫情）了，脱离了吃饭本身的目的。

儒家VS道家

儒家和道家，都是中国哲学，有一个共同的出发点：天人合一。

但儒家的重点在人，道家的重点在天。

道家认为，人类生活的幸福都来自天，人类生活的苦恼都来自人自己。

所以在天人关系当中，道家的原则一定是做减法，即尽可能地减少来自人自己的因素。

幸福来自于天，说明不可控，谁也不知道幸福有多少。苦恼来自于人，说明可控道家佛家的智慧书籍，人可以自己决定有多少苦恼，那是肯定是苦恼越少越好了。接下来就是怎么减少苦恼，即做减法。