伤官格成格与破格 现将黄大陆先生《命理边学边聊》里总结的选编整理如下

伤官格成格与破格 现将黄大陆先生《命理边学边聊》里总结的选编整理如下

（转帖黄大陆文章）

为了方便学习参考，现将黄大陆先生《命理边学边聊》里总结的正格命局成格条件选编整理如下：

一、正官格

正官为尊贵之物，宜有财印相辅，而且财印互不相碍，官、财、印、身均有根气，方成上格。一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。

此九条犯其一条时，即以破格论。例如甲木生于酉月，为正官格，见丁为伤官克官；见申酉为官杀混杂；见丙为食神合官；见乙为比劫分福；见卯为冲；见戌为害；见三个以上亥子水时为印重泄气；见财星直接克印则为财印互碍，均为破格。

上等官格呢，官、财、印、身四者均有强根，格真局清，相喜有力，忌仇有制，五行一气流通，八字互协有情，逢伤不能克官，逢财不能坏印，逢杀不能混局，逢劫不能分福，逢冲刑破害均有解救，如此则必官高极品，福寿双全；中等官格呢，相喜有力，忌仇有制，格虽破而命局有救，局虽浊而大运能清，如此则富贵不巨或福寿不足；下等官格呢，官星无根或财星乏力，或有比劫食神夹杂不清，大运又不能完全救应，如此则小贵小富，稍胜常人。

1、正官佩印格是指日主身弱，以印来化官生身的一种命式。此格官重印轻，则贵气大，印重官轻则贵气小。最怕财印互碍，则破格不寿。

2、用官喜财格伤官格成格与破格，就是身强官弱，须要以财星来生官，生起了官星，便能富贵两全，而且夫妇和美，子贵妻荣。女命旺夫，男命多得妻助。此格虽然身强，还喜有印，则多福寿，否则虽贵而福寿不足啊。

3、弃官就食格：

就一般情况来说，用神只有一个字而不受损伤破格时，格局就要相对高一些。古人说“独官管万民，独财掌千金；官多不贵，财多不富”，就是这个意思啊。在用神有了两个或三个时，便是多了，要有字能弃掉多余的才好。官多了叫“弃官就食”，印多了叫“弃印就财”，等等。当然，还有特殊情况，就是有时官星并不多，但遭到了伤食克坏，命局形成了食伤吐秀格或食伤生财格伤官格成格与破格，这时也可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象，就是放弃仕途而从艺，或以技艺而从商。此格食轻官重则格高，食重官轻则格低，逢印制食则破格。

4、弃官就财格明白了弃官就食格，就容易明白弃官就财格啦。一个是不用官星用食神，另一个是不用官星用财星，二者有一点区别，即：弃官就食格的食神，不一定是在月令，在年月日时均可；而弃官存财格呢，财星则必须是在月令。当然伤官格成格与破格 现将黄大陆先生《命理边学边聊》里总结的选编整理如下，二格的结果也不一样，就食格多以艺术成名，存财格则多于商业成功。

二、七杀格

七杀格于正官格大致是相同的，区别有以下四条：

一是官星只许一位，多则以杀论，而七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论；

二是正官格不能被食伤克制，而七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下；

三是正官不能与食神相合，合官则不贵，而七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵嘛；

四是官星不能遇刑冲破害，而七杀则可遇。

因为有了上述这四点区别，所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格，而正官格则没有。因为合去了官星则少了贵气，合去了七杀则添了贵气。

七杀善于攻身，古人视如猛虎，必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造，对七杀最好也要有一定的制约，否则岁运一旦扶起七杀，则随时会招来杀身之祸。“林大养虎，虎大伤人”嘛。当然，制杀也不能太过头，把大老虎制成了小猫咪，也就没有贵气可言啦。你们看动物园里那些被笼养了多年的雄狮，低眉合眼的，跟老和尚似的，已经没有一点“雄”气啦。

对付凶猛的七杀，通常有三种方法：一是以印化杀生身；二是以食伤制杀护身；三是以劫合杀或以刃敌杀。化杀是以德服人，化敌为友；制杀是以智伏魔，为我所用；敌杀是以命相争，拼死抵抗。因此啊，敌杀不如制杀，制杀不如化杀。其中制与化，又不宜两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，便是破格了。只要制与化不相互妨碍，则制与化也可以兼用。

若官杀混杂，则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，须知清之则贵，混之则贱。弃留之法，当视谁当月令，官当令则弃杀，杀当令则弃官，官杀俱不当令时，则弃根轻者，留根重者。无根者不宜混论。但若官杀均有强根，则须仔细比较各自的轻重，取生扶多者而弃生扶少者。总之，弃一留一则贵，官杀双重则贱。官杀混杂的命格，最宜身强，虽混杂也无大害，但要是身弱，官杀一混则断无好命啦。

上等杀格呢，是杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，如此则必文武兼备，功勋粲然，出将入相；中等杀格呢，身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身无根气，或格虽破而原局有救应，如此则格低一等，富贵福寿不能全备；下等杀格呢，杀星无根伤官格成格与破格，财星衰弱，或有财食扰印，如此则富贵极小，或虽贵不久。

1、杀印相生格：是杀格中的上等格局。它用印化煞生身，化敌为友，将杀为我所用。

2、财滋弱杀格呢，与用官喜财格大致相同。区别在于：正官不能被食神克制或合住，而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有，在一生的成就上，用官喜财的偏于文贵伤官格成格与破格 现将黄大陆先生《命理边学边聊》里总结的选编整理如下，而财滋弱杀的偏于武贵。

