从老子、庄子道法自然、齐同万物的观念，发展到三才相盗的思想，这是道家、道教关于人天关系认识上的一个飞跃，也是作为宗教的道教在思考人类在自然界中的地位与作用时最重要的理论成果。显然，《阴符经》中的这种理论框架，仍然是建立在道家传统的天人合一思想之上。也正是此点，使它既有别于道家传统的天人合一观，亦与儒家天人感应的学说异趣...