就在这年，北京大学设立“哲学门”，共同走过中华民族波澜壮阔的思想历程，继往圣之绝学，参天地之精神。早在熊十力之前，面对着西方文化的汹涌而入，他就在其《东西文化及其哲学》中认为，未来世界的新文化必须以儒家文化为本位。汤氏穷毕生之力研究汉唐佛教史，取得了引人瞩目的成就，得到了国内外专家学者的高度赞扬。

侯外庐先生认为,道教承继了“魏晋时代成了正宗”的道家思想,以宗教的形式对中国影响两千年之久,“远较道家更为深刻广泛”,因此在侯先生看来,“对道教思想的彻底检查与批判,是治思想史者不可卸却的责任”。而侯外庐先生对中国思想史的研究,不只重视辨析道教对理学的影响,而且将佛教对道教思想的影响,理学对于道教南北宗的影响都视为研究...