3、杀邀食制格

郝学：杀邀食制格和食神制杀格有区别吗？都是食神制杀，还要分什么“邀”或“不邀”吗？

古正：虽然二者都是以食制杀，似乎没有什么分别，但仔细想来，还是有点不同的。其区别就像是故意杀人和正当防卫。杀邀食制，就像是老虎跑到你家里面来吃人，你邀请警察或旁人来你家里帮你对付老虎，属于正当防卫。以食制杀呢，就如你专门上山去捕猎老虎，属于故意猎杀国家保护动物，是违法的。月令是代表家的，七杀在月令时，就是杀邀食制；食神在月令时，就是食神制杀。

郝学：如此区分有什么现实意义吗？

古正：有啊，因为用神不一样嘛。杀为用神者，命主的性格呈七杀的特性，事业趋向以功名为主；食神为用神者，命主的性格呈食神的特性，事业趋向以技艺为主。

凡是杀邀食制格，只要一见财星泄食生杀，即为破格。

4、以劫合杀格，你还没有说呢。没有以劫合官格吧？

因为正官尊贵，除了能与日主相合之外，不喜与其它十神相合，尤其是食神，这叫“合官不贵”，因此就没有以劫合官格。七杀呢，伤官合杀，比劫合杀，都是好事。七杀会因贪合而忘记克身，故而就有了这以劫和合杀格。命书上说：“庚金带杀，刚健为最······能赢甲兄，输于乙妹。”

三、财格

财不分偏正，均为活命之资，养家之本，故小人君子皆爱财。君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。

财星宜有根，喜库藏，不宜虚浮浅露。有根则财力足，库藏则财丰厚；虚浮则不实，浅露则易遭劫。财喜食生，有食则财源滚滚，无食则后劲乏力。财格宜身强，才能担财。财多身弱，叫做“富屋贫人”，好比是给人看管金库的佣工。财格无比劫破格时，不宜见官杀，见之则财不归己，尽属他人，所以命书云：“逢财看杀，遇杀而十有九贫。”如果财重身弱，财生七杀赶身衰，那就是贫夭之命啦。

有财不必有官，因为财旺自能生官。但光有财星还是不能显贵的，这叫“孤财不贵”，必须还得配以印星，才能取贵。即使身强能担财，无印也难取贵。故财格宜有食印相辅，而且要食与印、财与印互不相碍。身强不能印碍食，碍则破格；身弱不能财坏印，坏则破格。

财格的成立，要符合以下四个条件，有一条不符合时，即以破格论。

1) 财星当令；

2)命局无官杀，或虽有也不构成官杀格；

3)独财不能被劫夺，财多则无妨；

4) 有食印相辅，而且身强不见印夺食，身弱不见财坏印。

上等财格呢，财、食、印、身四者均有强根，财星还有库藏，食印、财印互不相碍，无官杀夹杂其中，逢杀有印化，逢劫有食泄，如此则必富贵超群，福寿康宁；中等财格呢，身弱则有印比扶身，但少食神，财源不足；身强则有食伤生财，但缺印星少了贵气，富贵不能周全或程度有所不逮；下等财格呢，身强则财食无强根，身弱则日主无根，印星太衰，如此则富贵不巨或乏福寿。

1、财喜食生格。财喜食生格呢，就是财星当令，有食神生财，无官杀泄财，有印星生身，无比劫坏格。食神有根，财星有库，印星有力，如此则必然能以技艺致富。

2、用财喜印格

用财喜印呢，就是财星当令而日主衰弱，须要印星来帮身的命式，又叫“财格佩印”。此格的印星若被财星损坏，便先损了学业，大运虽逢比劫助弱身时，也是只富不贵的。只要印星不受损坏，财格即能富而且贵。最好能有食印相辅，有食生财，有印生身，印星不夺食，财星不坏印，即是上格。

3、用财喜比格

用财喜比呢，就是用神财星太多，达到三个以上了。日主无力承担过重的财星，须要比劫来分担一些财星，这就是用财喜比的义象。此格只有财星与比劫，一不能有官杀；二不能有印星；三不能有食伤泄比生财，有之则不以此格论。

4、财旺生官格月令财旺，没有食伤相生，虽无官星也贵，因为财旺自能生官嘛。若有比劫克财，逢官星制劫护财，这都是财旺生官格。（此条来自黄大陆《子平真诠》本义五、论用神成败就应）

四、印格

印为生身之物，得之即有福气，故称为福神。印星当令，就是福神治世，使人坐享福荫，病少寿长，且多文采。其它的格局多喜身强，只有印格喜身弱，但日主要有根气，方能受印生。若身强则不劳印生，比劫还会分夺印星所带的福气，叫“比劫分福”，福气就会减少。印格最喜有官杀相辅，则贵气弥增。不过，印格即使无官杀，但只要印星无损，常常也不乏贵气。印星得用，主人心慈好学，技艺有成，一见财坏，则既损福气又损学业，若大运行财地，则是死路一条。八字财多，但得比劫护印，便能发财。若印旺身强，但得食伤泄身吐秀，也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多，无财制印，虽有食伤也被枭印克夺，如此则纵有技艺，也多孤寒。