“黄老”哲学成为统治哲学，对西汉前期的政治演进与学术流变均产生了极其深远的影响。通过陆贾对取国治国之道“攻守异势”的阐释，以及叔孙通制礼等一系列事件，以刘邦为代表的汉初统治集团更为真切地感受到儒家思想的精妙之处，对儒家思想的态度也因此发生了极大的转变，为西汉中期儒术独尊奠定了基础。秦汉时期，经过改造与重构的儒家思想终于...

儒学的历史发展过程中，有低谷也有涅槃。儒学的发展阶段大致分为6个时期，分别是：儒家思想在这个时期得到了莫大的发展。这个就是当时“儒道合一”的一个表现，甚至有人在追求“三教合一”。宋朝理学兴起，属于是此阶段的最大发展。而明朝时期，儒学出现了进一步的发展，“心学”诞生。这个领域，王阳明是心学的集大成者。由此把儒学推向一个新...

汉武帝以前儒家思想的发展我们知道，秦汉儒家思想发展过程中的两件大事，一是秦始皇焚书坑儒，二是汉武帝独尊儒术。开辟西域以后，汉武帝确立了几项管理西域的制度，一是设校尉统兵靖边，二是屯田，三是确立质子制度、朝贡制度。儒家思想对汉武帝开辟西域的影响1、为汉武帝开辟西域提供了思想武器这一点，就要说到汉武帝统治西域时采用的充满儒...

汉武帝将儒学推向了至尊，后人一直争论其用意。到了汉武帝时期，有位儒学大家董仲舒，他揣摩出了汉武帝的用意，于是，提出“儒学独尊”，这自然和汉武帝的想法不谋而合。而汉武帝将儒学定位，只是一个目的，就是：服务于统治。这时，汉朝的官僚制度已经成型，大家已经习惯了吏治的管理，于是，汉武帝需要一种学说来引导大家的想法。根据董仲舒的...

而在西汉时期，由于汉武帝采取了独尊儒术的政策，儒家思想在政治、文化和教育上都得到了广泛的影响。本文将探讨西汉独尊儒术思想的形成和影响。一、西汉时期儒家思想的传承而儒家思想注重的文化和知识，成为当时政治、经济和文化发展的重要支撑，因此汉武帝也认识到了其重要性。独尊儒术政策对于汉朝政治、文化和教育都产生了深远的影响。总之，...

目的：为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。他向汉武帝提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。肯定董仲舒的儒学思想；起...

董仲舒的光辉时刻，莫过于和汉武帝朝堂上的天人三问。汉武帝最重视的是他三策中的前两策，和汉武帝相反，董仲舒最看重的是第三策，两者天造地设一拍即合。董仲舒说出了他三策中的最后一策，也是他三策的最终目的—独尊儒术。董仲舒提出天人三策以后，深得汉武帝的认可，一场罢黜百家、独尊儒术的历史转向在逐步实现。罢黜百家独尊儒术，是汉武帝...

汉武帝本人绝对不是一个儒家的信徒，他的一切作为都是建立在他是个皇帝的基础之上的。因而他之所以独尊儒术，首先，汉武帝罢黜百家的目的和秦始皇的焚书坑儒一样，都是为了统一思想，都是出于思想专制。再次，汉武帝的罢黜百家，也是为了探索一条治国之路。第五，汉武帝早年的老师王臧等人就是儒生，他在成长的过程之中对儒学就有了很深的了解，...

汉武帝抛弃法家理论作为指导思想，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为大汉帝国的门面工程，让老百姓相信，皇帝是为他们服务的。“罢黜百家，独尊儒术”这个事，值得我们细说。因为汉武帝这个人，看起来并不像个喜欢儒家思想的人，而更像是秦始皇再世。因为汉武帝独尊的儒术，和儒家的本来面貌已经不一样了。为汉武帝所用的儒家，实际上是法...

不过到了汉武帝时期，他却一转方针，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。汉武帝想要加强中央集权，看中了儒家大一统的思想，儒学便上升为了官学。在汉武帝不遗余力的推广下，儒学终于成为取代黄老之学的统治思想。不过汉武帝喜欢的儒学并不是传统意义上的纯儒，他的一切目的都只是为了加强中央集权、维护统治，因此守道笃学之经生儒士并不会...