梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深

梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深

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梅花易主要是卦象和卦意上来讲的,不具体,难把握。六爻,是以用神来指代测事实质,具体,灵活,,,我觉得六爻更全面更加博大精深,,,仅供参考

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对于预测法来说,大六壬、太乙、奇门遁甲最为传奇的预测法。梅花易数也是很好的预测法,但是我个人认为,学习梅花易数,对于个人的天赋、灵性、悟性要求极高。六爻一事一断最为灵验,当然高手也可以一卦多断!学习六爻,开始有固定的、较为明朗的固定短语。所以我个人认为是先学习六爻,等预测思维逐渐成熟的时候,再可以学习梅花易数!如果就博大精深而言,正如一楼所说,无论从卜、哲周易最为博大,可惜归藏易。连山易已经失传!

六爻和梅花易数有何不同啊?

六爻

梅花易数

都源于易经,是易经演变出的两种术数六爻预测与梅花易数,都是用于预测的。

1、六爻是取用神,根据

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日月

把握旺衰,用

地支

五行生克

泄耗刑冲合

空墓

对所问的事情进行分析预测的。

2、梅花是用

卦象

体用

生克比和,以及眼耳所见闻的外应对事情进行预测的。

3、以我所见,六爻更好把握可操作一些,不过入门难些,基本用卦中的东西就可以判断准确,主观因素少些。而梅花更灵活主观,入门较容易,如果只用体用生克,你会发现你的预测有时候并不正确,因为体用生克只是最基本得东西,你还需要看三要

灵篇

以及十应等篇,判断的依据不一定都在卦里,总之需要很高的

悟性

梅花易数和六爻的比较,各有各的好

梅花易数 乃是古代中国的一种测试方法六爻预测与梅花易数,是依托先天八卦数理,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样的一种卦术;而六爻,也是古人观察大自然运行规律而总结出来的一项法则,用以判断事物的发展过程和结果。不少人认为此二者具有相通之处,那么就一起来作梅花易数和六爻的比较吧。

梅花易数与六爻的相同点:

梅花易数:用两个单卦组合复卦,有六个爻位。

六爻:用两个单卦组成复卦,有六个爻位。

梅花易数与六爻的本质不同:

梅花易数:应机外应起卦或者数字起卦。

六爻起卦方法:用三枚铜钱手动摇卦得出。

从起卦方式上二者有本质上的区别,正因为起卦方式的根本不同,决定了二者是截然不同的两个测试体系,虽然它们都在用两个单卦组成的复卦,但是实质却相去甚远,同有六个爻位,但是六爻预术确实是在用六个爻位纳甲六亲断卦;而梅花也是六个爻位,但用的却是两个独立的卦象断卦,而不是六个爻位,这是二者最基本的差别。

把六爻分成上下两个单卦生克关系定六爻卦的吉凶是没有道理的;把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是无知的。

广大周易爱好者因为初学易理,往往被一些庸师的无知谬论所误导,导致走上断卦的歧路而不知,今天把六爻与梅花易数的同异之处分析出来,以供后学者借鉴。

梅花易数断卦:首重卦象,以八卦类化万物以测吉凶。

六爻断卦:首重六亲万物类象,根据类象定所测之事。

梅花易数断卦:几乎不用旺相休囚死的理念,只是以八卦生克定吉凶。

六爻断卦:严格应用月建日建来约束规范六亲纳甲定吉凶。

梅花易数断卦:二元断卦梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深,体卦、用卦;主卦、互卦;动卦、静卦。它们体象万千。

六爻断卦:静卦断卦;有动爻断卦。动爻变化多端。

梅花易数断卦:有64种卦象组合,按照每卦一个爻位动,则有384种变化。

六爻断卦:从一个爻位发动,到六爻全发动,各个爻位都轮番发动,有52万多种格局变化。

梅花与六爻的主要区别?

一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三六爻预测与梅花易数,震四梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

梅花易数的体用

梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。

体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。

体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。

体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好,体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,当然不吉利,比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。

互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。所以,用卦吉而变卦凶的,往往是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,往往是先凶后吉。

如果是体卦克用卦,那么所占诸事往往吉利,如果是用卦来克制体卦,往往所占诸事凶险。体卦生用卦,常常有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,常常会有进益的喜庆,如果是体卦和用卦比和,则是百事顺意、心想事成。

二、六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

三、两者之间的不同

六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

六爻和梅花易数那个容易?

在下认为,应当先学六爻,因为学好六爻就对卜筮一道有了较好的理解,再解梅花就通了易理,至于哪个好学,你若通易理,便都不难,若不通,则都不易。

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