从八字源头阴阳五行说起

从八字源头阴阳五行说起

在八字理论中，有一个名词颇具争议性，那就是“墓库”。本来“墓”只是五行“长生十二宫”的一个宫位，但是在八字命理中被演化为库地支有旺衰吗，但是库墓如何区分，各家说法不一。

为了搞清这个问题，我查阅了《渊海子平》、《三命通会》和《滴天髓》这几本古书，我发现在这些书里墓库是不分的，统称墓库，且打开墓库需要钥匙。一直到了民国时期，任铁樵的《滴天髓阐微》中明确认为“时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也”，而徐乐吾的《子平真诠评注》中则将“墓”“库”分开。可见墓库区分只是近百年的事情。

正本需清源，要搞清楚墓库的区别，我们就一定要从八字的源头阴阳五行说起。

先说墓：

八字中的墓，来源于阴阳五行的“长生十二宫”地支有旺衰吗，在长生十二宫中，墓为四衰之一。《三命通会》中说：“墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生”。所以墓只是代表五行蛰伏在地下的一种状态。延伸到八字命理，“墓”就是表示日干在特定地支的旺衰状态。

再说库：

八字中的库，非来源于五行，而是命理学家演化出来的东西地支有旺衰吗，是对长生十二宫墓的实体化。举例来说，辰中藏干为“戊乙癸”，因为日干在“辰”因“逢墓身衰”而无力使用藏干，所以“戊乙癸”就好像是放在仓库待用的东西一样。因此，库是表示日干在特定地支的藏干的状态。

综上所述，墓和库是长生十二宫的“墓”针对的对象不同，一个是日干，一个是地支藏干。一个是日主在地支的状态（衰弱），一个是地支藏干的状态（潜藏）。因此墓库同时存在，只是针对的对象不同罢了。

其实，墓库中藏干跟其他地支藏干没有多大的不同。库中藏干能为日主所用，“长生”藏干也能为日主所用。所不同的只是因为日主在各处旺衰不同，在旺处财富随手可得，在衰处则取用困难。财虽不能用，但仍在库中，不只逢“墓”，四衰同理。

至于“钥匙”之说，本人认为“旺衰墓绝”只是长生十二宫之状态，既然病、衰、死、绝的地支藏干不需要钥匙，墓为什么单独需要钥匙呢？这是我后面要写的关于四柱旺衰的文章中要讨论的内容，这里不再详述。

当然，后学之辈也不敢轻易推翻先贤的理论，特将《渊海子平.时墓诗诀》中的“钥匙说”附录于此，各人自行参看：

若问财官墓库时从八字源头阴阳五行说起，辰戌丑未一同推从八字源头阴阳五行说起，财官俱要匙开库，压住财官未是奇。

要知何物能开库，刑冲破害是钥匙，露出财官方得用，身衰鬼墓甚危痴。